Адабияттагы психологизм бул Адабияттагы психологизм: аныктамасы жана мисалдары

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Адабиятта психология деген эмне? Бул түшүнүктүн аныктамасы толук сүрөттү бере албайт. Көркөм чыгармалардан мисалдарды алуу керек. Бирок, кыскасы, адабияттагы психологизм – бул каармандын ички дүйнөсүн түрдүү каражаттар аркылуу чагылдыруу. Автор каармандын жан дүйнөсүн терең жана деталдуу ачып берүүгө мүмкүндүк берген көркөм ыкмалардын системасын колдонот.

Түшүнүк

Адабияттагы психология – бул автордун өз каармандарынын ички дүйнөсүн окурманга өткөрүп берүүсү. Искусствонун башка түрлөрү да сезимдерди, сезимдерди берүү жөндөмүнө ээ. Ал эми адабият өзүнүн образдуулугунун аркасында адамдын жан дүйнөсүн майда-чүйдөсүнө чейин чагылдыра алган. Жазуучу каармандын ички дүйнөсүн сүрөттөөгө аракет кылып, анын сырткы көрүнүшүн, бөлмөнүн ички жасалгасын майда-чүйдөсүнө чейин берген. Адабиятта көбүнчө психологиялык абалды берүүкаармандар пейзаж сыяктуу ыкманы колдонушат.

Поэзия

Адабияттагы психология – бул каармандардын ички дүйнөсүн ачуу, башкача мүнөзгө ээ болушу мүмкүн. Поэзияда ал, эреже катары, экспрессивдүү касиетке ээ. Лирикалык каарман өзүнүн сезимдерин берет же психологиялык интроспекцияны ишке ашырат. Поэтикалык чыгармадагы адамдын ички дүйнөсүн объективдүү билүү дээрлик мүмкүн эмес. Сезимдер жана сезимдер кыйла субъективдүү берилет. Драмалык чыгармалар жөнүндө да ушуну айтууга болот, анда баатырдын ички башынан өткөн окуялар монолог аркылуу берилген.

Поэзиядагы психологизмдин жаркын мисалы - Есениндин "Кара адам" поэмасы. Бул чыгармада автор өзүнүн сезимин, оюн айтканы менен, өзүн капталдан байкагандай, бир аз обочолонгон. Поэмадагы лирикалык каарман белгилүү бир адам менен сүйлөшөт. Бирок иштин аягында маектеш жок экен. Кара түстөгү адам оорулуу акылды, абийир азабын, кетирилген каталардын кысымын билдирет.

Проза

Көркем адабияттын психологиясы өзгөчө XIX кылымда өнүккөн. Прозада адамдын ички дүйнөсүн ачууга кеңири мүмкүнчүлүктөр бар. Орус адабиятындагы психологизм ата мекендик жана батыш изилдөөчүлөрүнүн изилдөө предмети болуп калды. Он тогузунчу кылымдагы орус жазуучулары колдонгон ыкмалар алардын чыгармаларында кийинки авторлор тарабынан алынган.

Сүрөт системалары,Лев Толстой менен Федор Достоевскийдин романдарынан кезиге турган чыгармалар дүйнөдөгү жазуучулар үчүн үлгү болуп калды. Бирок адабияттагы психологизм адамдын инсаны чоң баалуулук болгондо гана боло турган өзгөчөлүк экенин билишиңиз керек. Ал авторитаризмге мүнөздүү маданиятта өнүгө албайт. Кандайдыр бир идеяны таңуулоо үчүн кызмат кылган адабиятта инсандын психологиялык абалын чагылдыруу жок жана болушу да мүмкүн эмес.

