Сүрөт искусствосундагы Ыйык Китеп темалары. Сүрөттөгү библиялык көрүнүштөр

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Адамзат жаралгандан бери эле Ыйык Китепте айтылган мисалдар жана ырлар боюнча тарбияланып келет. Биздин убакта, Ыйык Китеп көптөгөн кыйынчылыктарды жеңип, көптөгөн кылымдарды басып өттү. Ага окууга тыюу салынган, жок кылынган, өрттөлгөн, бирок ал дагы деле бүт бойдон. Аны жаратуу үчүн он сегиз кылым талап кылынган, аны менен ар кайсы жылдары жана доорлордо жашаган 30га жакын эң мыкты авторлор алектенген, жалпысынан Ыйык Китептин 66 китеби ар башка тилдерде жазылган.

Мектеп программасына ылайык, балдарга көркөм сүрөт өнөрүндөгү библиялык темалар жөнүндө айтып берүү керек. Ошентип, мектептеги искусство окуучуларды китепте сүрөттөлгөн библиялык каармандар жана окуялар менен тааныштырат.

Сүрөттөгү Ыйык Китептеги көрүнүштөр. Улуу сүрөтчү Рембрандт

Дүйнөнүн улуу сүрөтчүлөрү көркөм искусстводо библиялык темаларды колдонушкан. Балким, мыкты сүрөтчү Рембрандт өзүнүн изин айкыныраак калтыргандыр. Ал живопистеги библиялык көрүнүштөр аркылуу адамдын ички дүйнөсүнүн түгөнгүс байлыгын абдан чынчыл жана чын жүрөктөн көрсөтө алган. Анын каармандары сүрөтчү жашаган катардагы адамдардай, замандаштары сыяктуу.

БЖөнөкөй адамдан Рембрандт ички бүтүндүктү, асылдыкты жана руханий улуулукту көрө алган. Ал сүрөттө адамдын эң сонун сапаттарын бере алган. Анын полотнолору чыныгы адамдык кумарларга толгон, мунун жаркын ырастоосу "Кресттен түшүү" (1634) картинасы болуп саналат. Библиялык уламыш боюнча жазылган «Ассур, Аман жана Эстер» аттуу белгилүү сүрөт, анда Амандын Ассур падышанын алдында жүйүттөргө кантип жалаа жаап, алардын өлүм жазасына тартылышын каалап жатканы, ал эми ханыша Эстер тымызын калптын бетин ачууга жетишкен.

Сырдуу Брюгел

Искусство тарыхында Брюгелден да сырдуу жана талаштуу сүрөтчүнү табуу кыйын. Ал артына өзүнүн өмүр баяны тууралуу жазууларды, трактаттарды, макалаларды калтырган эмес, автопортреттерин, жакындарынын портреттерин тарткан эмес. Анын полотнолорунда сүрөт искусствосундагы библиялык темалар сырдуу, каармандардын эсте каларлык жүздөрү жок, бардык фигураларда жекелик жок. Анын сүрөттөрүнөн Теңирди жана Ыйык Мариямды, Машаякты жана Чөмүлдүрүүчү Жаканды көрө аласыз. «Сыйкырчылардын сыйынуусу» полотносу аппак аппак парда менен капталган. Ошондуктан сүрөттөр абдан жагымдуу. Аларды карап мен сырды ачкым келет.

Брюгелдин библиялык каармандары замандаштарынын арасында чагылдырылган, алар күнүмдүк жашоосун Фламанд шаарынын көчөлөрүндө жана айыл жеринде өткөрүшөт. Мисалы, Куткаруучу, өзүнүн айкаш жыгачынын оордугу менен, көптөгөн карапайым адамдардын арасында адашып, алар өздөрүнүн адеп-ахлактуулугун аткарып жатканына шектенбейт. Кудайды карап тандоо.

Караваджонун сүрөттөрү

Улуу Караваджо өзүнүн өзгөчөлүгү менен таң калтырган полотнолорду тарткан; алар бүгүнкү күнгө чейин искусствону билүүчүлөрдүн ортосунда кызуу талаш-тартыштарды жаратып келет. Кайра жаралуу доорунда сүрөт тартуунун эң сүйүктүү темасы майрамдык сценалар болгонуна карабастан, Караваджо өзүнүн трагедиялуу темасына кынтыксыз бойдон калган. Анын полотнолорунда адамдар коркунучтуу азаптарды жана адамгерчиликсиз азаптарды баштан кечирет. Сүрөтчүнүн көркөм искусствосундагы библиялык темаларды айкаш жыгачка тескери кадалып, апостолдун өлүм жазасына тартылышын чагылдырган «Ыйык Петрдин айкаш жыгачка кадалышы» жана элдик драманы чагылдырган «Көмүр» полотнолорунан көрүүгө болот.

Анын сүрөттөрүндө ар дайым күнүмдүк турмуш жана адам жашоосунун күнүмдүк турмушу бар. Ал бардык жагынан ойдон чыгарылган сюжеттеги, башкача айтканда, жашоодон көчүрүлгөн сүрөттөрдү жек көрчү, ал үчүн мындай полотно кооздук жана балалык эрмек эле. Чыныгы жашоону чагылдырган полотно гана чыныгы искусство деп эсептелээрине ишенгем.

Иконография

Россияда икон живописи X кылымда, Россия 988-жылы византия динин - христианчылыкты кабыл алгандан кийин пайда болгон. Ошол убакта Византияда икон живописи жана визуалдык искусстводогу Эски Келишимдин сюжеттери катуу, канондук образдар системасына айланган. Иконкаларга сыйынуу доктринанын жана сыйынуунун негизги бөлүгү болуп калды.

