Алексей Храмов, жашоосу жана чыгармачылыгы

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Сүрөтчү тууралуу макаланы анын Уралда төрөлгөнүнөн баштагым келет. Ал эми бул жер жана анда жашаган адамдар анчалык катуу эмес, олуттуу, эмгекчил жана сулуу. Бул бизге Алексей Васильевичтин сүрөттөрүндө ачылган. Алексей Храмовдун сүрөттөрү акырындык менен Урал тоолорунун жомогуна алып барат, алар сүрөтчүнүн эмгектеринде көк фон катары, же аскалардын же чоң таштардын алдыңкы планга союлушу сыяктуу көрүнөт. Ал эми Урал өзүнүн кочкул жашыл ийне жалбырактуу токойлору, гүлдөгөн шалбаалары, агымдары жана дарыялары, жээктеринин ортосунда жылтылдап, чөптөр жана изумруд чөптөрүндө асыл таштар жаркыраган гүлдөрү менен белгилүү…

Сүрөтчүнүн өмүр баяны

1909-жылы Уфага жакын Белебей шаарында көпөс Василий Храмовдун үй-бүлөсүндө жана белгилүү уфалык көпөс Михаил Андреевич Степанов-Зориндин кызы Прасковья Степанова уул төрөлүп, атын коюшкан. Алексей. Бирок кыйын кездер: атахудожник Василий Храмов атылып, апасы Прасковья Михайловна колунда терт баласы менен жалгыз калган. Бул аял алардын баарын чоңойтуп, баккан.

1930-жылы Алексей Храмов Уфадагы сүрөт окуу жайынын сүрөт бөлүмүн бүтүргөн. Ал кенепке май менен көп сүрөт тартат. Бирок ал кезде жогорку окуу жайларына жалац гана жумушчулар менен дыйкандардын балдары кабыл алынган. Өкмөттүн бул чечими менен бир нече тагдыр талкаланды. Ошентип, сүрөтчү Алексей Васильевич Храмов, ата-энеси, теги соодагер, өзү каалагандай Көркөм Академияга кирип, окуй алган жок. Мындан тышкары, ага сүрөттөрдү сатууга тыюу салынган. Алексей Храмов тыйын таап, Уфада жашаган үй-бүлө (артист, анын аялы жана эки уулу) мугалим болуп иштеген аялы тарабынан үйгө алынып келинген жөнөкөй айлыктан ашыкча жашоого аргасыз болгон. Бирок Алексей Васильевич живописти таштаган жок, коомдук иштерге жигердүү киришти.

Ал 1928-жылы Уфадагы «Революциялык Россиянын сүрөтчүлөр бирикмесинин» жаштар секциясын уюштурууга жандуу катышкан, 1932-жылы башкыр сүрөтчүлөрүнүн шериктештигин түзүүгө катышкан, 1932-жылы Башкырт сүрөтчүлөр союзунун башкыр бөлүмүн түзгөн. 1937-жылы ачылган Россиянын художниктери 1937-жылдан бери жана согуштан кийинки мезгилде да бул союздун башкармасынын мучесу болгон.

Сүрөтчүнүн жашоосундагы согуш

Алексей Храмовдун жашоосундагы согуш күтүүсүздөн келип, бардык пландарды жокко чыгарды. Ал баарын башынан өткөрдү. 1941-жылдан 1945-жылга чейин. Алдыңкы линиядагы салгылашууларга жана Ленинградды коргоого катышып, Сталинграддын алдындагы салгылашууларга катышып, Днепрден өтүп, душмандын курчоосуна түшүп, Кенигсбергди басып өткөн. Алексей Васильевич үйгө гана кайтып келдимилитаристтик Японияны жецгенден кийин. Ал эми сүрөтчү кайрадан сүрөт тарта баштады. Ал фронтко мындан ары бала эмес, аман калууга үлгүрдү, бирок согуш анын полотносуна палитранын жарыктыгын жана түстүүлүгүн бузбастан, морттук жана гармония менен тынчтыктын ишенимсиздигин алып келди.

Сүрөттөгү энциклопедияларда Алексей Храмов Улуу Ата Мекендик согуштун кууган, каардуу жоокери болуп көрүнөт, анын аскердик сиңирген эмгеги Кызыл Жылдыз ордени жана аскердик медалдар менен белгиленген.

Согуштан кийинки иш-чаралар

Суретчинин согуштан кийин тарткан сүрөттөрүнүн көбү пейзаждар, бирок ийгиликтүү портреттер, натюрморт жана жанрдагы сүрөттөр да бар. 1974-жылы Алексей Васильевич БАССРдин эмгек сиңирген артисти наамын алган. Анын эмгектери СССРдеги жана чет елкелердегу керкем кергезмелерге коюлган.

Бирок бүтүндөй согушту башынан өткөргөн, жарааттары, контузиялары бар жана ден соолугун начарлаткан жоокерлер көп жашабайт. Уфада, 1978-жылы 14-ноябрда сүрөтчү каза болгон.

