Алишер Навои: көрүнүктүү инсандын өмүр баяны

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Аты-жөнү Алишер Навои болгон дүйнөгө таанымал акын жөнүндө көптөгөн уламыштар бар. Анын өмүр баяны ар кандай уламыштарга толгон, бирок биз аларды жокко чыгарууга жана анын өмүр баянына бир аз айкындоого аракет кылабыз.

Улуу акындын мекени

Навои 1441-жылы байыркы Герат шаарында (азыркы Ооганстан) туулган, төрөлгөндө аты Низамиддин Мир Алишер болгон. Тарыхчылар анын улуту боюнча так пикирге келе элек: бирөөлөр аны барлас же чагатай деп эсептесе, башкалары өзбек же уйгур деп эсептешет. Бирок теги боюнча түрк элдерине таандык деп так айта алабыз. Буга анын жакын досу Абдурахман Жаминин (“мен перс болсом да, ал түрк болсо да, биз жакын дос болчубуз” деген) ырларынан тышкары, өзүнүн туулуп-өскөн эли деп жазган жеке чыгармаларынан далил. түрктөр. Совет доорунда Алишер Навои так өзбек акыны жана ойчул катары чечмеленчү.

Акындын үй-бүлөсү

Акындын үй-бүлөсү абдан бай болгон, атасы Тимуриддердин ордосунда белгилүү чиновник, ал эми агасы акын болгон. Ушул себептен улам, Алишер Навои бала кезинен (анын өмүр баяны менен жакынмамлекеттик башкаруу менен байланышкан) ар кыл темадагы ырларды жазган. 1466-жылдан 1469-жылга чейин жаш акын Самаркандда жашап, окуп, бир канча убакыт медреседе сабак берген жана ар бир баштаган акынды же илимпозду ар тараптан колдогон.

Алишер Навои: өмүр баян

Улуу инсан динге ишенгендердин суфий агымына (Накшбандия) таандык болгон, алар дүйнөлүк жашоодон (фани – алсыздык) баш тарткан, ошондуктан эч качан үй-бүлө курбаган. Ыйык ордендин бардык мүчөлөрү сыяктуу эле Алишер Навои (анын ырларында да бул жагдай сүрөттөлөт, мисалы, «Лисун-ут-тайир») бир гана сүйүү бар - Аллага болгон сүйүү бар деп эсептеген, ошондуктан ал аялды жана никени кызыктырган эмес.

Улуу акын Тимурид уруусунун балдары менен бир короодо чоңоюп, тарбияланган. Хусейн Байкара (кийин Хорасан мамлекетинин башкаруучусу болгон) менен Навои өмүр бою уланган эң жакын достук мамиледе болгон. Ал эми Алишер Навоинин (анын өмүр баяны ушул чечимдин натыйжасында кескин өзгөргөн) Самарканддан туулуп-өскөн Гератка кайтып келгенинин себеби дал ушул досу Хусейндин таажы кийгизүүсү болгон. 1469-жылы акын кайтып келгенден кийин өкүмдар Хусейн Байкара аны Хорасан мамлекетинин Мөөрүнүн башкы сакчысы кылып дайындайт.

Өмүр бою ырлары бүгүнкү күнгө чейин актуалдуулугун жоготпогон Алишер Навои мамлекетке кызмат кылып, көп кырдуу поэтикалык чыгармаларды жазып, ошондой эле бардык акын-жазуучуларга, сүрөтчүлөргө, музыканттарга материалдык жардам көрсөткөн. Борбордук Азиянын тарыхында ал көптөгөн курулуштардын негизги демилгечиси катары эсте калганмедреселер, ооруканалар жана жада калса китепканалар.

Алишер Навоидин чыгармалары

Улуу акын жана ойчул чыгармаларынын көбүн Алишер Навои деген псевдонимди алып, чагатай тилинде жазган (өзбекче «мукамдуу, обондуу» дегенди билдирет). Алгачкы ырын 15 жашында жазган. Акын адабий тилдин өнүгүшүнө зор таасирин тийгизип, чагатай диалектисинин, кийинчерээк өзбек тилинин түзүлүшүн өркүндөтүүгө баа жеткис салым кошкон.

