Лермонтовдун лирикалык каарманы. Лермонтовдун лирикасындагы романтикалык каарман

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Лермонтовдун юбилейи анын чыгармачылыгына болгон кызыгууну арттырды. Көпчүлүк учурда окурманды жазуучунун психологиясы, жазуу манерасы, лирикалык каармандын өзгөчөлүгү кызыктырат. Лермонтовдун лирикасы үчүн бул маселе өзгөчө актуалдуу, анткени Лермонтовдун лирикасынын каарманы канчалык автобиографиялык, автордун өзүнөн алынып салынгандыгы тууралуу талаш-тартыштар дагы эле бар. Чындыгында Лермонтов эч бир акын сыяктуу автобиографиялык принципти ишке ашырат. Ошондуктан, "автор" - "лирикалык баатыр" сыяктуу салыштыруу иш жүзүндө ката деп эсептелбейт

Лермонтовдун чыгармачылыгынын башаты

Көптөгөн изилдөөчүлөр Лермонтовдун чыгармачылыгындагы темалардын жана көйгөйлөрдүн тамырын анын бала кезинен издөө керек дешет. Ал энелик мээримди билбеген, катаал чоң апасынын колунда тарбияланган, ошондуктан жазуучунун чыгармачылыгында түшүнбөстүк, жалгыздык сыяктуу көйгөйлөр бар. Бул мотив автордун романтик жазуучулардын чыгармачылыгына болгон кумарынан улам ого бетер күчөйт. Эгерде В. А. Жуковский немец романтизмине таянса, Лермонтовду англис романтизмине, негизинен, Байрон акындын образына көбүрөөк кызыккан. ЛирикалыкЛермонтовдун каарманы кандайдыр бир деңгээлде Байрондукуна окшош: ал да ошондой жалгыз, изденүүчү, чындык дүйнөсүнөн качууга умтулат.

Лермонтовдун чыгармачылыгындагы романтизмдин өзгөчөлүгү

Романтизм адабий агым катары Француз революциясынан көңүл калуудан келип чыккан. Эркиндикке, теңдикке, бир туугандыкка умтулган эл каалаганына жете элек. Ошон үчүн романтикалык чыгармалардын каармандары бактылуу эмес.

Лермонтовдун романтикалык каарманынын өзүнүн өзгөчөлүгү бар. Эреже катары, ал козголоңчу баатыр, ал өзүнүн позициясына чыдагысы келбейт. Бирок чыныгы дүйнөдөн качуу, идеалдуу дүйнөгө кирүү эч качан мүмкүн эмес. Ошондуктан, көп учурда Лермонтовдун лирикалык каарманы кыялга жетет. Муну биз «Кантип тегеренген ала-була» деген ырынан көрөбүз. Бул акындын романтикалык чыгармачылыгынын жаркын мисалы. Бул жерде баатыр иш жүзүндө автордон ажырагыс. Ал калп, шылтоо өкүм сүргөн коомдо, мунун баары аны жийиркенет, баатырдын ойлору анын бала чагына кетет. Поэма автобиографиялык экенин кантип түшүнөбүз? Биринчиден, Лермонтов эки жүздүү адамдардын бетине өзүнүн «ачуу, каарына баткан темир ырын» ыргыткысы келген акыркы саптарына караганда - акындын жалгыз куралы.

Чыгармачылыктын эволюциясы жана лирикалык каарман

Лермонтов эң статик жазуучулардын бири болуп эсептелет. Чынында эле, анын карьерасындагы мезгилдерди бөлүп айтуу кыйын. Салт боюнча М. Ю. Лермонтовдун чыгармачылыгы эрте жана кеч болуп экиге бөлүнөт. Эки этаптын чек арасы «Акындын өлүмү» поэмасы болгондуктан, аныншилтемеге жөнөтүлдү. Белгилүү болгондой, Лермонтов кичине кезинен эле ыр жаза баштаган. Мына ушундан улам лирикалык каарман езунун чыгармачылык жолунун биринчи мезгилинде белгилуу жаштык максимализм менен айырмаланат. Ал жарым чен-өлчөмдү кабыл албайт, ага бардыгы керек же эч нерсе керек эмес. Лермонтовдун чы-гармаларынын каарманы эч кандай кем-чиликтерге чыдоого даяр эмес. Муну биз ар кандай темадагы ырлардан көрөбүз: сүйүү, пейзаж, поэзияга арналган. Албетте, Лермонтовдун каарманы жалгызсырап, бирок, баарынан мурда, ошону каалагандыктан, аны эл түшүнбөгөндүктөн, баалабагандыктан жалгызсырат. Кийинки чыгармаларда жалгыздык мотиви күчөйт. Бирок, поэманын мурунку лирикадагыдай кыйынчылыгы жок. Баатыр тынч, токтоо, чексиз бактысыз жана жалгыз. Буга "Жар" поэмасы эң сонун мисал боло алат.

