"Биздин замандын баатыры": очерк-ой жүгүртүү. «Биздин замандын баатыры» романы, Лермонтов

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Баарыбыз бала кезибизде Михаил Юрьевич Лермонтовдун романы боюнча «Биздин замандын баатыры» деген мектеп эссесин жазганбыз, бирок окуучулардын көбү жазуучунун мотивдери жана чыгарманын өбөлгөлөрү жөнүндө чындап эле ойлонушкан эмес.. Объективдүү ой жүгүрткөндө, чоңдордун татаал психологиялык тажрыйбасын ар бир окуучу түшүнө албайт. Демек, классикалык чыгармага бир жагынан – жөнөкөй, экинчи жагынан – терең, бышып жетилген жылдарга кайтып келип, кайра ойлонуу, өзүнө, дүйнөгө, ааламга жалпы же карама-каршы нерсени табуу керек…

Жанрдын жаралышы

Биздин замандын баатыры - социо-психологиялык реализм стилинде жазылган биринчи прозалык роман. Адеп-ахлактык-философиялык чыгармада башкы каармандын окуясынан тышкары 19-кылымдын 30-жылдарындагы Россиянын турмушунун жаркын жана гармониялуу сүрөттөлүшү да камтылган. Бул автор тарабынан жанр жагынан кандайдыр бир эксперименталдык жаңычылдык болгон, анткени ал кезде «роман» деген жанр жок болчу. Лермонтовкийин Пушкиндин тажрыйбасына жана Батыш Европанын адабий традицияларына таянып, «Биздин замандын баатыры» романын жазганын мойнуна алган. Бул таасир бул романдын романтизминин өзгөчөлүктөрүнөн өзгөчө байкалат.

Жазуу фон

1832-жылы М. Лермонтов «Мен жашагым келет! Кайгы келет…” Эмне үчүн жигитте ойдун жетилгендиги, көз карашынын тактыгы жана бороон-чапкынга болгон баш ийбес каалоосу менен бирге үмүтсүздүк бар? Балким, дал ушул жашоону ырастаган үмүтсүздүк окурмандардын көптөгөн муундарынын көңүлүн буруп, Лермонтовдун поэзиясын бүгүнкү күндө актуалдуу кылып жаткандыр? Ошол эле жылы жазылган «Парустук» поэмасында да бороон-чапкындын эңсегени тууралуу ойлор жаралат: «Ана баш көтөргөн, бороон сурайт, бороондо тынчтык бар дегендей!». Анын замандашы, дээрлик ошол эле курактагы А. Герцен өзүнүн мууну жөнүндө «ымыркай кезинен ууланган» деп айткан.

Бул сөздөрдү түшүнүү үчүн Лермонтов кайсы доордо жашаганын, кийинчерээк «Биздин замандын баатыры» романында чагылдырылган мезгилди эстеп кетүү керек. Роман боюнча жазууну акындын мурунку ырларына талдоо жүргүзүү менен баштоо туурараак, анткени автордун кайталангыс чыгарма жаратуусуна түрткү болгон өбөлгөлөр дал ошол ырларда көрүнүп турат.

М. Лермонтовдун жаштыгы Россиянын тарыхы үчүн өтө кайгылуу мезгилге туш келди. 1825-жылдын 14-декабрында Петербургдун Сенат аянтында декабристтердин көтөрүлүшү болуп, ал жеңилүү менен аяктаган. Көтөрүлүштүн уюштуруучулары дарга асылып, анын катышуучулары Сибирге жыйырма беш жылдык сүргүнгө жөнөтүлгөн. Лермонтовдун курбулары айырмаланыпПушкиндин теңтуштары эзүү атмосферасында өскөн. Азыркы мектеп окуучулары бул темага дилбаян даярдоодо муну эске алышы керек.

Биздин замандын баатыры

Лермонтов баатырга өз доорунун «бардыктын күңүрт маңызын» тартуулаган. Ал кезде генералдар элди басмырлоочу ролду ойноп, адилетсиз сот жүргүзүү үчүн судьялар, падышаны даңазалоо үчүн акындар керек болгон. Коркуу, шектенүү, үмүтсүздүк атмосферасы күч алды. Акындын жаш кезинде жарык, ыйман жок. Ал рухий чөлдө чоңойгон жана андан чыгууга аракет кылган.

