Адабияттагы сюжет - бул эмне? Адабияттагы өнүгүү жана сюжеттик элементтер

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Заманбап адабият теориясы "сюжет" түшүнүгүнө бир нече аныктамаларды берет. Ожеговдун пикири боюнча адабияттагы сюжет окуялардын ирети жана байланышы. Ушаковдун сөздүгү аларды иш-аракеттердин жыйындысын, жумушта болуп жаткан нерселерди жайылтуу ырааттуулугун жана мотивациясын кароону сунуштайт.

Сюжет менен болгон мамиле

Азыркы орус сынында сюжеттин такыр башка аныктамасы бар. Сюжет адабиятта окуялардын жүрүшү деп түшүнүлөт, ага каршы тирешүү ачылат. Сюжет – негизги көркөм конфликт.

Бирок, буга чейин бул маселе боюнча башка көз караштар болгон жана болуп жатат. 19-кылымдын орто чениндеги орус сынчылары Веселовский менен Горький тарабынан колдоого алынып, сюжеттин композициялык жагын, башкача айтканда, автор өз чыгармасынын мазмунун кантип жеткирип жатканын карап чыгышкан. Ал эми адабияттагы сюжет, алардын ою боюнча, каармандардын аракетинин жана мамилелеринин өнүгүшүнүн өзү.

Бул жоромол Ушаковдун сөздүгүнө түздөн-түз карама-каршы келет, мында сюжет окуялардын ырааттуу байланышында мазмунун камтыган.

Акыры, үчүнчү көз караш бар. Аны кармангандар эгемендиктин “участогу” деген түшүнүктү туюшат деп эсептешетмааниге ээ эмес жана талдоодо "сюжет", "композиция" жана "сюжеттик схема" терминдерин колдонуу толук жетиштүү.

Өнүмдүн схемаларынын түрлөрү жана варианттары

Заманбап талдоочулар сюжеттин эки негизги түрүн ажыратышат: хроникалык жана концентрдик. Алар бири-биринен окуялардын ортосундагы байланыштардын мүнөзү боюнча айырмаланат. Негизги фактор, мындайча айтканда, убакыт. Өнөкөт түрү өзүнүн табигый агымын кайталайт. Концентрик - мындан ары физикалык эмес, психикалык нерсеге басым жасайт.

Адабияттагы концентрдик сюжет детективдер, триллер, социалдык жана психологиялык романдар, драмалар. Хроника мемуарларда, дастандарда, укмуштуу окуяларда көбүрөөк кездешет.

Концентрдик сюжет жана анын өзгөчөлүктөрү

Окуялардын мындай агымында эпизоддордун так себеп-салдар байланышын байкоого болот. Бул типтеги адабиятта сюжеттин өнүгүшү ырааттуу жана логикалык. Бул жерде галстук менен танууну айырмалоо оңой. Мурунку аракеттер кийинкилердин себептери болуп саналат, бардык окуялар бир түйүнгө бириктирилгендей. Жазуучу бир конфликти изилдеп жатат.

Мындан тышкары, чыгарма сызыктуу да, көп сызыктуу да болушу мүмкүн – себеп-сюжеттик байланыш так сакталат, анын үстүнө ар кандай жаңы сюжеттик линиялар болуп өткөн окуялардын натыйжасында пайда болот. Детективдин, триллердин же окуянын бардык бөлүктөрү так аныкталган конфликтке негизделген.

Хроника окуясы

Бул концентрдик менен карама-каршы коюлушу мүмкүн, бирок чындыгында карама-каршы эмес, бироккуруунун такыр башка принциби. Адабияттагы сюжеттердин бул түрлөрү бири-бири менен кире алат, бирок көбүнчө бири же экинчиси чечүүчү болот.

Хроника принцибине ылайык курулган чыгармадагы окуялардын өзгөрүшү убакытка байланыштуу. Ачык сюжет, катуу логикалык себеп-салдар байланышы жок болушу мүмкүн (же жок дегенде бул байланыш ачык эмес).

Мындай чыгармадагы кеп көп эпизоддор жөнүндө болушу мүмкүн, алардын жалпылыгы хронологиялык тартипте болуп жатканында гана. Адабияттагы хроникалык сюжет – бул көп конфликттүү жана көп компоненттүү кенеп, анда карама-каршылыктар келип чыгып, бири экинчисине алмаштырылат.

Баштоо, туу чокусу, жокко чыгаруу

Сюжети конфликтке негизделген чыгармаларда негизи схема, формула. Аны түзүүчү бөлүктөргө бөлүүгө болот. Адабияттагы сюжеттик элементтерге экспозиция, ачылыш, конфликт, көтөрүлүш аракети, кризис, туу чокусу, кулап кетүү аракети жана жокко чыгаруу кирет.

Албетте, бул элементтердин баары ар бир чыгармада боло бербейт. Көбүнчө сиз алардын бир нечесин кезиктирүүгө болот, мисалы, сюжет, конфликт, иш-аракеттин өнүгүшү, кризис, туу чокусу жана тануу. Ал эми иш кандайча так талданары маанилүү.