Акындын маданий мурасында ар кандай жанрдагы 3000ден ашык чыгармалар бар. Акындын эң белгилүү чыгармаларынын бири 5 дастанды камтыган “Беш” чыгармасы болсо керек. "Лейли жана Мажнун", "Фархад жана Ширин", "Адилдердин чаташуусу" Алишер Навоинин эң көп окулган ырлары.

Алишер Навои: Орусча ырлар

Акындын фарси жана чагатай тилдеринде жазылган көптөгөн чыгармалары орус тилине которулган. Эң белгилүү ырлардын бири - "Эки тайган жейрен.." - советтик акын Всеволод Рождественский тарабынан которулган. Алишер Навои аялдарга болгон сүйүү жана башка сезимдерди четке какканына карабай, өтө сезимтал ырларды жазган. Алардын арасында – «Кайгылуу түнү бүткүл дүйнөнүн үшкүрүктөрү жокко чыгарар эле…», «Жаным ар дайым кыйкырып, жамандыкка таарынса эле…», «Үмүтсүз үшкүрүктөн түтүн чыгат, карагыла!.." жана башкалар.

Бирок автор социалдык-философиялык проблемаларды да көтөргөн («Чүпүрөк кийген селсаяккийинген…”, “Кечинде да, күн чыгышында да шарап менен жолугуп…”, “Баарынан ажырап, өзүңө…” ж.б.)

Акын лирикалык ырлардан тышкары легендарлуу маданият ишмерлеринин өмүр жолун чагылдырган тарыхый трактаттарды да жараткан. Мисалы, "Момундардын беши" анын устаты жана кесиптеши Абдурахман Жамиге арналган.

Чыгармачылык ишмердүүлүгүнүн аягында Алишер Навои мамлекеттин идеалдуу түзүлүшү жөнүндөгү идеяларын баяндаган эки философиялык ыр жазган. Бир поэмасы – “Канаттуулардын тили”, же “Канаттуулардын парламенти: Семург” – анын чыгармачылыгынын туу чокусу болгон бул аллегориялык трактат мамлекеттин принциптерин билбеген түркөй башкаруучуларды шылдыңдайт. Алишер Навоинин бардык чыгармалары маа-ниге бай жана суйууден саясатка, карапайым дыйкандардын социалдык турмушун жакшыртууга чейинки ар турдуу темаларга арналган.

Саясий иш-чаралар

Алишер Навои көп нерселерге либералдык көз карашта болгондугун белгилесе болот. Маселен, ал ар дайым орто кылымдагы деспоттук мыйзамдарга каршы чыгып, пара алган чиновниктерди ачыктан-ачык айыптап, ошондой эле жакыр катмардын кызыкчылыгын коргоого аракет кылган. 1472-жылы Навои эмир титулун алган (мамлекеттин вазири болгон), ал өзүнүн ыйгарым укуктарын кедейлердин жашоосун жакшыртуу үчүн колдонгон. Алишер Навои башкаруучу жана башка асыл чиновниктер менен достук мамиледе болгонуна карабастан, Хорасан мамлекетинин башкаруучусу Байкара тарабынан башка аймакка сүргүнгө айдалган.растратачылар жана пара алуучулар. Астрабадда ал элдин социалдык жана социалдык турмушун жакшыртуу пландарын улантты.

Алишер Навои мамлекеттик түзүлүштү өнүктүрүүгө гана эбегейсиз салым кошпостон, өзбек тилин өркүндөтүүгө зор салым кошкон. Анын эмгектери көптөгөн чыгыш өлкөлөрүндө (Өзбекстан, Иран, Түркия жана Борбордук Азиянын башка өлкөлөрүндө) белгилүү. Улуу акын 1501-жылы өз мекенинде, Гератта каза болгон.