А.Солженицындын «Матренин двор» повестинин кыскача баяны

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

А. Солженицын тарабынан 1963-жылы жазылган «Матренин двор» повестинин кыскача мазмуну да окурманга орустун четиндеги айылдардын патриархалдык турмушу жөнүндө түшүнүк бере алат.

Матренин Двордун корутундусу (Кириш сөз)

Москвадан келе жаткан жолдо Муром жана Казань филиалдары боюнча 184-километрде, сүрөттөлгөн окуялардан алты ай өткөндөн кийин да поезддер эрксизден ылдамдыкты азайтты. Мунун себеби диктор менен машинисттерге гана белгилүү.

"Матренин дворунун" корутундусу (1-бөлүк)

Баяндамачы 1956-жылы Азиядан кайтып келгенден кийин (ал согушкан, бирок согуштан дароо кайтып келген эмес, лагерде 10 жыл болгон) мектепте математика мугалими болуп ишке орношкон. орустун тышындагы айылдык мектеп. Айылдагы «Торф-продукциянын» кашарында жашагысы келбей, айылдык үйдөн бурч издеп жүргөн. Талново селосунда алтымыштардагы жалгыз бой Матрёна Васильевна Григорьевага квартирант алып келинген.

Матрионанын кепеси эски жана бекем болчу, чоң үй-бүлө үчүн курулган. Кең бөлмө караңгы болчу, терезеде казандарда жана ванналарда унчукпай "толуп калган" фикустар - фавориттеркожойкелер. Кичинекей ашканада мышык, чычкандар жана таракандар да бар болчу.

Матрёна Васильевна ооруп жаткан, бирок ага инвалиддик берилген эмес, жумушчу табына эч кандай тиешеси жок пенсия алган эмес. Колхоздо ал жумуш күндөрү иштеген, башкача айтканда, акча жок.

Матриона өзү жеп, конок мугалим Игнатичти тамактандырды: эң арзан жармалардан кичинекей картошка жана ботко. Айыл тургундары тресттен күйүүчү майды уурдап кетүүгө аргасыз болушкан, бул үчүн түрмөгө камалышы мүмкүн. Бул аймакта чым казылганы менен, жергиликтүү тургундар аны сатпашы керек болчу.

Матронанын оор турмушу ар кандай нерселерден турган: чым жана кургак дүмүрлөрдү, ошондой эле саздагы лингондорду чогултуу, пенсиялык күбөлүк алуу үчүн кеңселерди кыдырып чуркоо, эчкиге жашыруун чөп алуу, ошондой эле тууган-уруктар жана кошуналар. Бирок быйыл кышында жашоо бир аз оңолду – ал оорусунан арылтып, ага ижарачы жана кичинекей пенсия төлөй башташты. Ал жаңы кийиз өтүктөргө буйрутма берип, эски темир жол пальтосун пальтого айлантып, жаңы толтурулган куртка сатып алганына кубанды.

"Матренин дворунун" корутундусу (2-бөлүк)

Бир жолу мугалим алачыктан кара сакалчан карыяны – Фаддей Григорьевди таап алат, ал уулун жоготконду сурап келген. Көрсө, Матрена Фаддейге турмушка чыгышы керек болчу, бирок аны согушка алып кетишет, үч жылдан бери андан кабар жок. Аны иниси Ефим (апасы каза болгондон кийин үй-бүлөдө кол жетпей калган) эркелетип, атасы курган алачыкка үйлөнүү үчүн барып, ушул күнгө чейин ошол жерде жашап келет.

Таддей туткундан кайтып келгенден кийин аларды кыйган жоканткени ал бир тууганына боору ооруду. Ал үйлөнгөн, ошондой эле Матрёнаны тандап, жаңы кепе куруп, ал жерде дагы эле аялы жана алты баласы менен жашаган. Ошол башка Матрена сабалгандан кийин күйөөсүнүн ач көздүгүнө жана ырайымсыздыгына нааразы болгон.

Матрёна Васильевнанын өз балдары жок, ал согушка чейин алты жаңы төрөлгөн баланы жерге берген. Ефим согушка алынып, дайынсыз жоголгон.

Андан кийин Матрёна өзүнүн атына балалуу болушун суранган. Ал ийгиликтүү турмушка чыккан Кира аттуу кызды өз үйүндөй болуп, кошуна айылдагы жаш айдоочуга багып, ал жактан кээде жардам жөнөтүп турган. Көбүнчө ооруп калган аял алачыктын бир бөлүгүн Кирага мураска калтырууну чечкен, бирок ага үч эже-сиңди Матрена ишенген.

Кира акыры үй куруу үчүн ага мурас сураган. Карыя Фаддей Матрёнанын тирүү кезинде алачыктан баш тартууну талап кылган, бирок ал кырк жылдан бери жашаган үйүн талкалап салганына өкүнгөн.

Үстүнкү бөлмөнү демонтаждоо үчүн туугандарын чогултуп, анан кайра чогултуп, атасы менен бирге өзүнө жана биринчи Матреонага кепе курду. Эркектердин балталары кагышып жатканда, аялдар самогон жана закускаларды даярдап жатышты.

Темир жол кесилишинде кепе ташып баратканда тактайлары бар чана тыгылып калган. Үч адам паровоздун дөңгөлөктөрүнүн астында каза болду, анын ичинде Матрона.

"Матренин дворунун" корутундусу (3-бөлүк)

Айылдагы акыркы сапарга узатуу зыйнаты көбүрөөк эсептелгендей болду. Матрёнанын эжелери табыттын үстүндө ыйлап, өз ойлорун айтышты – алар анын мурасына болгон укуктарын коргошкон, бирок маркум күйөөсүнүн жакындары буга макул болушкан эмес. Тойбогон ТаддейИлгич менен же ийрилик менен ал белекке берилген үстүнкү бөлмөнүн дөңгөчтөрүн короосуна сүйрөп кирди: жакшылыкты жоготуу адепсиздик жана уят эле.

Айылдаштарынын Матрёна тууралуу ой-пикирин угуп, мугалим ал кадимки эле дыйкандардын бакыт жөнүндөгү идеяларынын алкагына туура келбей турганын түшүндү: ал чочко бакпаптыр, жакшылыкка жана жашынып турган кийимдерге ээ болууга умтулган эмес. анын жаркыраган астында жандын бардык жамандыктар жана чиркин. Балдарынан жана күйөөсүнөн ажыраган кайгы анын ачуусун келтирип, жүрөгүн сыздаткан жок: ал дагы эле баарына бекер жардам берип, жашоодо жолуккан бардык жакшылыктарга сүйүнчү. Ал болгону фикус, мышык жана кир ак эчкиге ээ болду. Анын чыныгы адил аял экенин, ансыз айыл да, шаар да, жерибиз да туруштук бере албастыгын жакын жерде жашагандардын баары түшүнүшкөн эмес.

«Солженицын» («Матрёнанын двор») аңгемесинде кыскача бул эпизод камтылбайт, ал Матрона жалындуу ишенгенин, тескерисинче, бутпарастык экенин жазган. Бирок ал өз жашоосунда христиандык адеп-ахлак эрежелеринен бир даана тайбаганы белгилүү болду.