Виктор Николаевич Тростников, Россиянын заманбап философтору

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Биздин замандаш философ Тростников философияга математикадан келген. Ал жөн эле философ эмес, православдык орус философторунун династиясын улантууда, алардын ичинен П. А. Флоренский, Н. А. Бердяев, В. В. Розанов, кийинчерээк П. Флоренский, А. Ф. Лосев, С. С. Аверинцев жана башкалар бар.

Православие философиясы жаркын багыт катары 19-кылымда пайда болгон жана бүгүнкү күндө да актуалдуулугун жоготпой келет. Православ философтору биз өмүр бою өзүбүзгө эң көп берген суроолорго жооп берүүгө аракет кылышат. Айрыкча көйгөйлөр бизди туюкка алып келгенде.

Борбордук философ

Виталий Николаевич Тростников 1928-жылы туулган. Ал согуш мезгилин кошпогондо, өмүр бою өзү туулуп-өскөн Москвада өткөн. 2017-жылы жазуучу дүйнөдөн кайткан. Бул 29-сентябрда болгон. Тростницкий 90 жашта болчу.

Тростников көп эмгектерди калтыргандан кийин. Тростников Виктор Николаевичтин эң көп келтирилген китептеринен- 2015-жылы жарык көргөн “Биз кимбиз?”, “Православие цивилизациясы”, “Ишеним жана акыл”, “Таң алдында ойлор”, “Күн батканга чейинки ойлор”. "Күн батканга чейинки ойлор" Алтын Делвиг адабият сыйлыгын алды.

Математиктен философко

Математиикти философияга эмне алып келген? Виктор Николаевич Москва мамлекеттик университетинин физика-техникалык факультетин бүтүргөн, доцент наамын алган, сабак берген.

42 жашында кандидаттык диссертациясын мыкты жактаган. Математикалык темаларда эмес, философия илимдеринин тармагында.

Кантип диссидент болуу керек

1980-жылы анын биринчи китеби жарык көргөн. Автордун азыркы турмуштагы дин проблемаларына арнаган чыгармаларынын биринчиси – “Таң алдында ойлор”. Анда ал дарвинизм теориясы, жогорку провизия жөнүндө, дүйнөнүн байыркы грек ыкмасы менен жаралышы жөнүндөгү түшүндүрмөлөрүндө илим эмнелерге жетишкендиги жөнүндө сөз кылат: Чындыкты түшүнүү үчүн алгачкы маалымат абсурддук чекке чейин.

Виктор Николаевич дарвинизмди жана анын көйгөйлөрүн жүйөлүү талдап, 19-кылымда атеизмдин келип чыгышын жазат. Китеп Парижде басылып чыккан жана бул диссидент болуу үчүн жетиштүү болгон.

Математиктер, алар бүт өмүрүн формулалардын чечимдерин издеп өткөрүшөт. Тростниковду кудайга кандай формула түрткөн? Кайсы тема аны математика жана логика тарыхынан Кудайга алыстатты? Анткени, кадимки жашоо образын таштап, математик диссидент болуп чыкты, кафедрадагы жумушунан айрылган.

Сүйүктүү бизнеси үчүн Ридс кыйынчылыктарды көтөрүүгө даяр болчу. Университетте кызматын жоготкондон кийин кароолчу болуп иштеген. Чейинтууралоо.

Бирок, эмгекке кеткенден кийин, ал ишеним жана жашоонун мааниси жөнүндө жазууну улантты. Бул жашоо мезгили камтыйт "Иштен бошотуу". Бул эмгекте автор елкенун духовный енугушунун перспективалары женунде ой жугуртту.

Ридс ошол кездеги илимий жана маданий интеллигенциянын көптөгөн белгилүү өкүлдөрү менен дос жана баарлашат. Бир журналисттик аңгемесинде ал Владимир Высоцкий менен болгон жолугушуулары жана достугу тууралуу баяндайт.