Алексей Храмовдун чыгармаларынын көркөм өзгөчөлүктөрү

Сүрөтчүнүн бардык чыгармалары жылдын жана сутканын мезгилине карабастан күн астында турат. Жаан-чачында да ал ачык жашыл жана кызыл түстөрдүн, сары жалтылдаган көлөкөлөрү бар. Ал тургай, күндүн батышы жылуу, жарык жана жумшак кызыл. Сүрөтчү Алексей Храмовдун көп сандагы эмгектери ленталар менен жасалгандай болуп, алардын таңуулоосу аркылуу перспектива берилген. Түстөрдүн ачыктыгы контурдун бүдөмүктөлүшүнөн өчүп калат. Полиптердин биринде сүрөтчүнүн сүйүктүү Дема дарыясы кызгылт сары түстө, анткени ал жээктеги чөптөрдүн, бадалдардын, бак-дарактардын күзгү түшүмүн чагылдырат.

Дагы бирөө барчыгарманын өзгөчөлүгү: көп сандагы жолдор, шоссе эмес, астарланбаган, бирок дөңгөлөктөр менен талкаланган, жамгыр жааган, тегиз эмес жана узун, узун. Бул согуштун, согуштун беш жылында художниктин далайын керген чексиз, акыл-эсин жоготкон фронттук жолдорго болгон урмат. Ата Мекендик согуштун фронтторунун мына ушул элеси гана Алексей Васильевичтин полотнолоруна кирди, анын журегундо башка бардык коркунучтуу жана салгылашуулардын оор сыноолору сакталып калды.

Салават Юлаевдин портрети

«Ат үстүндө Салават Юлаев» (1959) чыгармасы козголоңду тынчытууга тийиш болсо да, Пугачевдун Яик казактарына кошулган башкорт башкортторунун лидеринин адаттан тыш көрүнүшү менен айырмаланат. Портретте алп баатыр, кереметтүү ат минген залкар хан эмес. Кадимки кыска атчан, жөнөкөй ат. Бирок атчынын орду кандай! Ишеним бүтүндөй фигурага, бутка үзөңгүгө, өтүк кийгенге. Салаваттын коз карашы да жакшы. Бул өзүңө, келечекке болгон көз караш. Бул Салават Юлаев болгон акылдуу жана боорукер адамдын кебетеси.

А Салават да импровизациялык акын болгон, анын душмандар менен болгон салгылашуулар, Уралдын жаратылышы, сүйүү жөнүндөгү ырлары көпкө чейин ооздон-оозго өтүп, сесендер ырдап келген. Бул тууралуу Алексей Храмов билген, ал өзүнүн баатырына карапайым элдин жалындуу сүйүүсүн билген жана портрет тартуудан корккон эмес. Жана ал кылды.

Сүрөтчүнүн уулу

Сүрөтчүнүн уулдарынын бири Петр Алексеевич Храмов (1939 - 1995) муралист катары белгилүү болгон. Анын рельефтерин, дубал сүрөттөрүн жана көптөгөн мозаикаларын Уфанын жана республиканын шаарларынын коомдук имараттарынан көрүүгө болот:Салават, Благовещенск жана башкалар.

Мындан тышкары, Петр Алексеевич кайра-кайра басылып чыккан «Монк» романынын автору катары белгилүү.

Сүрөтчүнүн мурасы

Суретчунун чыгармаларынын негизги калыстары – көрүүчүлөр. Сүрөтчү Алексей Васильевич Храмов көптөн бери каза болгон, анын чыгармалары толкундантып, кызыгуусун арттырып, ырахаттанып келет. Аларда Уралдын туулуп-ескен жаратылышына, анын элине чексиз чын ыкластуулук, чынчылдык жана чексиз суйуу. Сүрөтчүлөр Храмовдун чыгармаларында философия да, теология да бар экенин, алар рухий жана социалдык нерселерди айкалыштырат. Мына ушундан улам анын сурвттерунун кергезмелеру туулуп-ескен Уралдын шаарларында узгултуксуз еткерулуп турат. Алексей Храмовдун Москвадагы жеке көргөзмөсү 2003-жылы өтүп, ийгиликтүү болгон.

Адамдын окуучулары жок болчу. Заманбап чеберлердин бири да өзүн сүрөтчү Алексей Храмовдун жолун жолдоочумун деп эсептебейт. Көптөгөн заманбап жаратуучулар полотнолорду атайылап татаалдаштырууну жана кооздоону, фотосүрөттөр менен иштөөнү артык көрүшөт, алардын ар бири өзүнүн оригиналдуу стилинде жаратат, алар чебердин жан дүйнөсүнө толгон жана кайсы бир жерде кыска сүрөттөрү менен эч кандай байланышы жок, алар экспрессиялары менен да, сүрөттөрү менен да айырмаланбайт. адаттан тыш түстөр. Бирок кунт коюп көрүүчүнүн көз карашы сүрөтчү Храмовдун назик, сезимтал, туура жана гармониялуу керемет дүйнөсүн ачат.