Достоевскийдин психологиясы

Суретчи өз каарманынын ички дүйнөсүн кантип ачып берет? “Кылмыш жана жаза” романында окурман Раскольниковдун сырткы көрүнүшүн, ички жасалгасын, ал тургай шаардын элесин сүрөттөө аркылуу анын сезимдерин жана сезимдерин тааныйт. Башкы каармандын жан дүйнөсүндө болуп жаткан нерселердин бардыгын ачып берүү үчүн Достоевский анын ойлорун жана билдирүүлөрүн берүү менен гана чектелбейт.

Автор Раскольников жашаган кырдаалды көрсөтөт. Шкафка окшош кичинекей шкаф анын идеясынын ишке ашпай калганын билдирет. Ал эми Сонянын бөлмөсү кенен жана жарык. Бирок эң негизгиси Достоевский көзгө өзгөчө көңүл бурат. Раскольниковдо алар терең жана караңгы. Sony жумшак жана көк болуп саналат. Ал эми, мисалы, Свидригайловдун көздөрү жөнүндө эч нерсе айтылбайт. Автор бул баатырдын сырткы келбетине мүнөздөмө берүүнү унуткандыктан эмес. Тескерисинче, кеп, Достоевский айткандай, Свидригайлов сыяктуу адамдардын эч кандай жаны жок.

Толстойдун психологиясы

«Согуш жана тынчтык» жана «Анна Каренина» романдарындагы ар бир каарман агайдын канчалык кылдаттыгынын үлгүсү. Көркөм сөз баатырдын азабын, сезимин гана эмес, сүрөттөлгөн окуяларга чейинки басып өткөн өмүр жолун да бере алат. Адабияттагы психологизмдин методдору немис, америкалык, француз авторлорунун эмгектеринен кездешет. Ал эми Лев Толстойдун романдары татаал образдардын системасына негизделген, алардын ар бири диалог, ой, деталдар аркылуу ачылган. Адабиятта психология деген эмне? Мисал катары "Анна Каренина" романындагы көрүнүштөрдү алса болот. Алардын эң белгилүүсү – жарыш сахнасы. Жылкынын өлүмүнө мисал келтирип, автор Вронскийдин эгоизмин ачып берет, ал кийинчерээк баатыр кыздын өлүмүнө алып келет.

Анна Каренинанын Москвага болгон сапарынан кийинки ойлору бир топ татаал жана бүдөмүк. Күйөөсү менен таанышкандан кийин, ал күтүлбөгөн жерден анын кулагынын туура эмес формасын байкайт - буга чейин көңүл бурбаган деталга. Албетте, Карениндин сырткы келбетинин бул өзгөчөлүгү анын аялын четке каккан эмес. Ал эми кичинекей деталдын жардамы менен окурман каармандын үй-бүлөлүк жашоосу канчалык азаптуу болуп, эки жүздүүлүккө толуп, өз ара түшүнүшпөй турганын билет.

Чеховдун психологиясы

19-кылымдагы орус адабиятынын психологиясы ушунчалык айкын көрүнүп тургандыктан, бул мезгилдеги айрым авторлордун чыгармаларында сюжет экинчи планга өтүп кетет. Бул өзгөчөлүк Антон Чеховдун аңгемелеринен байкалат. Бул чыгармалардагы окуялар кичине роль ойнойт.

Чехов «Ит кийген айым» повестинде анча-мынча көрүнгөн деталдардын жардамы менен каармандарынын ички дүйнөсүн ачып гана тим болбостон, айлана-чөйрөгө кандайдыр бир карама-каршылык жаратат.дүйнө. Ялта пейзажын Москванын пейзажына өзгөртүү менен жазуучу Гуров башынан өткөргөн эмоционалдык өтүүнү даана чагылдырат. Чехов аңгемеде кокусунан камтыган диалогдордо жана көрүнүштөрдө дагы деталдар бар. Анна Сергеевна Гуровго жанын ачып, ал ортодо аппетит менен мандарин жейт. Ошол эле Гуров кийинчерээк Москванын суук күзүндө, Ялтадагы тааныштыгына болгон сезимдерин кимдир бирөө менен бөлүшкүсү келет. Ал досуна Анна Сергеевна жөнүндө айта баштайт, бирок аны укпай, ресторанда жаңы эле татып көрүшкөн осетр балыгынын жаңылыгы жөнүндө айтып берет. Повесттеги сүйүү жана бийик сезимдер диалогдордун жардамы менен оройлукка жана күнүмдүк жашоого карама-каршы келет.