Виктор Николаевич аны Метрополь альманахынын жазуучуларынын жолугушууларында жолуктурган. Бул эмгек Е. Рейн, Б. Ахмадулина, А. Вознесенский, В. Высоцкий, Ю. Карабчиевский жана башка белгилүү жазуучулардын тексттеринен турат. Бул авторлор сейрек басылган же такыр басылбаган. Жыйнак самидат тарабынан 12 журналдан басылып чыкты.

Жаңы чыгармачылык жашоо

90-жылдардан бери Виктор Николаевич буга чейин ар кандай мезгилдүү басылмаларда көп жарыяланып турат, анын китептери басылып чыгат.

Көп жылдар бою ал Православие университетинин профессору болгон.

Философиялык проблемаларга арналган биринчи китеп «Таң атканга чейинки ойлор» деп аталса, Виктор Николаевич Тростниковдун акыркы китеби «Күн батканга чейинки ойлор» деп аталат. Автор философиялык карьеранын башталышы менен өмүр жолунун аягынын ортосунда көпүрө салат. Бирок, “Күн батканга чейинки ойлордон” кийин Ридс чындап эле акыркы китебин – “Жазылгандан кийин” бүтүрүүгө жетишкен. Ал 2016-жылы түзүлгөн жана китеп кийинки жылдын кышында басылып чыккан.

Виктор Николаевич Тростниковдун чыгармачылыгы"Күн батканга чейинки ойлор" Ыйык Августиндин цитата менен башталат: "Эгер мен убакытты түшүнсөм, баарын түшүнөм."

Тарых Кудайдын буйругу катары

Виктор Николаевич Тростников дагы бир темага - историософияга жана тарыхка ой жүгүртүүгө арналган жыйнак болуп жарык көргөн. Жыйнак "Тарых Кудайдан келген көрсөтмө" деп аталат. Бул жерде бир мукаба астында православ ойчулдары Г. М. Шимановдун, В. Ю. Катасоновдун (эл аралык экономист) жана В. Н. Тростниковдун (православ ойчул, жазуучу, орустун улуттук кайра жаралуусунун идеологдорунун бири) тарыхий ой жүгүртүүлөрү берилген. Бардык чыгармалар жалпы адамзаттын тарыхынын маанисин жана андан да кеңири, орус тарыхынын маанисин түшүнүү аракети менен бириктирилген. "Тарых Кудайдын көрсөтмөсү катары" Виктор Николаевич Тростников 2014-жылы туулган

Тексттерде Виктор Тростников ааламды, цивилизациянын заманбап проблемаларын православие позициясынан чагылдырат. Тростников Россияда жашагандар өлкөнүн тарыхын билип, Кудайга алып баруучу жолго түшөөрүн кыялданган. Бул жол, философтун айтымында, батыш цивилизациясы тарабынан жоголгон, ошондуктан кыйроого дуушар болгон.

Виктор Николаевич Тростниковдун сүйүктүү темаларынын бири – тарых философиясы, ага православие көз карашынан ой жүгүртүү. «20-кылымдагы Россиянын жолу», «Өмүргө кайтуу», «Орус тарыхында Кудай», «Православдык цивилизация», «Жердеги жана асмандагы Орусия», «Орус болуу – биздин тагдырыбыз» сыяктуу китептер.” ушул идеяга арналган..

Философиялык маек

Виктор Николаевичтин достору аны майрамдашатэнциклопедиялык акыл-эси, предмет боюнча мыкты билими жана Тростников ар кайсы курактагы адамдардын тарыхы жөнүндөгү окуялары менен ар кандай курактагы адамдарды өзүнө тартып, балдардын көңүлүн оңой эле өзүнө тартып алганын айтышат.

"Философиялык маек" программасы да популярдуу болуп, анда Виктор Николаевич Тростников адамзаттын атактуу ойчулдары жөнүндө философиялык маек курган.

Тростниковдун негизги идеясы тарых бизге жогорудан жазылган. Ал эми цивилизациялардын көп уюлдуулугу – кудайлык пландын бир элементи. Жана Кудайдын камкордугу катаклизмдерге карабастан, православдык өлкөнү кыйроодон сактап калат.