"Мараттын өлүмү" - мыкты Дөөттүн сүрөтү

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Жак-Луи Давид (1748-1825) - француз живописиндеги неоклассицизмдин өкүлү. Барокко доорунан жана андан да таза жана жеңил рококодон кийин, жаңы сөз 18-кылымда байыркы жөнөкөйлүккө кайтуу болду. Дэвид жаңы мектептин эң жаркын өкүлү болуп калды.

Сүрөтчүнүн көркөм стили жөнүндө бир нече сөз

Ф. Баучердин таасири менен иштей баштаган жана рококо сулуулугуна карызын төлөп, жаш сүрөтчү Римге барып, андан жаңы таасирлерге, идеяларга толуп кайткан. Байыркы тарыхтын адептүүлүгүнө жана баатырдыгына, образдын лаконизмине көз чаптырды. Римде ал 1784-жылы «Хоратии антын» жазган. Бул чыгарма мезгилдин чакырыгын сезген көпчүлүк сүрөтчүлөр үчүн үлгү болуп калды. Аны Римде жана Парижде шыктануу менен тосуп алышкан. Мына ошондо ал көпкө чейин колдоно турган техниканын өзгөчөлүктөрү калыптанган:

• Фигуралар жана объекттер алдыңкы планда турат.
• Фон аларды токтотуу үчүн арналган. Катуу кара же күңүрт тондор колдонулат.
• Композиция абдан кыска.
• Чоо-жайы ачык, чоң штрихтер менен берилген. Бул аларды рококонун абасынан айырмалап турат.

Кандуу Француз революциясы

Экономикалык жана саясий себептер Бастилияны басып алууга алып келген1789-жылы, 1792-1793-жылдары падышанын соту, Улуттук конвенция түзүлгөндөн кийин. Бирок падышанын өлүм жазасына тартылышы калктын жыргалчылыгына алып келген жок. Бул ачка болгон. Конвенциянын өзүндө биримдик болгон эмес. Дворян аял, Жирондист Шарлотта Кордей падышанын өлүм жазасына тартылышына таң калып, Франция бардыгына зыян келтирген адамдардын колунда деп эсептеп, Парижге келет. Ал Парижге келип, Пале Роялдан ашкана бычагын сатып алган. Ал келе жаткан кутум тууралуу эскерткиси келген шылтоо менен үч жолу Мараттын ичине кирүүгө аракет кылган.

Акыры экземасы бар, чыдагыс кычышуудан кыйналган Марат акыркы айларда дайыма иштеген ваннага алып барган. Ал отурган ваннанын түбү кээде ийинин жаап турган шейшептер менен жабылган. Ваннанын үстүндө ага үстөл болуп кызмат кылган тактай бар экен. Катуу баш ооруну уксус компресстери басаңдатчу (маалыматтар француз булагынан алынган «Марат ваннасы»). Кыскача сүйлөшүүдөн кийин Кордай жек көргөн санс-кулотту бычак менен жака сөөгүнүн астына сайып жиберди. Ал кылмыш болгон жерден алынып келинген. Ал сотто жооп берген жок. Ал өлүм жазасына тартылган. Ал эми «Эл досу» деген каймана аты бар Марат культка айланган. Чиркөөлөрдүн курмандык чалынуучу жайларында революциянын желектери менен кооздолгон анын бюсттары турган.

Дэвиддин алдын ала иши

Сүрөтчү киши өлтүрүү болгонун билээри менен дароо Марат жашаган Кордильера көчөсүнө жөнөйт. Сүрөтчү дароо чиймелерди тартып, кийинчерээк "Мараттын өлүмүн" жазууга жардам берген. Сүрөт дээрлик дароо эле сүрөтчүнүн башына бир бүтүнгө айланган. Шамдын жарыгында сүрөтчү тез эле эскизди тартты.

