Домра деген эмне? Музыкалык аспаптын тарыхы жана сүрөтү

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Домра деген эмне? Украин кобзарларынын, белорус ырларынын жана орус жомокчуларынын легендарлуу «балалайкасы» жана «арфасы» көп жылдар бою популярдуулугун жогото элек. Домра - бул музыкалык аспап, ал көп жылдар бою Россиянын, Украинанын жана Беларустун түштүгүнүн улуттук символу болууга жетишкен. Миңдеген артисттер инструменталдык обондорду жана ырларды жаздырууда жигердүү пайдаланышат.

Домра деген эмне

Домра - түштүк славян элдерине мүнөздүү, элдик аспаптардын бир тобуна кирген кылдуу музыкалык аспап. Өзүнүн түзүлүшү боюнча домра балалайкага же үйлөргө окшош. Ошондой эле, бул аспаптарды ойноо стили бириктирет - кылга тийген атайын пикканы колдонуу. Мындай оюн стили чымчоо деп аталат.

Домра – ансамблдин же элдик аспаптар оркестринин курамында азыраак болсо да коштоодо тексттерди соло аткаруу үчүн колдонулуучу аспап.

Өкүл катарыкылдуу үй-бүлөлөр, домра – өздөштүрүү жана колдонууда өзгөчө мамилени талап кылган аспап. Домра түзүлүшүнүн акустикалык өзгөчөлүктөрүнөн улам чебер колдордо адамдын кулагы үчүн жагымдуу, адаттан тыш үндөрдү чыгара алат.

Инструменттин аты

«Домра» деген сөздүн өзү түрк тилдеринен кылдуу музыкалык аспаптарды билдирген бир нече сөздөрдү иштетүү аркылуу алынган, мисалы, татар тилинде «балалайка» деп которулган думбра деген сөз бар. Къырымтатар диалектинде дамбура – «гитара» сёзю бар. Түрк тилинде гитара дегенди да билдирген тамбура деген сөз бар, казак тилинде балалайка – домбыра деп аталат. Калмакча варианты казак тилине абдан жакын - домбр̥, бул дагы балалайка дегенди билдирет.

Болуу тарыхы

Домра деген эмне? Элдик музыканын тарыхына жана теориясына кызыккандардын баарын кызыктыра турган музыкалык аспап.

Ага окшош музыкалык аспап жөнүндө биринчи жолу 16-17-кылымдагы домрачы - домра черткен музыканттар жөнүндө баяндалган сарай жазууларында кездешет.

Ал буфондор, кыдыруучу сүрөтчүлөр жана тамашачылар арасында популярдуу болгон. Жөнөкөйлүгү жана колдонууга ыңгайлуу болгондуктан, ал жакшы үн жана бир топ бай тембр мүмкүнчүлүктөрүнө ээ болгон, бул артистке ырды же легенданы аткарып жатканда өзүн оңой коштоого мүмкүндүк берген.

Узак убакыт бою домра ойноо жогорку жана орто катмардагы адамдарга татыксыз, кемсинтүүчү кесип катары эсептелип келген. Ошон үчүн болгон жокдомранын бир түрү - ар бир нуска кол өнөрчүлүк үй ыкмасы менен жасалган. Көбүнчө сүрөтчүлөр өздөрү домра жасашчу же буйрутма менен мындай иштерди жасашчу.

Көп өтпөй домра тарыхый документтерден жок болуп, 19-кылымга чейин анын бар экенин эч ким билген эмес. Бул цензуранын киргизилишине жана буфондорго активдүү аңчылыкка байланыштуу болгон, андан башка эч ким бул куралды колдонгон эмес. Күлкүлүү ырлардын жанр катары жоголуп кетиши менен аспап да бир аз унутулуп калган. Бир кездеги атактуу жомокчулардын урпактары да домра эмне экенин билишчү эмес.

Кайра жаралуу

XX кылымдын башында гана СССРдеги биринчи «Эл аспаптар оркестринин» жетекчиси Василий Андреев домранын баштапкы формасын калыбына келтирүүгө, ошондой эле гипотетикалык түрдө анын үнүн калыбына келтирүүгө жетишкен. Орёл областынан тапкан музыкалык аспаптын начар сакталган көчүрмөсүндө.

Көптөгөн музыка таануучулар Андреевдин чыныгы домра тапканын дагы эле эсептешпегенине карабастан, бул сөз азыр анын чиймелеринин негизинде жаралган музыкалык аспаптардын бүтүндөй үй-бүлөсү деп аталат.

Учурда бул элдик аспап Россияда, Украинада жана Белоруссияда популярдуу жана экзотикалык үнү менен чет өлкөлөрдө да ийгиликтерге жетишүүдө.

