М.Лермонтовдун философиялык лирикасы

М.Лермонтовдун философиялык лирикасы
М.Лермонтовдун философиялык лирикасы

Video: М.Лермонтовдун философиялык лирикасы

Video: М.Лермонтовдун философиялык лирикасы
Video: БИТВА СТРОИТЕЛЕЙ Защищенная Тюрьма в Build a Boat Roblox 2024, Ноябрь
Anonim

Лермонтовдун философиялык лирикасы ачуу кайгыга, пессимизмге, муңайым маанайга, кусалыкка каныккан. Кептин баары Михаил Юрьевичтин эскирбес доорунда жашагандыгында, анын жаш кезинде жана чоңойгондо декабристтердин ийгиликсиз көтөрүлүшүнөн кийинки саясий реакциянын мезгили болгон. Көптөгөн акылдуу, таланттуу адамдар өз ичине батып, корккон, эркиндикти сүйгөн маанайлар тыйылган. Демек, Лермонтовдун муңдуу жана пессимисттик чыгармаларында таң калаарлык эч нерсе жок.

Лермонтовдун философиялык лирикасы
Лермонтовдун философиялык лирикасы

Михаил Юрьевич ачык айтып, идеалдарын, ойлорун, каалоолорун ачык айта албаганынын азабын тартты. Жок дегенде кимдир бирөөнүн угуусун каалагандыктан, бардык азап-кайгысын кагаз бетине төктү. Лермонтовдун философиялык лирикасы тентип, коомдо орду жок жалгыз селсаякка арналган. Акын туннелдин аягында жарыкты көрбөйт, замандаштары аны ачуу жылмаят гана, анткени анын мууну ойлоно, сезе жанатүзүү.

Михаил Юрьевич коомду гана эмес, өзүн да барктайт, анткени ал автократиялык-феодалдык мамлекетте жашоого туура келет жана ошол эле учурда эч нерсени өзгөртө албайт. Лермонтовдун лирикасынын өзгөчөлүгү акын жаштарды коомдон адашып калган деп эсептейт, алар тубаса жан дүйнөсү карылар. Акындын көз карашында Россия кожоюндардын жана кулдардын өлкөсү катары көрүнөт. Ал жогорку коомду күнөөлөп, "жаны жок адамдардын элеси" болгон элге ачууланып кайрылат.

Лермонтовдун лирикасын талдоо
Лермонтовдун лирикасын талдоо

Лермонтовдун философиялык лирикасы орустун улуттук духуна каныккан. Михаил Юрьевич өзүнүн эмгектеринде эки орусту бөлүп көрсөткөн: светтик жана элдик. Акын мекенин сүйөрүн, бирок «кызык сүйүү» менен мойнуна алат. Аскердик жециштер, дуйнвлук ацгемелешуулер ага маанилуу эмес, анын жаны орустун табиятына ой жугуртууге, карапайым дыйкандардын майрамдарына кубанат. Өмүрүнүн акыркы жылдарында Лермонтов элдик Россияны гана тааныйт, ага жакыныраак, кымбатыраак жана түшүнүктүү. Жазуучу биринчилерден болуп өз өлкөсүн сындап, кемчилигин ачык айтып, бирок ал мактанган эмес, жакшы тагдырга арзыган мекенге болгон таарынычтын азабы менен ачуусу болгон.

Лермонтовдун лирикасын талдоо акындын акындын миссиясы, коомдогу ролу маселесине көп көңүл бурганын көрсөтөт. Чыгармалардагы бул тема көбүнчө кастык жана агрессивдүү маанайга ээ болот, анткени Михаил Юрьевичтин эл менен болгон мамилеси эң жакшы өнүккөн эмес. Коом менен чыгармачыл адамдын мамилеси «Пайгамбар» поэмасында өзгөчө даана сүрөттөлгөн. Жазуучу элге чындыкты жеткирүү, түшүнбөстүк менен жашоо, башкалардын ишенбестигине туруштук берүү канчалык кыйын экенин айтат.

Лермонтовдун лирикасынын өзгөчөлүктөрү
Лермонтовдун лирикасынын өзгөчөлүктөрү

Лермонтовдун философиялык лирикасы капалуу маанай, жакшы заманга ишенбөөчүлүк, адамдардын көңүлүн калтыруу, замандаштарды жек көрүү, самодержавиени жек көрүү менен сугарылган. Дээрлик бардык чыгармалар терең пессимисттик маанайда. Философиялык лирикада «акын-коом» темасы негизги болсо, Лермонтов аны «Акын», «Акындын өлүмү», «Журналист, окурман жана жазуучу» поэмаларында ачкан.

Сунушталууда: