Баатырдык поэма бул Адабияттагы баатырдык поэма

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Баатырдык поэма деген эмне? Албетте, бул белгилүү бир адабий жанрды билдирген термин. Бул эмне жана ал башкалардан эмнеси менен айырмаланат? Мындай чыгармалар кайсы өлкөлөрдө жаралган? Бул жанрга эмне мисал боло алат? Бул суроолорго жоопту макаладан тапса болот.

Түшүнүктүн курамы

Албетте, "баатырдык поэма" татаал термин. Ал эки түшүнүккө негизделген: "поэма" жана "баатыр". Ар бирин өз-өзүнчө карап чыгып, анан маанисин айкалыштыруу акылга сыярлык.

Поэма (грек тилинен poiema «жарат» деген сөздөн) адабий жанр катары лиро-эпикалык жанрга кирген поэтикалык көлөмдүү чыгарма. Мындай чыгарма бир сюжет менен бириккен бир нече бөлүктөн турат, анда ар кандай маанилүү окуялар баяндоо түрүндө берилет. Поэманын адабий жанр катары өзгөчөлүктөрү:

• деталдуу сюжет (көптөгөн көрүнүштөр жана окуялар);
• баяндоонун кеңдиги (кээде жылдарды жана муундарды камтыйт);
• лирикалык баатырдын образы терең ачылган.

Ырдын башаты байыркы жана орто кылымдардагы эпостордо жатат.

Баатыр (грекчеден geros "тайманбас адам, күчтүү адам, жарым кудай" жана француз баатырлары "баатыр")– адабиятта бул сөз төмөнкүдөй түшүнүктөрдү билдириши мүмкүн:

• ар кандай чыгарманын башкы каарманы;
• эр эр жүрөк, эрдиктин аткаруучусу.

"Баатыр" зат атоочунан келип чыккан "баатырдык" сын атооч, тиешелүүлүгүнө жараша, төмөнкү маанини туюнта алат:

• баатырдыкка жөндөмдүү;
• кээ бир баатырдык окуяларды сүрөттөйт.

Баатырдык поэма аныктамасы

«поэма» жана «баатыр» түшүнүктөрүнүн аныктамаларынан пайдаланып, «баатырдык поэма» эмнени билдирерин формулировкалай алабыз. Бул адабияттагы көп бөлүктөн турган поэтикалык чыгарма, анын темасы көбүнчө легендарлуу каармандар, алардын эрдиктери же саякаттары менен байланышкан кээ бир маанилүү жана баатырдык окуялар.

Баатырдык поэма – бул эң оболу адабий иштетилген, көптөгөн маданияттарга мүнөздүү жана байыркы доордон бери келе жаткан элдик эпос болгон көркөм чыгарма.

Баатырдык поэма тигил же бул формада дүйнөнүн дээрлик бардык элдеринде бар. Элдик эпикалык жомоктор акырындык менен поэтикалык циклдерге айкалышып, кийинчерээк алар кеңири белгилүү жана популярдуу боло баштаган.

Эреже катары, эпикалык чыгармада бири-биринен айырмаланган адабий уламыштарды бириктирип, кайра иштеткен автор болот. Байыркы баатырдык эпостун мисалдары: индиялык «Рамаяна» жана «Махабхарата», грекче «Илиада» жана «Одиссея», эски норвегиче «Эдда», финдик «Калевала», немисче «Нибелунгдар ыры», француздардын "Роланд ыры",Италиялык Иерусалим жеткирилди, англо-саксондук Беовульф ж.б.

Антиктен классицизмге

Баатырдык эпостун жанры байыркы доорлордун да, андан кийинки кылымдардын да акындарын шыктандырган. Ал 18-кылымда өзүнүн гүлдөгөн учуруна жетип, классицизмдин өкүлдөрү тарабынан шыктануу менен кабыл алынган. Тарыхый поэманын жанры аларды баатырдык пафосу, бийиктиги, атуулдугу менен өзүнө тартты. Поэманын лирикалык каарманы сөзсүз түрдө моралдык үлгү болушу керек. Классикисттер бул чыгармаларды поэтикалык искусствонун туу чокусу деп аташкан. Ар бир эл өзүнүн баатырдык ырларын жаратууга умтулушу керек деп эсептелген.

Классицизмдин гүлдөп турган мезгилинде баатырдык поэма – бул бийик стилде жазылган жана көп бөлүмдөн турган поэтикалык чыгарма, көбүнчө «ырлар» деп аталат. Повесттин темасы ар дайым белгилүү бир эл, өлкө жана бүткүл адамзат үчүн маанилүү болгон тарыхый окуялар болуп келген. Бул жанрдын дагы бир аталышы эпикалык.

Баатырдык поэманын мазмуну

Классицизмдин канондоруна ылайык, мындай чыгарма сөзсүз түрдө төмөнкү компоненттерди камтышы керек:

• башталыш, окуянын темасын айтуу;
• акынга дем бергендерге кайрылуу;
• деталдуу согуш көрүнүштөрүнүн көп саны;
• фантастикалык сюжеттик элементтер жана мифологиялык каармандар;
• аллегориялык каармандар жамандыкты, жакшылыкты, адилеттикти, күчтү, көрө албастыкты ж.б.;
• келечек жөнүндө саптар,төлгө катары айтылган.

Орус салтында

Орус баатырдык поэмасы М. В. Ломоносовдун («Великий Петр»), В. К. Тредиаковскийдин («Тилемахида»), А. П. Сумароковдун («Димитриад») жана А. Н. Майковдун («Боштондукка чыккан Москва») чыгармаларында өнүккөн. М. М. Херасков («Чесме салгылашуу» жана «Россиада»). Бул чыгармалардын баары классицизм стилинде жазылган. Баяндоо альтернативалык жолдордун бирин карманган: сюжеттеги тарыхый же көркөмдүк басымдуулук кылган. Биринчисинде тарыхый нукуралыкты сактоого басым жасалса, экинчисинде өткөн окуяларды көркөм чечмелеп, аларга моралдык баа берүүнү өнүктүрүүгө басым жасалган. Ошондуктан орустун айрым баатырдык ырлары стили жана багыты боюнча бири-биринен олуттуу айырмаланат.

Чыгыш салтында

Чыгыштагы баатырдык поэма – «дастан» (перс тилинен которгондо «аңгеме») деп аталган чакан эпикалык жанр. Мындай чыгарманы поэтикалык, прозалык, жада калса аралаш тилде да жазууга болот (б.а. поэзия менен прозаны айкалыштыра алат).

Дастандын сюжетине көбүнчө элдик уламыштар жана жомоктор негиз болгон. Бул жанр үчүн көптөгөн татаал өйдө-ылдыйлары бар фантастикалык жана укмуштуу окуялар сейрек эмес. Башкы каармандын образы моралдык идеал. Ошентип, чыгыш дастаны европалык баатырлар поэмасынын аналогу болуп саналат.

Бул адабий жанр тажик-перс, өзбек жана казак тилдеринин чыгармаларында чагылдырылган.акындар. Чыгыш баатырдык ырларынын мисалдары: «Лейли жана Мажнун», перс поэзиясынын классиги Низами Гянджавинин, Фирдоусинин «Шахнаме» эпосунун, өзбек акыны Алишер Навоинин жана перс-тажик акыны Жаминин поэтикалык чыгармасы.

Баатырдык поэма басып өткөн тарыхый жолду изилдеп, бул жанр адамзаттын жашоосунун бардык этаптарында мүнөздүү болгон, ошондой эле дүйнөнүн көп жерлеринде өнүккөн деп ишенимдүү айта алабыз.