2025 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2025-06-01 06:58:17
Кээ бир чыгармаларда - фольклордук жана көркөм адабиятта - баяндоочтун атынан жүргүзүлөт, ал окуяларды көрсөтүүдө автордун өзүнүн демейдеги сөзүнөн айырмаланып, жекече сүйлөмдү колдонот. Фольклордук же автордук укуктун мындай жаратуулары адатта жомоктор деп аталат. Ал эми жомокту аныктоого аракет кыла турган болсок, бул биринчиден, автордун инсандыгынан айырмаланып, баяндоочтун окуяларды баяндоо контекстинде оозеки кептин болушу. Бирок адегенде түшүндүрмө сөздүктөрдөн жардам сурашыңыз керек.
skaz сөзүнүн мааниси
Булактар бул сөздү кантип аныктайт? Биз жомок чыгарма (автордук да, фольклордук да) же баяндоо формасы деп окуйбуз. Интонация жагынан ал конкреттүү. Бирок бир нерсе маанилүү: бул форма автордун сөзүнөн айырмаланган оозеки кепти жаратат. Ал эми баяндоочу бул кепти кайра чыгаруу менен алып барат. Ошол эле учурда диктордун позициясы жазуучунун берүү стили менен дал келбейт. Бул белгилүү бир көркөм өнөрэкспрессия, катышуунун жана катышуунун өзгөчө таасири. Жомок да белгилүү бир адабий чыгармада тиешелүү адабий жанрды түзгөн өзгөчө ыкма болуп саналат. Орус адабиятында изилдөөчүлөрдүн пикири боюнча адабий жомоктун жанр катары негиздөөчүсү Гоголь болгон.
Адабиятта
Көркем адабиятта автордун жомогу презентациянын оригиналдуулугуна жетүүнүн жолдорунун бири болуп саналат. Лесковдун чыгармачылыгында жомоктор өзгөчө айкын көрүнүп турат. Анын «Сол менен бүргөнүн жомогу» жана башка көптөгөн чыгармаларында орус элинин өзү тарабынан жаралган уламыштар, баатырлар жөнүндө баяндалат. Окуя автордун инсандыгынан бөлөк, субъективдүү баяндоочу (дээрлик дайыма окуянын катышуучуларынын же күбөлөрүнүн бири) тарабынан баяндалат. Жандуу элдик кеп угулат, ал эми жомоктогу айтуучунун өзү угуучуга караганда башка деңгээлдеги, социалдык катмардын өкүлү. Бул соодагер, монах жана жоокер. Алардын баарынын өзгөчө сүйлөө бурулуштары бар, бул баянды жандуураак жана жекече кылат.
Фольклор илиминде
Бул илимде жомок - ар кандай фольклордук жомок эмес жанрлардын бириккен жалпыланган аталышы. Аларга эпостор жана уламыштар, уламыштар кирет. Ооздон-оозго өтүп келе жаткан жомок орус элинин даанышмандыгынын, анын оозеки сөзүнүн көркүнүн ишке ашырылышы, тээ илгертеден болуп өткөн реалдуу окуялар жөнүндө конкреттүү баяндалып берилген. Айтмакчы, бул жомок жомоктон бир топ даражада айырмаланат, мында окуялар негизинен ойдон чыгарылган жана фантастикалык, ал эми каармандар жана буюмдар сыйкырдуу касиеттерге ээ.касиеттери.
Сунушталууда:
Күз жөнүндө жомок. Балдар үчүн күз жөнүндө жомок. Күз жөнүндө кыскача аңгеме
Күз - жылдын эң кызыктуу, сыйкырдуу мезгили, бул жаратылыш өзү берешендик менен тартуулаган адаттан тыш кооз жомок. Көптөгөн белгилүү маданият ишмерлери, жазуучулар жана акындар, сүрөтчүлөр өз чыгармаларында күздү талыкпай мактап келишкен. «Күз» темасындагы жомок балдардын эмоционалдык-эстетикалык сезимталдуулугун, образдуу эс тутумун өнүктүрүүгө тийиш
Адабият боюнча Нобель сыйлыгынын лауреаттары: тизме. СССРдин жана Россиянын адабият боюнча Нобель сыйлыгынын лауреаттары
Нобель сыйлыгы негизделген жана швециялык өнөр жайчы, ойлоп табуучу жана инженер-химиялык инженер Альфред Нобелдин урматына аталган. Бул дүйнөдөгү эң престиждүү деп эсептелет. Лауреаттарга А.Б.Нобельдин сүрөтү түшүрүлгөн алтын медаль, диплом, ошондой эле чоң суммадагы чек берилет. Акыркысы Нобель фондунан түшкөн пайдадан түзүлөт
Балдар үчүн көркөм адабият тандоосу
Балдар көркөм адабияты акыркы жылдары күч алып жаткан өзүнчө бир дүйнө. Анын үстүнө, бул жанрдагы чыгармаларды чоңдордун фантастикасынан бөлүп турган сызык көбүнчө өтө маанилүү эмес
Жомок жөнүндө жомок. Кичинекей жомок жөнүндө жомок
Бир жолу Марина болгон. Ал тентек, тентек кыз болчу. Анан көбүнчө тентек болчу, бала бакчага баргысы келбей, үй жыйнаганга жардам берчү
Альтернативалуу көркөм адабият: сүрөттөмө, тарых, функциялар, китептер жана сын-пикирлер
Альтернативалуу фантастика - бул күндөрдө тынымсыз популярдуулукка ээ болгон жанр. Анын негиздөөчүсү биздин заманга чейинки 59-жылы туулган байыркы Рим окумуштуусу Тит Ливий деп эсептелет. Тарыхчы өз эмгектеринде биздин заманга чейинки 323-жылы Искендер Зулкарнайн каза болбогондо дүйнө эмне болмок деген божомолду айтууга батынган