Домра үчүн, ошондой эле башка көптөгөн элдик аспаптар үчүн концерттик жана камералык чыгармалар жаралган.

Дизайн

Эң жогорку сапаттагы салттуу домра ар кандай кымбат баалуу жыгачтардан жасалган. Анын үстүнө аспаптарды жасоодо катуу салттар бар. БИРОКошондой эле катуу белгиленген пропорцияларда жыгачты айкалыштыруу эрежелери.

Аспаптын тулкусу ак клен жана ак кайыңдан, көпүрөсү сейрек кездешүүчү кленден, тулкусу карагайдан же пихтадан, мойну карагайдан, фрейдер кара жыгачтан жасалган.

Орус домрасы - атактуу уста, орус музыкалык маданиятынын сактоочусу Семён Иванович Сотскийдин үлгүсү боюнча жасалган аспап. Ал жараткан элдик аспаптардын макеттери 1936-жылдан бери дүйнөлүк элиталык оркестрлерде колдонулуп келет.

Домранын түзүлүшү дээрлик бардык кылдуу аспаптардын түзүлүшүнө окшош.

Ал эки бөлүктөн турат - резонанстуу дене жана моюн. Дене өз кезегинде үн сактагыч денеге жана палубага бөлүнөт.

Ар түрдүү үндөр

Байыркы доорлордон бери домрада ойноонун эки стили белгилүү болгон: ортомчу менен жана ортомчусуз.

Катуу табак менен урганда аспаптын кылдары 17-кылымдын аягындагы украин элинин обондуу музыкасына мүнөздүү бир аз шылдыраган үн чыгат.

16-кылымдын аягына чейин домра эмне экенин билбеген жана аны батыштагы кылдуу аспаптардын аналогдорунан жаратууга шыктанган беларустар ортомчу менен ойноого ыкташкан эмес. Алар такыр башка үндү алып, жулуп ойноону артык көрүштү.

Эгер домра чертип жатканда ортомчу колдонулбаса, анда үн жумшак, жылмакай жана көлөмдүү болуп калат. Тону боюнча акустикалык гитаранын үнүнө абдан окшош. Домра чертүүнүн мындай ыкмасы академиялык деп эсептелип, элдик оркестрлерде колдонулат.куралдар.

Сорттор

Домра – музыкалык аспап, анын түрлөрү аз. Жалпысынан анын эки түрү бар: үч кылдуу жана төрт кылдуу домра.

Алардын ортосундагы бир гана айырма музыкалык кабылдоосунда көрүнөт. Төрт кылдуу домранын үндөрү көбүрөөк жана бул аспаптын үч кылдуу версиясына караганда бир октава төмөн угулат.

Өндүрүш процессинде, материалдардын курамында эч кандай айырмачылыктар жок. Муну домранын тигил же бул вариантын жараткан элдердин психикалык өзгөчөлүктөрү менен түшүндүрүүгө болот.

Үч кылдуу аспап Украинада, төрт кылдуу аспап батыш Белоруссияда кеңири колдонулат. Ал жерде анын дизайнына поляк кылдуу аспаптары олуттуу таасир эткен.

Үн чыгарууга чоң мүмкүнчүлүктөрү бар төрт кылдуу домра салттуу түрдө эл аспаптар оркестринде, ошондой эле камералык оркестрлерде колдонулат. Көптөгөн алдыңкы домра оюнчулары аны үч кылдуу эски прототиптен артык көрүшөт, анткени анын басс гитарага окшоштугу бар, ал аткаруу учурунда ыңгайлуураак ойноону камсыз кылат.

Өндүрүш

Домранын жасалышы жөнүндө биринчи сөздү Кубандагы Савино-Сторожевский монастырынын жылнаамасынан табууга болот. Монастырдын катчыларынын китебинде 1558-жылы жазылган жазуу бар жана белгилүү бир уста кандайча кызык үн менен өзгөчө балалайкаларды жасай баштаганы айтылат.

18-кылымдын аягында бул жердеэлдик музыкалык аспаптардын биринчи сериялык чыгарылышы. Кубанда «Биринчи каз цехи» ачылып, домра, гусли, балалайка, гитара жана башка кылдуу аспаптарды енер жайлык масштабда чыгарат. Уламыш боюнча, бул заводду жергиликтуу дыйкан Емельянов башкарган, ал домраларды чыгарууну гана колго албастан, ошондой эле жогорку сапаттагы кылдуу аспаптарды жасоого жетишкен, ал тургай императордук соттун диплому менен да белгиленген.