«Монолог» поэмасында «Бош бороон-чапкындардын арасында жаштыгыбыз сузуп баратат…» деген сап бар. Поэтикалык чыгарманын автору болгону 15 жашта деп ишениш кыйын! Бирок бул жөнөкөй жаштык пессимизм эмес. Лермонтов дагы деле түшүндүрө алган жок, бирок аракет кылууга мүмкүнчүлүгү жок адам бактылуу боло албасын түшүнө баштаган. «Монологдон» он жылдан кийин «Биздин замандын баатыры» романын жазат. Бул темадагы эссе сөзсүз түрдө учурдагы убакыт жана анын ичиндеги адамдын орду жөнүндө талкууну камтышы керек. Дал "Биздин замандын баатыры" чыгармасында автор өз муунунун психологиясын түшүндүрүп, теңтуштарынын үмүтсүздүгүн чагылдырат.

Жазуу тарыхы

Очерк жазганда, Лермонтов романды 1838-жылы кавказдык таасирлердин таасири астында жаза баштаганын көрсөтүү негиздүү болот. Адегенде ал роман эмес, өзүнчө окуялар, башкы каармандын бириккен. 1839-жылы «Отечественные записки» журналы М. Лермонтовдун даярданып жаткандыгы жөнүндө жазган.анын аңгемелер жыйнагын басып чыгарат. Бул аңгемелердин ар бири белгилүү бир адабий традицияга негизделген: «Бела» саякатчы очеркинин стилинде, «Ханбийке Мариям» светтик аңгеме салтында, «Таман» лирикалык романдын духунда жазылган., "Фаталист" - 1830-жылдары популярдуу болгон "сырдуу окуя жөнүндө окуя" стилинде. Кийин бул окуялардан толук кандуу "Биздин замандын баатыры" романы жаралат.

Очерк-ой жүгүртүүнү кыскача «Княгиня Лиговская» (1836) романында баяндалган окуялар менен толуктоого болот. Бул чыгарма хронологиялык жана сюжеттик жактан «Баатырдан» мурда болгон. Ал жерде биринчи жолу Принцесса Вера Лиговскаяны сүйгөн гвардия офицери Печорин пайда болду. "Таман" өзүнчө бөлүм 1837-жылы жазылган, ал "княгиня Лиговскаянын" уландысы болгон. Бул чыгармалардын баары бири-бири менен байланышкан жана бирдиктүү социалдык-философиялык линияга, бирдиктүү концепцияга жана жанрдык багытка ээ.

Редакциялык өзгөртүүлөр

«Биздин замандын баатыры» романынын жаңы басылышында курамы өзгөртүлдү. Очеркти жазуу хронологиясы менен толуктоо сунуш кылынган: «Бела» повести романдын башталгыч главасы болуп калды, андан кийин «Максим Максимыч» жана «Принцесса Мариям». Кийинчерээк алгачкы эки аңгеме «Офицердин эскерүүсүнөн» деген рубриканын алдында биригип, романдын башкы бөлүгүнө айланса, экинчи бөлүгү «Принцесса Мариям» болуп калган. Анда башкы каармандын ачуулуу «моюнуна» тартуулоо максат кылынган. 1839-жылдын август-сентябрь айларынын ичинде М. Лермонтов ошол кезде жарык көргөн «Бела» бөлүмүн кошпогондо, бардык бөлүмдөрдү толугу менен кайра жазууну чечкен. Дал ушул иштин этабында романга "Фаталист" бөлүмү кирген.

Биринчи басылышында роман "Кылым башындагы каармандардын бири" деген аталышка ээ болгон. Ал төрт бөлүктөн – төрт өзүнчө аңгемеден турган, бирок романдын маанисин автор өзү эки гана бөлүккө бөлгөн. Баштапкы бөлүгү офицер-баянчынын ноталары, экинчиси баатырдын нотасы. «Фаталист» главасынын кириши чыгарманын философиялык агымын тереңдетти. Романды бөлүктөргө бөлүп, Лермонтов окуялардын хронологиясын сактап калуу милдетин койгон эмес, башкы каармандын жан дүйнөсүн жана ошол коогалаңдуу доордогу адамдардын жан дүйнөсүн мүмкүн болушунча ачып берүү максатын койгон.

1839-жылдын аяк ченинде М. Лермонтов «Таман» бөлүмүн камтыган жана чыгарманын композициясын өзгөртүү менен романдын акыркы вариантын жараткан. Роман Беланын башы менен башталып, андан кийин Максим Максимыч. Башкы каарман Печориндин ноталары эми «Таман» башынан башталып, «Фаталист» менен аяктайт. Белгилүү «Печорин журналы» ушул эле басылмада жарык көргөн. Ошентип, роман беш бөлүмдөн турат жана жаңы аталыш пайда болот: "Биздин замандын баатыры" романы.

Печорин менен Онегиндин кандай жалпылыгы бар

Романдагы башкы каармандын фамилиясы аны Пушкиндин Евгений Онегини менен байланыштырган. Печорин фамилиясы Онегадан алыс эмес жерде жайгашкан улуу орус дарыясынын атынан келип чыккан Печора (ошондуктан, буга чейин айтылгандай, Онегин фамилиясы). Жана бул мамиле кокусунан эмес.