Психологиялык образдар

19-кылымдын адабиятында психология ар кандай көркөм деталдардын жардамы менен чагылдырылган. Алардын баары түз жана кыйыр мааниге ээ болушу мүмкүн. Эгерде текстте баатырдын кызарып, башын ылдый түшүргөнү айтылса, анда сөз психологиялык образдын түз формасы жөнүндө болуп жатат. Бирок классикалык адабияттын чыгармаларында татаалыраак көркөм деталдар көп кездешет. Психологиялык сүрөттөөнүн кыйыр формасын түшүнүү жана талдоо үчүн окурмандын жетиштүү өнүккөн фантазиясы болушу керек.

Буниндин «Сан-Францисколук мырза» повестинде каармандын ички дүйнөсү пейзаждын образы аркылуу берилген. Бул чыгармадагы башкы каарман эч нерсе дебейт. Анысы аз келгенсип, аты да жок. Бирок ал эмне жана анын ой жүгүртүүсү кандай экенин окурман түшүнөтбиринчи саптар.

Чет элдик авторлордун прозасындагы психология

Сан-Францискодогу бай жана бактысыз адам жөнүндө аңгеме жазуу үчүн Бунин Томас Манндын кыска аңгемесинен шыктанган. Немис жазуучусу өзүнүн чакан чыгармаларынын биринде кумардан жана кумардан улам эпидемия каптаган шаарда каза болгон адамдын психологиялык абалын чагылдырган.

Роман "Венециядагы өлүм" деп аталат. Анын диалогу жок. Баатырдын ойлору түз сөздүн жардамы менен айтылат. Бирок автор башкы каармандын ички азабын көптөгөн символдордун жардамы менен берген. Баатыр коркунучтуу маска кийген адамга жолугат, бул ага өлүм коркунучун эскертип тургансыйт. Венеция - кооз эски шаарды сасык жыт каптап турат. Ал эми бул учурда пейзаж кумарлуу кумардын кыйратуучу күчүн билдирет.

Бирөө Күкүктүн уясынын үстүнөн учуп кетти

Кен Кесей культке айланган китеп жазган. Түрмөдө калбаш үчүн психиатриялык диспансерге түшкөн адам тууралуу романда каармандардын трагедиялуу тагдыры негизги ой эмес. Психикалык оорулуулар ооруканасы коркуу жана эрктин жоктугу өкүм сүргөн коомду билдирет. Эл эч нерсени өзгөртүп, авторитардык режимге баш ийе албайт. Күч, чечкиндүүлүк жана коркпогондук Макмерфи тарабынан символдоштурулган. Бул адам тагдырды өзгөртө албаса, жок дегенде аракет кыл.

Каармандардын психологиялык абалы автордун колунан келетбир же эки реплика менен жеткирүү. Мындай техниканын мисалы катары Кесейдин романынан Макмерфи коюм салган фрагментти айтса болот. Анын талаш-тартышта жеңе албасы башкаларга ачык көрүнүп тургандыктан, алар кубаныч менен коюмдарды коюшат. Ал жоготот. Акча берет. Анан ал негизги сөз айкашын айтат: "Бирок мен дагы эле аракет кылдым, жок дегенде аракет кылдым". Кен Кеси ушул кичинекей деталдын жардамы менен Макмерфинин ой жүгүртүүсүн, мүнөзүн гана эмес, башка каармандардын психологиялык абалын да жеткирет. Булар чечкиндүү кадамга бара албай жатышат. Алар үчүн адам чыдагыс шарттарда болуу оңой, бирок тобокелчиликке барбоо.