Студентке жардам берүү үчүн: А.И.Солженицындын «Матренин дворунун» кыскача мазмуну жана анализи

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Орус советтик прозаиги А. И. Солженицындын чыгармачылыгы адабиятыбыздын эң жаркын, эң көрүнүктүү барактарынын бири.

Анын окурмандарга эң башкы сиңирген эмгеги – автор элди өткөн-кеткенди, тарыхтын кара барактары жөнүндө ойго салганында, совет бийлигинин көптөгөн адамгерчиликсиз буйруктары тууралуу ырайымсыз чындыкты ачып бергендигинде. кийинки - кайра куруудан кийинки муундардын рухийлиги. "Матрёнин двор" аңгемеси бул жагынан эң көрүнүктүү болуп саналат.

Жаралуу тарыхы жана автобиографиялык мотивдер

Демек, жаралуу жана талдоо тарыхы. "Матренин двор" повесттерге тиешелүү, бирок көлөмү боюнча ал айтылган адабий жанрдын салттуу чегинен кыйла ашып кетет. Ал 1959-жылы жазылып, басылып чыккан – ошол кездеги эң прогрессивдүү гезиттин редактору Твардовскийдин аракети жана аракети аркасында.«Новый мир» адабий журналы – 1963-ж. «Эл душманы» деген стигма менен лагерлерде отуруп, «Иван Денисовичтин бир күнү» деген китеби чыккандан кийин шерменде болгон жазуучу үчүн төрт жыл күтүү өтө кыска мезгил.

Талдоону уланталы. Прогрессивдүү сынчылар “Матриона Дворду” “Бир күн…” чыгармасынан да күчтүүрөөк жана маанилүү чыгарма деп эсептешет. Эгерде камактагы Шуховдун тагдыры жөнүндөгү аңгемеде окурманды материалдын жаңылыгы, теманы тандоонун тайманбастыгы жана аны көрсөтүүнүн тайманбастыгы, айыптоочу күчү таң калтырса, Матрена жөнүндөгү аңгеме өзүнүн укмуштуудай тили, чеберчилиги менен таң калтырат. тирүү орус сөзү жана эң жогорку моралдык заряды, чыгарманын барактарын толтурган таза рухийлик. Солженицын повесттин атын минтип атоону пландаган: «Адил адамсыз айыл барбайт» демекчи, негизги тема, идея башынан эле айтылсын. Бирок цензура советтик атеисттик идеология үчүн мындай үрөй учурарлык аталышты колдон чыгарбаса керек, ошондуктан жазуучу бул сөздөрдү чыгармасынын акырына киргизип, ага каармандын атын атаган. Бирок, окуя жөндөөдөн гана пайда тапты.

Талдоону улантууда дагы эмнени эске алуу керек? «Матренин двор» орус вербалдык искусствосунун бул багыты үчүн анын принципиалдуу маанисин туура белгилеп, айылдык адабият деп аталган. Автордун принципиалдуу жана көркөм чынчылдыгы, бекем моралдык позициясы жана жогорулатылган абийирдүүлүгү, цензуралар жана кырдаал талап кылгандай компромисске келе албагандыгы, бир жагынан окуяны ого бетер жымжырттоого, бир жагынан, жандуу тирүү үлгүжазуучулар учун - Солженицындын замандаштары, экинчи жагынан. Автордун позициясы чыгарманын темасына эң толук дал келет. Ал эми мындай болушу мүмкүн эмес эле, Талново кыштагынан келген, эң «интерьерде», эң оболу орустун четинде жашаган, адил Матрена аттуу улгайган дыйкан аял.

Солженицын каармандын прототибин жеке билген. Чындыгында, ал өзү жөнүндө - лагерлерде жана конушта он жылдыкты өткөргөн, турмуштун кыйынчылыктарынан жана адилетсиздигинен абдан чарчаган жана жанын тынч жана татаал эмес провинциялык жымжырттыкта эс алууга дилгир болгон мурдагы аскер адамы жөнүндө айтат. Ал эми Матрёна Васильевна Григорьева - Милцево кыштагынан келген Матрёна Захарова, анын кепесинде Александр Исаевич бурчту ижарага алган. Ал эми повесттеги Матрёнанын жашоосу – бул чыныгы жөнөкөй орус аялынын бир аз көркөм жалпыланган тагдыры.

Чыгарманын темасы жана идеясы

Окуяны окуган адам талдоону татаалдаштырбайт. "Matryona Dvor" - кызыксыз аял, укмуштуудай боорукер жана жумшак аял жөнүндөгү мисалдын бир түрү. Анын бүт өмүрү элге кызмат кылуу. Ал колхоздо «жумуш кунунун таяктары» учун иштеп, ден соолугунан ажырап, пенсия алган эмес. Шаарга барышы кыйын, өзүнө кыйын, арызданганды, ыйлаганды, андан бетер бир нерсе талап кылганды жактырбайт. Ал эми колхоздун председатели эгин чаап-жыйноого же отоо жумуштарына чыгууну талап кылганда Матрёна канчалык жаман сезилбесин, баары бир барып, жалпы ишке жардам берет. Ал эми кошуналар картошка казууга жардам берүүнү суранышса, ал да ошондой мамиле кылган. Ал эч качан эмгегинин акысын алган эмес, башка бирөөнүн мол түшүмүнө чын жүрөктөн кубанган жанаанын картошкасы жем сыяктуу кичинекей болгондо көрө албастык.

Matrenin Dvor - автордун сырдуу орус жан дүйнөсүн байкоосуна негизделген композиция. Бул баатыр кыздын жан дүйнөсү. Сыртынан карапайым, өтө жакыр, дээрлик кайырчы, ички дүйнөсү, жарыктыгы менен өзгөчө бай жана сулуу. Ал эч качан байлыктын артынан түшкөн эмес, анын бардык жакшылыгы – теке, боз буттуу мышык, үстүнкү бөлмөдөгү фикустар жана таракандар. Өзүнүн балдары болбогондуктан, ал мурунку сүйлөшкөн жигитинин кызы Кираны багып, чоңойткон. Ал алачыктын бир бөлүгүн берет да, ташуу учурунда жардам берип, поезддин дөңгөлөктөрүнүн астында өлөт.

«Матриона Двор» чыгармасын талдоо кызыктуу үлгүнү ачууга жардам берет. Матрёна Васильевна сыяктуу адамдар тирүү кезинде айланасындагыларды, жакындарын таң калтырат, кыжырдантат, айыпташат. Баатыр эненин баягы эже-сиңдилери аны «ыйлап», андан кийин буюм-тайымдан да, байлыктан да эч нерсе калбаганын, пайда көргөн эч нерсеси жок экенин айтып ыйлашат. Бирок анын өлүмү менен айылда кандайдыр бир жарык өчүп, караңгы, кызыксыз, кайгылуу болуп калгандай болду. Кантсе да, Матрона адил аял болгон, ага дүйнө таянат, ансыз айыл да, шаар да, жер өзү да турбайт.

Ооба, Матрона алсыз кемпир. Бирок адамгерчиликтин, руханийлуктун, ак пейилдиктин, боорукердиктин мындай акыркы сакчылары жок болгондо эмне болот? Бул жазуучу бизди ойлонууга чакырат …