Россияда бир нече кылым бою живопистин предмети иконография гана болгон, ал аркылуу карапайым эл кооз искусство менен таанышкан. Машаяктын жашоосунан көз ирмемдерди сүрөттөп,Бүбү Мариям жана Апостолдор, икон сүрөтчүлөрү өздөрүнүн жакшылык менен жамандык жөнүндөгү жеке идеясын билдирүүгө аракет кылышкан.

Иконка сүрөтчүлөрү ар дайым катуу эрежелерди карманууга аргасыз болушкан, алар ойдон чыгарылган же фантазиялык сюжетти сүрөттөй алышкан эмес. Бирок ошол эле учурда алар жаратуу мүмкүнчүлүгүнөн куру калган жок, түстөрдүн башка айкалышын тандап, көркөм сүрөт искусствосундагы библиялык көрүнүштөрдү өз каалоосу боюнча чечмелеп берүүгө мүмкүн болгон. Кээ бир сүрөтчүнүн иконалары башкалардан өзгөчө жазуу стили менен айырмаланат.

Андрей Рублевдин иконалары

Көбүнчө илимий талкуулардын предмети айрым иконалар Рублевдин чыгармачылыгына таандык. Рублев так жазган жападан жалгыз эмгек - Троица сөлөкөтү. Калгандарынын автору дагы эле күмөндүү.

"Үчилтик" библиялык окуянын укмуштуудай жөнөкөйлүгүн жана "жөнөкөйлүгүн" сүрөттөйт. Сүрөтчү эң чоң чеберчилик менен болуп жаткан окуянын идеясын кайра жаратууга жардам берген деталдарды так бөлүп көрсөткөн - бул тоо чөлдү, Ыбрайымдын камерасын жана Мамре эменин символдоштурган. Бул сүрөтчөнүн аркасында Ыйык Китепти жөн эле сүрөттөгөн искусство таанымал болуп калды. Мурда сүрөттөгү ыйык тексттин мындай реинкарнациясына эч ким батынган эмес.

Эски орус живописи ар дайым библиялык текстти так карманып келген, анын алгачкы милдети Ыйык Китепти жана Инжилди чагылдырган сүрөттү кайра жаратуу болгон. Рублев библиялык аяттын философиялык маанисин ачып бере алган.

Сүрөттөгү Жаңы жана Эски Келишимдин сюжеттери жана библиялык темаларart

Жаңы жана Эски Келишимдеги сюжеттер христиандык живописте негизги орундардын бирин ээлейт. Библиялык көрүнүштөрдү сүрөттөө менен сүрөтчү ыйык текстти кенепке өткөрүп, түшүнүүгө салым кошуп, эмоционалдык кабыл алууну күчөтүп, ишенимди бекемдөөгө тийиш. Демек, сүрөт искусствосу менен Ыйык Китеп тыгыз байланышта, алардын тарыхы чогуу өзгөргөн.

Христиандык искусство библиялык көрүнүштөрдү кайра жаратуу оңой болгон эмес. Таланттуу сүрөтчүлөр укмуштуудай сүрөттөрдү жаратышты, алардын ар бири уникалдуу, анткени алар Ыйык Китептеги окуяны өзгөчө баяндайт.

Башында христианчылык иудаизмде жаңы окуу катары пайда болгон, ошондуктан алгачкы христиан искусствосунда Байыркы Келишимдеги көрүнүштөр үстөмдүк кылган. Бирок андан кийин христиандык иудаизмден алыстап, сүрөтчүлөр Жаңы Келишимдеги көрүнүштөрдү чагылдыра башташты.

Ыбрайым көркөм искусстводо

Бир нече динди (иудаизм, христиан жана ислам) бириктирген каармандардын бири – Ибрахим. Анын сүрөтүндө бир нече жүздөр айкалышкан:

• еврейлердин ата-бабасы жана Ажар менен Кетуранын балдары аркылуу - ар кандай араб уруулары;
• иудаизмдин негиздөөчүсү, ишенимге берилгендик идеалын чагылдырган;
• адамзаттын Кудай алдындагы коргоочусу жана жоокер баатыр.

Еврейлердин жана христиандардын идеяларында "Ыбрайымдын койну" деген түшүнүк бар - бул өлүк адил адамдардын эс алуусу үчүн башка дүйнөдөгү өзгөчө жер. Сүрөттө Ыбрайым тизелеп отуруп, көкүрөгүндө же курсагында ыймандуулардын рухтары бала кейпинде отурганы сүрөттөлөт. Муну «АлтынGate", "Prince's Portal".

Искактын курмандыгы

Бирок Ыбрайымга байланыштуу эң сүйүктүү сюжет бул курмандык.

Библиялык Жазмада Кудай Ыбрайымдан анын берилгендигин далилдөө үчүн уулу Ыскакты өрттөп салууну суранган. Атасы Мориа тоосуна курмандык чалынуучу жай куруп, Ыскакты курмандыкка чалуунун акыркы учурда аларга периште келип, аны токтотту. Баланын ордуна козу өрттөлдү.

Мындай драмалык эпизод Кудайдын адилеттүүлүгү жөнүндө терең ой жүгүртүүгө алып келет.

Сүрөт искусствосундагы Ыйык Китеп темалары дайыма сүрөтчүлөрдү өзүнө тартып келген. Библиялык окуялар эчак артта калганына карабастан, сүрөтчүлөр алар аркылуу жашоонун заманбап чындыгын чагылдыра алышат.