I. А.Покровский, «Граждандык укуктун негизги проблемалары»: кыскача мазмуну, жарык көргөн жылы жана монографиянын анализи

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Укуктук маселелерге кызыккандардын көбү Покровскийдин фамилиясын билишет, автор өз эмгегинде жарандык укуктун негизги көйгөйлөрүн кеңири ачып берген. Ал өзүнчө «Мир» басмасына «Илимдин жыйынтыгы» деген бөлүмгө китеп жазган. Чыгарма менен улуу муундагы атуулдар тааныш, замандаштарынын арасында басылма тар чөйрөгө гана белгилүү. Мунун себеби 1917-жылга карата жарыяланган убакытта. Укук министри каза болгондон кийин (1920-ж.) анын шакирттери сөз сүйлөп, анын эмгектерине арнап, бул окумуштуулардын юриспруденцияга кошкон эң чоң салымы жөнүндө айтып беришти. Ырас, убакыт Покровскийдин идеяларынын негизги багытын - граждандык укуктун бир адам учун негизги проблемаларын унутууга мумкундук берди, бирок алар кайрадан азыркы юристтерди кызыктырды.

Эссе кимге арналган?

Автор өз эмгеги менен юристтер үчүн окуу китебин түзүүгө аракет кылган эмес. деп жазганокурмандардын кеңири катмары үчүн ошол кездеги көйгөйдү аларга жеткирүү үчүн окуу китепчеси. Китепте тарыхый же мыйзамдык материалдар жок, адабий цитаталар жок. Покровскийдин алдында жарандык укуктун негизги көйгөйлөрүн коомчулукка жеткирүү милдети турат:

• эволюциялык линиялардын перспективалары;
• мыкты юридикалык издөө пункттары;
• таасирдин бүтүндүгүн алсыратпоо үчүн керексиз элементтерди жок кылыңыз.

Автор коомдук системанын өзгөрүшүнө, өлкөдөгү жетекчиликтин жана режимдердин айырмачылыгына карабастан, текстте бир нерсени өзгөртүүгө негиз жок экенин далилдеген. Покровский үчүн жарандык укуктун негизги көйгөйлөрү дагы эле толук бойдон калган.

Социалдык баалуулук

Юристтер байыртадан бери эле укукту коомдук жана жарандык түргө принципиалдуу түрдө бөлүүгө аракет кылып келишет. Мындай бөлүштүрүү жана анын критерийлери издөөчүлөр тарабынан тактала элек жана практиктер үчүн чечилгис бойдон калууда. Рим укугунан да бул аныктамалар алынган, мында мамлекеттик кызыкчылыктар коомдук критерийлер менен, ал эми жеке адамдар жарандык критерийлер менен корголот. Үй-бүлөнүн кызыкчылыгы, алардын мүлкү, мурасы мамлекетке байланыштуу болгондуктан, ага кайдыгер карабоо керек, деп эсептейт автор бул формуланы актабайт. Покровскийдин граждандык укуктун негизги проблемаларын талдоосунун кененирээк бе-рилишин кийинки главада табууга болот.

Тарыхый тамырлар кайдан келет?

Коом үй-бүлөлөрдөн турат, алар терең укуктук негиздери бар жарандык институттардын пайдубалын түзөт. Демек, жеке укук коомдук укукка караганда ийкемдүү эмес. Мамлекеттик түзүлүштө позициялар көбүнчө саясаттын жана тарыхый процесстердин таасири астында өзгөрүшү мүмкүн. Жеке юридикалык практикада жарандык негиздер кылымдар бою өзгөрүүсүз кала берет. Элдер өздөрүнүн тарыхый жолун өзгөчө жамааттык индивидуалдык менен басып өтүшөт, бирок аларда улуттук өзгөчөлүк бар. Алардын ортосундагы жалпы критерий инсандар аралык мамилелер жана чындыкты издөө. Тарыхый өнүгүүдөгү биримдик жана калктын баарлашууга умтулуусу – бул бир эле укуктук ченемдер. Мындай корутундулар Покровскийдин граждандык укуктун негизги проблемалары боюнча монографиясында келтирилген.