А. Пушкинди ээрчип М. Лермонтов өз замандашынын образына кайрылып, анын тагдырын өз доорунун шартында талдайт. Лермонтов баш каармандын жан дүйнөсүнүн сырларына ого бетер тереңдеп кирип, чыгарманын психологиясын күчөтүп, каныктырат.коомдун адеп-ахлагына терең философиялык ой жүгүртүү.

Жанрга тиешелүү

"Биздин замандын баатыры" - эссе-ой жүгүртүү, орус адабиятындагы биринчи моралдык-психологиялык прозалык роман. Бул реалисттик романдын бир түрү, мында жазуучу койгон, терең психологиялык анализди талап кылган моралдык проблемаларды чечүүгө басым жасалат.

Романда автор өз дооруна тиешелүү моралдык-этикалык көйгөйлөрдү: жакшылык менен жамандыкты, сүйүү менен достукту, өлүм менен динди, адамдын максатын жана эркиндикти чечет. Чыгарманын психологиясы Лермонтовдун каармандын инсандыгына, анын эмоционалдык башынан өткөргөн окуяларына көңүл бургандыгында. Печориндин "жылаңач" жаны окурмандын алдына чыгат. «Биздин замандын баатыры» романы анын жан дүйнөсүнүн окуясы.

Чыгарманын мүнөзү

Негизги көйгөйдү – башкы каармандын руханий изденүүсүн толук ачып берүү үчүн автор композицияны бир нече жолу өзгөрткөн. Бул бүт Лермонтов. «Биздин замандын баатыры», анын темасы турмуштук кырдаалдарды жана каармандын тагдырындагы бурулуштарды сүрөттөөдө көрүнүп турат, эч кандай хронологиядан таптакыр ажырап калган. Суроо туулат: эмне үчүн автор бөлүмдөрдү жайгаштырууда хронологияны сактабайт? Хронологиялык карама-каршылыктын бир нече себеби бар.

• Биринчиден, романда түрдүү жанрлардын элементтери бар: ноталар, күндөлүк, светтик роман, эссе жана ушул сыяктуулар.
• Экинчиден, автор окурманды кызыктырууга, психологияга «саякат» жасоого умтулган.баатыр, окурманды каармандын ички дүйнөсүнүн тереңине чөмүлтүңүз.

Чыгарманын татаал жана «ыраатсыз» түзүлүшүнөн улам романда бир нече баяндоочу бар, ар бир бөлүмдүн өзүнчө. Ошентип, «Бела» бабында окурман Максим Максимовичтин (Максимыч) повестинен окуялардын жүрүшү менен таанышса, «Максим Максимичте» окуяны офицер жетектейт, «Таман», «Принцесса Мариям», главалар. "Фаталист" журнал жана каармандын күндөлүгү түрүндө берилет. Башкача айтканда, Печорин өзү баяндоочу. Журналдын жана күндөлүктүн формалары авторго баатырдын жан дүйнөсүнө талдоо гана бербестен, инсандык инсанды терең изилдөөгө да мүмкүндүк берет.

Печорин менен Белла: кайдыгерлик жана сүйүү

Табиятынан Печорин авантюрист болгон. Жергиликтүү княздардын биринин уулу Азамат эжеси Беланы ала качып, Печоринди алып келип, жооп катары Печорин Азаматка Казбичтен жылкы уурдап кеткен жагдайды дагы кандай түшүндүрүүгө болот? Баатыр аялына кымбат баалуу белектерди берүүдөн тажаган эмес, акыры анын жактыруусуна ээ болгон. Кыз аны текебердиги жана баш ийбестиги менен өзүнө тартты.

Эгерде сезимдердин күчтүүлүгү, өз ара же жоопсуз сүйүү жөнүндө айта турган болсок, Лермонтовдун симпатиясы Бела тарапта - ал Печоринди чындап сүйүп калган. Бирок башкы каарман агым менен кетип бара жаткандай туюлду, кызга болгон чындап сезимдери барбы, же бул анын жан дүйнөсүндө, денесинде кумарлануубу, аны өзү аныктай алган жок. Каармандын трагедиясы мына ушунда – ал терең эмпатия кыла алган жок. Печорин-Белдин сүйүү байланышында композициялардын темалары коюлган. "Биздин замандын баатыры" ачып берген көптөгөн учурларды камтыйтбашкы каармандын күчтүү сезимдерге ээ болуу жөндөмү. Печорин башкалардын бактысыздыгына өзү себепкер экенин билет, бирок эмне болгонун түшүнө элек. Натыйжада, анын бардык башынан өткөргөндөрү зеригүү, психикалык боштук жана көңүл калууга айланат.