"Жар" поэмасын талдоо

Эмне үчүн Лермонтов бул сүрөттү тандап алган? Анткени таш күчтүү жана күчтүү. Элементтер ага эч кандай күчкө ээ эмес, ал күчтүү. Ал эми жар тоо кыркаларына кошулбагандыктан, ал жалгыз болгондуктан, жалпы ландшафттын фонунда өзгөчөлөнүп турат. Анан көкүрөгүнө булут түнөдү. Ал ага достукка үмүт берди, бирок эртең менен аны таштап кетти. Ал эми бул кудуреттүү алп чексиз ээн талаада ыйлап калды. Поэмада ачык-айкын метафоралар, салыштыруулар жок, көлөмү жагынан таптакыр кичинекей, бирок Лермонтовдун поэтикалык таланты эң айкын чагылдырылган.

Кечиккен лириканын дагы бир мисалы "Жалбырак" поэмасы. Жана дагы автобиографиялык лирикалык баатыр. Лермонтовдун кийинки жылдардагы лирикаларында аллегориялар көбүрөөк кездешет, азыр ал түз сүйлөбөй, ушундай жаркыраган сөздөрдү колдонот.жалбырак, жар, карагай, пальмалар сыяктуу сүрөттөр. Туулган бутагынан ажыраган жалбырак дүйнө жүзүн кыдырып, бирок эч жерден баш паанек таба алган жок.

"Палус" поэмасын талдоо

Акындын «Парус» аттуу программалык поэмасын айтпай туруп, анын романтикалык чыгармачылыгы жөнүндө сөз кылууга болбойт. Анда Лермонтовдун чыгармачылыгынын бардык негизги мотивдери чагылдырылган: тентип жана тентип жүрүү, жалгыздык, сүргүн. Бирок, негизинен, бул ырда романтик акындарга мүнөздүү эки дүйнөнүн мотиви ачык көрүнүп турат. Лирикалык каарманды эч нерсе күтпөгөн, анын ичинде эч нерсеси жок реалдуу дүйнөдөн баатыр, анын ою боюнча, жакшыраак боло турган дүйнөгө барат. Ал «бороондорду» издеп жатат. Дегеле бороон – акындын сүйүктүү поэтикалык образдарынын бири. Анткени, Лермонтовдун лирикалык каарманы тынчтык жана ынтымак өкүм сүргөн дүйнөдө жашоого даяр эмес, ага кумарлар кайнаган, ал жашап жатканын сезе турган дүйнө керек. Ал кыйналсын, бирок бул чын жүрөктөн азап болот.

Мен жолго жалгыз чыгам

Акындын акыркы ырларынын бири. Ал терең философиялык жана мурунку чыгармалардан айырмаланып, гармониялуу. Мына ушунда автор өзүнүн бардык турмуштук көз карашын, дүйнө таанымын чагылдыра алган. Эми бороон-чапкын эмес, тынчтыкты сурап жатат. Бирок «мүрздөгү муздак кыял» эмес, ал жашоону, сезимди, табиятты карап, анын сулуулугунан ырахат алып, өзүнө, балким, чыныгы жашоодо жетишпеген сүйүүсүн сезгиси келет. Поэма абдан сонун жазылган, автор жандуу эпитеттерди жана персонификацияларды колдонгон. Ал жаратылышты кудуреттүү Кудай жараткан идеалдуу жана гармониялуу аалам катары сүрөттөйт.

Романтикалык баатыр Лермонтов "Мцыры" поэмасында

Лермонтовдун лирикалык каарманы жөнүндө анын ырларын айтпай туруп айтуу мүмкүн эмес. Мисалы, «Мцыри» поэмасы. М. Ю. Лермонтовдун баатырлары эркиндикти эңсеп (түз жана каймана мааниде). Аларды эл кууп чыгат, башкалар менен тил таба алышпайт. Mtsyri, балким, Лермонтовдун чыныгы романтикалык каарманы. Ал монастырга кичинекей кезинде кирген. Ата-энесин, досторун кыялданып, туткунда чоңойгон. Теңтуштар менен тил табыша алган жок. Бул Мцырини романтикалык каармандын, башкача айтканда, кадимки жашоого нааразы болгон өзгөчө баатырдын деңгээлине жеткирет. Эми эркиндикке болгон чаңкоо аны чуркайт. Мцыринин жапайы жаратылышта өткөргөн бир күнү, анын ою боюнча, анын бүткүл өмүрүнөн да бай. Ал грузин кызын көрдү, анын ойлору бактылуу жашоого алып кетти, тилекке каршы, ага жеткиликсиз.