Идеологиялык агымдардын негиздери

Очерктеги кылмыштардын идеологиясын эске алуу менен автор күнүмдүк турмушта жасалган жосунсуз жоруктар жалпы мыйзамдарга баш ийе тургандыгын ачык көрсөтөт. Адамдын жүрүм-туруму коомдук түзүлүштүн аң-сезимине жана эркине көз каранды болгон социалдык-психологиялык күчтөр тарабынан башкарылат. Тике жана практикалык турмуштук таламдар колдонуудагы мыйзам ченемдери менен жөнгө салынат. Коомдун өнүгүшү менен укуктук көрсөтмөлөр системалаштырылат, аларды чечмелөөнүн илимий методдору орнотулат. Ошентип, сиз Покровскийдин ойлорун жана жарандык укуктун негизги көйгөйлөрүн анын ишинин кыскача баяндамасында бере аласыз.

Философиялык чегинүү

Автор адам адеп-ахлаксыз маданият жашай албаган маданий маңызын, адамзат прогрессин окурмандарга жеткирүүгө аракет кылат. Инсан илимдин, искусствонун жемиштерин тартып, түрдүү чыгармаларды жаратат, өнүгөт. Автордун философиялык корутундусунда негизгижарандык укук көйгөйлөрү коомдун адеп-ахлактык жактан көтөрүлүшү үчүн расмий каражат катары колдонулган адамдын жүрүм-турумуна таасир этүүчү ар кандай куралдардын тутумунан турат. Мамлекет ар бир жашоочуну эркин деп таанып, маданий, этникалык прогрессти камсыз кылууга тийиш, мында мыйзам инсанды өркүндөтүүдө орто кызматтын ролун ойнойт.

Окумуштуу философиялык суроолор менен жалпы перспективалык линиялардын тыгыз байланышын көргөн. Биздин замандын юристтери бул доктринадан канчалык ажырашканын моюнга алышат, ошондуктан көптөгөн суроолор туш келди чечилет. Заманбап илим юристтерди метафизиканын окшоштугунан коркуп, мыйзам менен кыялданбоого үйрөтөт. Бул жерден талыкпаган догматикалык иш менен күнүмдүк турмуштун ызы-чуусуна аралашат. Проблемаларды теориялык чечмелөөдө терең идеялык агым жок. Мындай шарттарда жарандык укук илим катары турмуштан ажырап, куураган схоластиканы цивилисттер менен бирге эскирген каста формасында чагылдырат.

Кеч боло электе цивилисттик мүнөздөгү көйгөйдү жалпы философиялык көз караштан чагылдыруу, адамдын рухун көрүү үчүн ойчул жарандарды идеологиялык кызыкчылыкка киргизүү зарыл. Покровский сыяктуу очерктер да ушундай максаттарды койгон. Окумуштуу юриспруденция маселелерин өзүнүн корутундулары менен чечпесин түшүнөт жана ал тургай анын китеби ошол кездеги көрүнүктүү юристтерде кызыгууну жаратканына таң калган.

Саясий мезгилдин кыйынчылыктарын эске алуу керек, ал кезде эч кандай соккон жолдор жок. Окумуштуу бир суроодон экинчи суроого өтпөс токойдун арасынан өткөндөй өттү. Автор рецензенттердин сынына ыраазы болгон, албардык каталар менен так эместиктер таразага тартылып, эсепке алынат деп ишендирди. Ал макул болгон тексттин жерлерине тиешелүү оңдоолорду киргизген. Окумуштуу белгилегендей, бул китеп анын бүткүл коомдун келечектеги негизги ишинин биринчи долбоору болуп саналат. Мыйзамдуу мамлекет түзүү үчүн анын калкы укуктук жактан сабаттуу болушу керек.

Публицист кандай маселелерге басым жасайт

Покровский Иосиф Алексеевич жарандык укуктагы негизги көйгөйлөрдү төмөнкү пункттардан көрөт:

• мыйзамдын аныктыгы жана эркин сот мыйзамын түзүү;
• мыйзамдын күчү жана субъективдүүлүгү, аны кыянаттык менен пайдалануу;
• инсандын өзгөчө өзгөчөлүктөрү менен коргоо;
• материалдык эмес кызыкчылыктар;
• юридикалык жактарды коргоо;
• үй-бүлөлүк мамилелер;
• менчик жана ээлик.