Бирок, толук жүрөксүздүк жөнүндө сөз кылуунун кереги жок. Бела коркунучтуу өлүмгө дуушар болгондо, бул Максим Максимычтын жана окурмандардын гана эмес, ага тилектештигин жаратат. Беланын өмүрүнүн акыркы мүнөттөрүндө Печорин «барактай кубарып» кетти. Анан «ал көптөн бери ооруп, арыктап, байкуш…» Ал өзүнүн күнөөсүн анын алдында сезди, бирок бардык сезимдерин жан дүйнөсүнө жашырууга аракет кылды. Ошондон уламбы, ал Максим Максимичти чочуткан «кызык күлүп» жиберди. Сыягы, бул нерв оорусунун бир түрү болгон. Чыныгы «биздин замандын баатыры» гана өзүн минтип алып кете алмак. Анын каармандык касиеттеринин композициясы авторго жакын болгон – ал күн сайын ушундай адамдар менен жанаша жашаган. Окурман Печориндин актысын манасчы Максим Максимычтын көзү менен көрөт, бирок бул жоруктардын себептерин түшүнбөйт.

Максим Максимычтын Печоринге мамилеси

«Ал ушунчалык аппак, формасы ушунчалык жаңы болгондуктан, мен аны жакында эле Кавказда биз менен жүргөнүн дароо боолголодум», Максим Максимыч Печоринди ошондой көрдү. Сүрөттөмөдөн айтуучунун Печоринге жан тартканы сезилип турат. Буга баяндоочу колдонгон кичирейтүүчү суффикстүү сөздөр жана “Жакшы жигит болчу…” деген сөз айкашы күбө.

«Биздин замандын баатыры» романында Печориндин өмүрү жөнүндөгү очеркти өзүнчө көп барактуу китепке жазса болот - мынчалык эки ача, жандуу жана терең образ.ага автор тарабынан киргизилген. Печорин башкалардан жүрүм-туруму менен айырмаланган: температуранын өзгөрүшүнө реакциясы, капысынан кубаруусу, узакка созулган унчукпай калуусу жана күтүүсүз сүйлөмдүүлүгү. Эски адамдар үчүн ушундай "өзгөчө" белгилерден улам Максим Максимыч Печоринди кызык деп эсептеген.

Максимыч кичүү Печориндин сезимдерин түшүнгөн, бирок кызды атасына кайтарып берүүнү зарыл деп эсептеген, бирок ал өзү Белага абдан байланып калган, аны текебердиги жана чыдамкайлыгы үчүн сыйлаган. Бирок, ал дагы сөздөргө ээ: "Албетте, макул болушу керек адамдар бар." Максим Максимыч Печоринди айткысы келген, ал күчтүү инсан болгон жана бардыгын өз эрки менен ийиле алган.

Табигаттын түсү

Лермонтов орус прозасында жаратылыш жөн эле декорация эмес, повесттин толук кандуу каарманы болгон алгачкы авторлордун бири. Маалым болгондой, автор Кавказдын кооздугуна, анын катаалдыгына жана улуулугуна арбалып калган. Лермонтовдун "Биздин замандын баатыры" романы жөн гана жаратылыштын сүрөттөрү менен сугарылган - жапайы, бирок кооз. Бир катар сынчылар белгилегендей, башка жазуучулар колдонгон «жаратылды гумандаштыруу» түшүнүгүнө биринчи жолу «жаратылды гумандаштыруу» түшүнүгүн Лермонтов кошкон. Жаратылышты сүрөттөөдөгү өзгөчө көркөм ыкмалар тоолуктар жашаган жапайы мыйзамдарды баса белгилөөгө мүмкүндүк берген. М. Ю. Лермонтовдун жеке өзү тарткан картиналары Кавказдын түсүнүн сүрөттөлүшүнүн тактыгы жана ачыктыгы менен айырмаланат.

Тыянактар

Демек, "Биздин замандын баатыры" чыгармасы - биринчи романдын аталышында эле бүтүндөй маңызы бар. Печорин – муундун персонификациясы. Бардык адамдар эмоционалдык окуяларга шашылып, түшүнбөстүктөн жабыркап, жан дүйнөсү катуулашкан деп айтууга болбойт. Каарман бир доор катары жарандарды эмес, адамдарды чагылдырган - оор, кээде адамдарга катаал, бирок ошол эле учурда күчтүү жана эрктүү. «Биздин замандын баатыры» деген очеркти даярдоодо мына ушуну эске алуу керек. Лермонтов бир баатырдын аңгемесинде коомдун атмосферасын эң сонун чагылдырган.