Григорий Печорин жана башкалар, баатырларды талдоо. «Биздин замандын баатыры», М.Ю.Лермонтовдун романы

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Акын жана прозаик Михаил Юрьевич Лермонтовду Александр Сергеевич Пушкин менен көп салыштырышат. Бул салыштыруу кокустукпу? Дегеле эмес, бул эки жарык өз чыгармалары менен орус поэзиясынын алтын доорун белгилеген. Экөөнү тең «Алар кимдер: биздин замандын баатырлары?» деген суроо тынчсыздандырды. Классикалыктар кылдат түшүнүүгө аракет кылган бул концептуалдык суроого кыскача талдоо жооп бере албайт.

Тилекке каршы, бул эң таланттуу адамдардын өмүрү октон эрте аяктады. Тагдыр? Экөө тең өз доорунун өкүлдөрү болгон, экиге бөлүнгөн: Сенат аянтындагы көтөрүлүшкө чейин жана андан кийин. Кошумчалай кетсек, сынчылар Пушкиндин Онегин менен Лермонтовдун Печоринди салыштырып, каармандардын салыштырма анализин окурмандарга тартуулашат. Ал эми "Биздин замандын баатыры" Пушкин өлгөндөн кийин жазылган.

Григорий Александрович Печориндин образы

“Биздин замандын баатыры” романын талдоо китептин бүтүндөй композициясын түзгөн анын башкы каарманын так аныктайт. Михаил Юрьевич анда декабристтен кийинки доордун билимдүү жаш дворянын – ыймансыздыкка кабылган адамдын – өзүндө жакшылыкты көтөрбөгөн, эч нерсеге ишенбеген, көздөрү бакыттан күйбөгөн адамды чагылдырган. Тагдыр Печоринди күзгү жалбырактагы суудай каргашалуу траектория менен алып барат. Ал өжөрлүгү менен "… өмүр бою кууп", аны "бардык жерден" издеп жүрөт. Бирок анын ар-намыс деген асыл түшүнүгү адептүүлүк менен эмес, өзүмчүлдүк менен көбүрөөк байланыштуу.

Печорин Кавказга согушканы барып ыйман тапса бактылуу болмок. Ал табигый рухий күчкө ээ. Белинский бул каарманды мунездеп, ал азыр жаш эмес, бирок али турмушка жетилген кез карашка ээ боло элек деп жазат. Ал "ички өзөгүн" тапкысы келип, бир укмуштуу окуядан экинчисине шашат, бирок ал ишке ашпайт. Дайыма анын айланасында драмалар болот, адамдар өлүшөт. Анан ал Түбөлүк еврей Акашбейрош сыяктуу чуркап барат. Эгерде Пушкиндин Онегиндин образы үчүн «тажыгуу» деген сөз ачкыч болсо, Лермонтовдун Печорининин образын түшүнүү үчүн «азап» сөзү ачкыч болуп саналат.

Романдын композициясы

Башында романдын сюжети авторду, Кавказга кызмат кылууга жөнөтүлгөн офицерди, Кавказ согушун башынан өткөргөн ардагер менен азыр кварталдык мастер Максим Максимовичти бириктирет. Турмушта акылман, согушта күйгөн, ар кандай урмат-сыйга татыктуу бул адам Лермонтовдун планы боюнча баатырларды талдоону биринчилерден болуп баштайт. Биздин замандын баатыры анын досу. Романдын автору (баяндоо анын атынан жүргүзүлүп жатат) Максим Максимович манасчынын мурдагы кесиптеши, жыйырма беш жаштагы прапорщик Григорий Алексеевич Печорин жөнүндө айтып берет. Биринчи кезекте "Бела" баяны берилет.

Печорин тоо принцессасынын иниси Азаматтын жардамына кайрылып, бул кызды атасынан уурдап кетет. Анан ал аялдарда тажрыйбалуу, аны тажады. Азамат менен жылкычы Казбичтин ысык аты менен төлөйт, ал ачууланып байкуш кызды өлтүрөт. Алдамчылык трагедияга айланат.

Максим Максимович өткөндү эстеп, толкунданып, Печорин калтырып кеткен жол күндөлүгүн маектешине тапшырды. Романдын кийинки бөлүмдөрү Печориндин жашоосунун өзүнчө эпизоддору.