Бул жагынан экспозиция эң статикалык бөлүгү. Анын милдети - кээ бир каармандарды жана иш-аракеттин жөндөөсүн тааныштыруу.

Ачылышы негизги ишке киргизген бир же бир нече окуяны сүрөттөйтиш-аракет. Адабияттагы сюжеттин өнүгүшү конфликт, күчөгөн аракет, кризис аркылуу туу чокусуна чейин барат. Каармандардын мүнөзүн ачууда, конфликттин өнүгүшүндө чоң роль ойноп, чыгарманын туу чокусу. Айтылган окуяга жана каармандардын каармандарына акыркы чекиттер кошулат.

Адабиятта сюжетти куруунун белгилүү бир схемасы бар, окурманга таасир этүү позициясынан психологиялык жактан негизделген. Сүрөттөлгөн ар бир элементтин өз орду жана мааниси бар.

Эгер аңгеме схемага туура келбесе, анда ал жалкоо, түшүнүксүз, логикасыз көрүнөт. Чыгарма кызыктуу болушу үчүн, окурмандар каармандарга эмпатия менен мамиле жасап, алар менен болуп жаткан окуяларга терең үңүлүүсү үчүн андагы бардык нерсенин өз орду болуп, ушул психологиялык мыйзамдарга ылайык өнүгүшү керек.

Эски орус адабиятынын сюжеттери

Байыркы орус адабияты, Д. С. Лихачев айткандай, «бир тема жана бир сюжеттик адабият». Дүйнөлүк тарых жана адам өмүрүнүн мааниси - ошол мезгилдеги жазуучулардын негизги, терең мотивдери жана темалары.

Байыркы орус адабиятынын сюжеттери бизге жашоодо, каттарда, сейилдөөлөрдөн (саякат баяндары), хроникаларда ачылган. Алардын көбүнүн авторлорунун аты-жөнү белгисиз. Убакыт аралыгы боюнча эски орус тобуна XI-XVII кылымдарда жазылган чыгармалар кирет.

Заманбап адабияттын ар түрдүүлүгү

Колдонулган сюжеттерди классификациялоо жана сүрөттөп берүү аракеттери бир нече жолу жасалган. Хорхе Луис Борхес өзүнүн "Төрт цикл" китебиндедүйнөлүк адабиятта алардын төрт гана түрү бар деп болжолдогон:

• издөө жөнүндө;
• кудайдын өзүн-өзү өлтүрүүсү жөнүндө;
• узак кайтуу жөнүндө;
• чептүү шаарга чабуул жана коргонуу жөнүндө.

Кристофер Букер жети нерсени аныктаган: тряпка байлык (же тескерисинче), приключение, алды-арты (бул жерден Толкиендин Хоббити эске түшөт), комедия, трагедия, тирилүү жана желмогуздун үстүнөн жеңиш. Жорж Полти дүйнөлүк адабияттын бүт тажрыйбасын 36 сюжеттик коллизияга чейин кыскарткан жана Киплинг алардын 69 вариантын бөлүп көрсөткөн.

Бул суроого башка профилдеги адистер да кайдыгер калган жок. Белгилүү швейцариялык психиатр жана аналитикалык психологиянын негиздөөчүсү Карл Густав Юнгдун айтымында, адабияттын негизги сюжеттери архетиптик болуп саналат жана алардын алтоо гана бар - көлөкө, анима, анимус, эне, абышка жана бала..

Элдик жомок көрсөткүчү

Аарн-Томпсон-Утер системасы, балким, жазуучуларды эң көп "бөлүп алган" система - ал болжол менен 2500 варианттын бар экенин тааныйт.

Сөз, бирок фольклор жөнүндө. Бул система - бул монументалдуу эмгекти тузуу учурунда илимге белгилуу болгон жомоктук сюжеттердин каталогу, индекси.

Окуялардын жүрүшү үчүн бир гана аныктама бар. Мындай пландын адабияттагы сюжети мындай: «Куугунтукка алынган өгөй кызды токойго алып барып ыргытышат. Баба Яга, же Морозко, же Гоблин, же 12 ай, же Кыш, аны сынап, сыйлык бер. Өгөй эненин өз кызы да белек алгысы келет, бирок ал сынактан өтпөй, каза болуп калат.”

ЧынындаАарне өзү жомоктогу окуялардын өнүгүшүнүн миңден ашык эмес варианттарын белгилеген, бирок ал жаңыларынын пайда болуу мүмкүнчүлүгүн мойнуна алып, өзүнүн баштапкы классификациясында аларга орун калтырган. Бул илимий колдонууга кирген жана көпчүлүк тарабынан таанылган биринчи көрсөткүч болду. Кийинчерээк ага көптөгөн өлкөлөрдүн окумуштуулары толуктоолорду киргизишти.

2004-жылы окуу китебинин басылышы чыкты, анда жомоктогудай түрлөрдүн сыпаттамалары жаңыртылган жана такталган. Көрсөткүчтүн бул версиясында 250 жаңы тип камтылган.