Мараттын өлүмү аны катуу таң калтырды. Сүрөт эч кимдин заказы болгон эмес. Сүрөтчү өзү үчүн сүрөт тарткан. Буйрук кийинки күнү келет, ошондой эле сөөк коюуну уюштуруу өтүнүчү. Жалындуу революционер Дэвид өлтүрүлгөн баатыр-шейитти көргөн. Мына ушуну акыркы сапарга узатуу аземинде ачып, ошого жараша “Мараттын өлүмүн” жазууга аракет кылган. Сүрөт идеяга берилгендиктин жана курмандыктын символу болуп калышы керек эле. Маратты акыркы сапарга узатуу учурунда анын бальзамдалган денеси римдик жоокерлер сыяктуу ак шейшептерге оролгон. Жаназа ушундайча өттү. «Мараттын өлүмү» картинасы тарыхы бүтүндөй жазылып калган, анткени Дөөт бардык даярдык иштерин аткаргандан бери көрүүчүнү эс-тутум жана адеп-ахлак жөнүндө ойлонууга чакырат. Сүрөттүн өзүн сүрөтчү үч айдын ичинде жараткан.

"Мараттын өлүмү": сүрөттүн сүрөттөлүшү

“Ар бирибиз бар болгон талант үчүн мекен алдында жоопкербиз. Чыныгы патриот ага даярдуулук менен кызмат кылышы керек, жарандарды бардык чаралар менен тарбиялап, аларды улуу иштерге жана изгиликке чакырышы керек” – бул Дэвиддин сөзү.

Ушул бурчтан ал Мараттын өлүмүн чагылдырган. Сүрөт кыска. Сүрөтчү жалындуу революционердин терисинин азаптуу абалын сүрөткө тартып баштаган эмес. Композиция жөнөкөй жана тайманбас. Ал Микеланджелонун «Пьета» же Караваджонун көмүлүшүндөгү Машаяктын денесине окшош. Анын жарааты Исанын көкүрөгүнө сайылган найзаны эстеди. Ансыз да каза болгон Мараттын колу ваннада асылып турган денесинде калем кармалып турат. Экинчи колу тактада. Анын ичиндеканга боёлгон Кордага жалган кат бар.

Анда абдан бактысыз экенин айтат. Баатыр өзү жазган акыркы нерсе жакын жерде жатат. Анда акчаны атасы эркиндик үчүн каза болгон 5 баланын апасына берүү керектиги айтылат. Белги так анын жанында. Ваннадагы суу жана шейшептер канга боёлгон. Полдо чоң ашкана бычагы бар, ал дагы канга боёлгон. Маратты өпкөн ажал тымтырстыгы, кеки жаак жүзүн көрктөндүрөт. Бул сүрөттө бир эле учурда назик жана ачуу нерсе бар. Ушундай сезимдер менен Дөөт Мараттын өлүмүн көрдү. Сүрөт тарыхый реалдуу деталдар менен толтурулган, бирок идеалдын изин алып жүрөт. Орой жыгач кутудагы жазуу: "МАРАТУ - Давид". Бул эпитафиянын бир түрү.

Түс жана деталдар

Дубалдын кара фонунда кандуу жарасы бар революционердин жаркыраган денеси жана ваннанын капталына түшкөн ак шейшептери жана ак шейшептери жарык шооласы менен белгиленген.

Көлөкөлөр өтө курч, андыктан алдыңкы пландагы жалбырак кенептин четинен чыгып кеткендей. Бардык майда-чүйдөсүнө чейин спарталык, якобиндердин лидеринин өтө жөнөкөй жашоо образы жөнүндө айтылат. Сол колдун астында Мараттын жаңыдан баштаганы, бирок ишин бүтүрө элек барактары бар. Мараттын оң колундагы журналисттик калеми анын акыркы демине чейин революцияга кызмат кылганын көрсөтүп турат. Кенептин бардык майда-чүйдөсүнө чейин Мараттын кедей жана бузулбас экенин замандаштары көрсөтүп турат.

Мараттын өлүмү (1793) Брюсселде.