Автор белгилүү бир адамдын буюмга ээлик кылуу формасы катары ээлик кылууну коргоо зарылдыгын белгилеген.

Келишимдик эркиндик идеясы

Жазуучу монографиясында келишимдерде кабыл алынган милдеттенмелердин маанисин ачык-айкын керсетет. Келишим ыктыярдуу эрк билдирүүнүн негизинде түзүлүүгө тийиш. Мындай мүнөз бузулса, анда анын аныктамасы бар - эрктин орун басары. Покровскийдин жарандык укуктун негизги проблемалары жөнүндөгү редакциясы келишимдердеги чектөөчү принциптерге көңүл бурат:

• коомдук тартип;
• жакшы адеп-ахлак;
• абийир.

Эгерде экономикалык эксплуатациялоонун, сүткорлуктун фактылары бар болсо, күрөшүү керек. Ошолэмгек жарык көргөн мезгилде чарбалык субъекттердин мамилелерин жөнгө салуу аракеттеринин бардыгы түпкү жана практикалык ийгиликсиздикке алып келгени байкалган. Заманбап окуу китептеринде жарандык укуктун негизги көйгөйлөрү келишимдик эркиндиктердин жоктугун камтыбайт. Бардык келишимдер эки тараптын тең укуктарынын сакталышына ылайык түзүлөт. Сот конфликттик жагдайларды келишимде көрсөтүлгөн шарттардын негизинде карайт. Милдеттенмелерди аткарбоо, эгерде мындай талаптар алдын ала жазуу жүзүндөгү макулдашууга тийиш болсо, айыптар менен жазаланат.

Келтирилген зыян үчүн жоопкерчилик кандай

Башка бирөөнүн мүлкүнө зыян келтирген адам анын ордун толтурууга тийиш, ал эми жарандык сот өндүрүшү көлөмүн жана күнөөсүн аныктайт. Күнөөнү аныктоонун бардык принциптери, кылмыштарды декомпозициялоо тартиби соттун чечими менен адилеттүү каралышына шайкеш келиши керек.

Монографияда мурас маселеси жана милдеттүү үлүштөрдөгү мүлктү өткөрүп берүү эрежелери, мындай учурларда мурас мамлекеттин менчигине өтүшү мүмкүн экендиги өзүнчө каралат.

Натыйжа

I. А. Покровский өмүр бою юрист окумуштуусу катары өзүнүн моралдык милдети боюнча өзүнүн бекем ишенимин карманган. Ал жарандык укукта саясатты өзгөрткөн жок, бул багытта тарыхый негиздер түзбөдү, бирок эч кимдин андай эмгеги жок. Заманбап илимпоздор ал келечектеги системанын образын жарандык илимге киргизген деп эсептешет:

• негизги идеялар менен;
• конструктивдүүөзгөчөлүктөрү;
• коомдун алдына укук таануучулардын көйгөйлөрүн коюу.

Покровскийдин бүткүл өмүрү:

• цивилизациялардын мурунку мисалдарынан негиз издөө;
• өзүнүн күнөөсүздүгүнө ынанганда теорияны чыныгы жарандык укукка жеткирүү;
• адамдардын мамилелери келечекте сакталышы керек болгон мыйзамдар жөнүндө тыянактар.

Окумуштуу өзүнүн теориясы менен фикх илиминин байыркы пайдубалынын үлгү болушун жана адамдык мамилелердин ал идеалында өнүгүшүнө кызмат кылуусун каалады. Илимий изилдөөлөр толугу менен азыркы жарандык укукка арналган эмес. Анын ышкысы байыркы укук таануучулардын, атап айтканда, римдик юристтердин ишмердүүлүгү, алардын мыйзамдарынын негиздери болгон. Бул маселе боюнча жазган эмгектеринин бири окуу китеби болуп калды. "Рим укугунун тарыхы" тарыхый эпосту толуктайт, бирок ал жерде да жарандык укукка байланыштуу теориялык корутундулар кеңири берилген.