Негизги көрүнүш – эркти, күчтү жана эркиндикти чагылдырган илбирс менен салгылашуу. Ошон-дуктан ал эц зор кучтер жашаган Мцыриды жецип чыга албайт. Поэманын финалы Лермонтовдун баатыры чыныгы дүйнөдөн качып кутула албасын, анткени Мцыры өлөт деп ырастайт. Эмне үчүн Лермонтов Грузияны окуянын сахнасы катары тандап алган? Биринчиден, ал бул окуяны грузин монастырларынын биринин жанынан өтүп бара жатып уккан, экинчиден, Кавказдын жаратылышы, кавказ элинин жашоосу ага абдан таасир эткени үчүн. Кавказдыктарда Лермонтовду жашоого жана эркиндикке суусап, мүнөздүн күчтүүлүгү өзүнө тартып турган.

Demon Image

Лермонтовдун алгачкы чыгармачылыгы үчүн жин мотиви актуалдуу. Жындын образы көп кездешет, бул темадагы ар бир сапта Лермонтов өзүн жаман рух менен, ал эми анын белеги – кандайдыр бир ашыктык менен байланыштырат. Бул таң калыштуу эмес, анткени жин сүргүн, ал адамдар тарабынан айыпталган, жана асман аны кабыл албайт. Муну акын өзү да сезген. Мисал катары «Жин» поэмасы, «Менин жиним» поэмасы. Лермонтов алгачкы ырларынын биринде ал асман үчүн жаралбаганын, анын тагдыры ойлонуу жана азап тартуу экенин жазат.

Сүйүү ырларындагы лирикалык каарман

Албетте, сүйүү ар бир акындын чыгармачылыгындагы негизги темалардын бири. Лермонтовдун махабаты да муңдуу тондордо тартылган. Лермонтовдун лирикасындагы лирикалык каарман алгачкы мезгилде сүйүктүүсүнө болгон сезимди, сүйүү менен жек көрүүнүн ортосун башынан өткөргөн. Аны түшүнбөстүк, таш боор, сүйө албаган деп айыптайт. Лермонтовдун ырларын арнаган көптөгөн объектилери болгон.

Эң популярдуу ырлардын бири - "Кайырчы" - Е. Сушковага арналган. Иштин биринчи бөлүгү салттуу эмес. Лермонтов зекеттин ордуна таш берилген кайырчы жөнүндө айтат, акыркы сапта гана бул сүйүү жөнүндөгү ыр экени көрүнүп турат. Акындын Сушковага болгон сезими алданган. Чынында эле, ал жаш Лермонтовду шылдыңдап, анын сезимдери менен ойногон.

Сүйүү лирикасынын өзгөчөлүгү Лермонтов Варвара Лопухина менен таанышкандан кийин өзгөрөт. Бул чыныгы өз ара сезим болчу. Бирок Лопухинанын жакындары анын турмушка чыгуусуна каршы болушкан.жаш жана начар версификатор менен. Эми ыр саптарында эч кандай жемелеп, айыптоо жок, бир гана көңүл калуу жана сүйүү трагедия деген ой бар эле.

Печорин

Акындын чыгармачылыгынын туу чокусу «Биздин замандын баатыры» романы болгон. Чыныгы романтикалык баатыр Григорий Печорин Лермонтовдун лирикалык мүнөзү менен абдан окшош. Өзү да жалгыз, түшүнбөйт, бирок мүнөзү өтө көп кырдуу, татаал. Лермонтовдун романынын каарманы текебердигинен жана амбициясынан жапа чегет. Ал ошол эле учурда симпатияны да, жактырбоочулукту да туудурат. Ал эми лириканын каарманы иш жүзүндө эч кандай суроолорду жаратпаса, Печориндин мүнөзү тууралуу адабий сынчылардын талкуулары ушул күнгө чейин уланып келет.

Лермонтовдун жалгыз баатырлары тилектештикти жана тилектештикти ойготпой коё албайт. Ар бир адамда мезгил-мезгили менен жалгыздык жөнүндө ойлор келет. Болгону Лермонтовдун сезими өзгөчө курч болгон. Албетте, мунун баарынын жүйөлүү түшүндүрмөсү бар эле: анын эмгеги бийлик тарабынан таанылган жок, жеке жашоосунда ал жыргал эмес. Жазуучу өзүнүн идеалдуу дүйнөсүн чыгармачылыктан, адабиятка кызмат кылуудан тапкан. Лермонтовдун чыгармаларынын каарманы (автордун өзү сыяктуу) «ойлонуу жана азап чегүү» үчүн жашайт, анткени азапсыз жашоо болбойт жана ага мынчалык тынч, гармониялуу, бейпил жашоонун кереги жок.