"Таман" аңгемеси Печоринди контрабандачылар менен алып келет: ийкемдүү, мышыктай, кыз, жасалма сокур бала жана "контрабандалык" матрос Янко. Лермонтов бул жерде каармандардын романтикалык жана көркөмдүк жактан толук анализин берген. "Биздин замандын баатыры" бизди жөнөкөй контрабанда бизнеси менен тааныштырат: Янко деңизди жүк менен кесип өтөт, ал эми кыз мончок, брака, лента сатат. Григорий аларды полицияга айтып коёт деп корккон кыз алгач аны кайыктан ыргытып сууга чөктүрүүгө аракет кылат. Бирок ал ишке ашпай калганда Янко экөө сүзүп кетишкен. Бала кайыр сурап, оокатсыз калды.

Күндөлүктүн кийинки фрагменти "Принцесса Мэри" аңгемеси. Зериккен Печорин Пятигорскиде жарадар болуп дарыланып жатат. Бул жерде ал Юнкер Грушницкий, доктор Вернер менен дос. Зериккен Григорий көңүл ачуучу объектти табат - Принцесса Мэри. ТаБул жерде апасы Принцесса Лиговская менен эс алат. Бирок күтүлбөгөн окуя болот - Печориндин көптөн берки боорукер, үй-бүлөлүү айым Вера карыган күйөөсү менен бирге Пятигорскиге келет. Вера менен Григорий жолугушууну чечишет. Алар ийгиликке жетишти, анткени, бактыга жараша, бүт шаар сыйкырчынын көргөзмөсүндө.

Бирок курсант Грушницкий Печорин менен Принцесса Мэри экөөнү тең компромисске келтирүүнү каалап, анын жолугушууга барарына ишенип, романдын башкы каарманынын артынан ээрчип, драгун офицеринин ротасына барат. Эч кимди кармабай, жункер менен ажыдаарлар ушак таратышты. Печорин "ак сөөктөрдүн айтымында" Грушницкийди дуэлге чакырып, экинчисин атып өлтүрөт.

Лермонтовдун баатырлар жөнүндөгү анализи бизди офицерлер арасындагы псевдо-адептүүлүк менен тааныштырат. Биздин замандын баатыры Грушницкийдин карасанатай планын жокко чыгарат. Адегенде Печоринге берилген тапанча түшүрүлгөн. Кошумчалай кетсек, алты кадамдан ок атуу шартын тандап, курсант Григорий Александровичти атаарына ишенген. Бирок ага толкундануу тоскоол болду. Баса, Печорин атаандашына өмүрүн сактап калууну сунуштаган, бирок ал ок талап кыла баштаган.

Вериндин күйөөсү эмне болуп жатканын болжолдоп, аялы менен Пятигорскиден кетет. Ал эми Принцесса Лиговская Марияга үйлөнүүгө батасын берет, бирок Печорин үйлөнүү үлпөтү жөнүндө ойлогон да жок.

"Фаталист" окуялуу кыска аңгемеси Печоринди башка офицерлердин коштоосунда лейтенант Вуличке алып келет. Ал өзүнүн бактысына ишенет жана философиялык талаш-тартышка жана шарапка кызыган коюмга "гусар рулеткасын" ойнойт. Жана мылтык атпайт. Бирок, Печорин лейтенанттын жүзүн буга чейин эле байкаган деп ырастайт "белги"өлүм". Ал күтүү үчүн кайтып келип, чындап жана акылсыз өлөт.

Тыянак

Печориндер 19-кылымда Россияда кайдан келген? Жаштыктын идеализми кайда кетти?

Жооп жөнөкөй. 30-жылдар коркуу доору, III (саясий) жандармерия полиция бөлүмү тарабынан бардык прогрессивдүү нерселерди басуу доору болгон. Декабристтердин көтөрүлүшүнүн ремейки мүмкүндүгүнөн корккон Николай I тарабынан туулган, ал "бардык маселелер боюнча кабарлаган", цензура, карап чыгуу менен алектенген жана эң кеңири ыйгарым укуктарга ээ болгон.

Коомдун саясий системасынын өнүгүшүнө болгон үмүттөр фитнага айланды. Кыялдангандар «кыйынчылыктар» деп атала башташкан. Активдүү адамдар шектенүүнү, жолугушуулар – репрессияларды жаратты. Деонсациялоо жана камоо учуру. Адамдар досторунан корко башташты, аларга өздөрүнүн ойлору, кыялдары менен ишенүү. Алар индивидуалист болуп, Печоринге окшоп, өздөрүнө ишенүүгө аракет кылышкан.