Кыскача маалымат. Лесков "Солчу" - чыныгы байлыгын коргобогон өлкө жоготкон талант жөнүндө аңгеме

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Белгилүү орус жазуучуларынын галактикасынын арасында ал, балким, орустун улуттук салтына эң көп берилгендиги менен айырмаланат. Жазуучунун бардык кооз жана кызыктуу нерселерди ез жеринен издее жана табуу керек деген ички ынанымы анын жазма чыгармаларында даана ырасталган. Анын каармандары дайыма "кичинекей улуулар". Каармандар жөнөкөй, бирок дайыма жаркын: эксцентриктер жана адил адамдар, козголоңчулар жана селсаяктар. Жазуучуну, азыркы тил менен айтканда, баяндоочу катары «эсептеп», айтылып жаткан нерсеге өзүнүн ички, жеке мамилесин түшүнүү мүмкүн эмес. Ал шылдыңдаган да, суктанган да, ирониялык жана жөнөкөй, бийик жана ырааттуу. Кудайдан келген жазуучу ушундай - Николай Семенович Лесков. "Солчу" повестинин кыскача мазмуну(бирок адабий сынчылар жаратууну аңгеме деп аташат) окуганда ынандырат: чыгарма чыныгы окуяларды көркөм да, ишенимдүү да кайталап айтып берет.

Окуя жазуучу тарабынан элдик жомокчулар тарабынан уламышка айланган аңгеменин негизинде түзүлгөн. Бул жерде кыскача. Лесковдун «Солчу» чыгармасы император Александр Iнин англиялык кызыктар кабинетинде техникалык кереметти – миниатюралык бий бүргөсүн алуусу менен башталат. Алар техникалык кереметке таң калып, аны унутуп коюшкан. Бирок Таганрогдун жанында атасынын күтүүсүз өлүмүнөн кийин такка отурган кийинки падыша Николай I ага көңүл бурат. Эгемен казак Платовду тулалык усталарга жиберип, аларды падышанын атынан мүмкүн болбогон нерсени – чет элдиктердин өнөрүнөн ашып түшүүгө үндөйт. Үч кожоюн Ыйык Николайдын сөлөкөтүнүн алдында сыйынып, Платовдон бүргө алып, кыйшайган Солчулдун үйүнө камалып калышты жана бул чыныгы керемет.

Келгиле, корутундуну кайталайлы. Лесковдун «Солчул» чыгармасы - бир гана каармандын - элден езун-езу уйреткен кайталангыс «Англис жерин» бойлото тепкичтерди суреттее учун баянды бара-бара «тарылаткан» чыгарма. Тулалык мастер бул «саякатка» татык-туу болгон, анткени ал езунун бардык чеберчилигин мобилизациялап, ез ишинде «бардык иш-терге» жетишти. Бул жазуучу тарабынан абдан көркөм көрсөтүлгөн. Лефтинин колунан бүргөнү кабыл алган Платов адегенде механизмдин иштебей жатканын гана байкайт. Ачууланып, карапайым адамды «сабап». Бирок, акыркысынын кеңеши боюнча, «жакшы алкагынан» пайдаланып, болот курт-кумурсканын буттарындагы такаларды байкайт. Жана качан кожоюнар бир така өзүнүн маркасы менен белгиленип, Левша өзү жасаган мыктар менен бекемделгенин кабарлайт, ошондо Платов падыша койгон тапшырманын жаркыраган аткарылганын түшүнөт. Ушул учурдан тартып окуя даректүү болуп калат.

Эгер сиз бүтүндөй чыгарманы эмес, анын корутундусун гана айтсаңыз, кандай идея айкын болот? Лесковдун «Солчу» повести жазуучунун «сап арасы» аркылуу адам кандай гана адам болбосун, биздин Родина учун эч качан баалуулук болгон эмес. Бул женунде Николай Семёнович бизге Левшанын замандаштары бул окуяны кай-талап айтып беришсе, ошол тилде ачуу менен, кулуп, ыйлап айтып берет. (Лесков өзүнүн чыгармачылык стилин фактыларга негизделген "мозаиканы чогултуу" деп атаган.) Бул окуянын идеясы бүгүнкү күндө орус жери үчүн актуалдуубу? Спекуляция кылбай, кайра сатпай, абийир менен иштеген устабыздын ийгиликтүү, бакубат жашоосу оңойбу деген суроого өзүңүз үчүн чынчыл жооп берүүгө аракет кылсаңыз, муну түшүнөсүз.

Келгиле, "Солчуга" кайталы. Мастерлер кийинип, делегация менен Англияга кеме менен жөнөтүлөт. Бул эмне деген жүрүм-турум, түпкүлүгүндө карапайым, өкүлчүлүктүү “суверендүү” функцияны аткарууга аргасыз? Ал тургай, кыскача резюме эмне жашырбайт? Лесков «Солчул» - баатырдын өзүн эч качан жоготпогон кадыр-баркы тууралуу патриоттук чыгарма. Бир жагынан батыш усталарын уятка калтырышат – орус устасынын деңгээли алардыкынан да жогору. Бирок, экинчи жагынан, бул жерде алийгилик жана таануу коштоп жүрөт, британиялыктар агайларды баалайт, эгер ал үйлөнүп, Тумандуу Альбиондо отурукташууну чечсе, ага жардам берүүнү убада кылышат. Ону таһынан солкуобайга индустриальнай фабрикалар көрүллүбүт. Бирок орусча айтканда чет элдик кызыктарга башын ийбейт. Бирок коноктун кызыккан көзү пайдалуу уюштуруучулук жана техникалык жаңылыктарды байкайт.

Сагынуу жеңип, мастерлерди Петербургга жөнөтүшөт, аны британиялык скипер коштоп жүрөт. Жолдо эркектер «ким кимден ашат» деп коюм талашат. Невадагы шаарда, байкабастыктан сезимсиз Солтойду кемеден алып чыгып (кыязы, аны каптай ыргытып жиберишет), анын башы өлгүчө талкаланып, андан кийин өлүп жаткандардын жалпы элдик медициналык үйүнө жөнөтүлгөн. Эртең менен эси оогон скипер орус досун өлөр алдында таап, жардамга шашкан.

Корытындыны изилдөөнү улантуу менен биз эмнени көрөбүз? Лесков "Солчу" - Россияга атак-даңк алып келген карапайым адамдарга кайдыгер караган тарыхый инсандардын ысымдарын ишенимдүү көрсөткөн окуя. Аларды «кээ бир киши» кызыктырбайт: толкунданган англиялык адегенде граф Кляйнмихельге, андан кийин Платовго, комендант Скобелевге жардам сурап шашат, бирок бардык жерде текебер кайдыгерликке туш болот. Акыркысы доктурду формалдуулукка жөнөтөт, бирок ал эчак эле пайдасыз - Солго кетет.

Агайдын акыркы сөзү эгеменге арналат. Анын кеңеши абдан туура: англиялык тажрыйбага ылайык, ал орус аскерлерине мылтыктын бочкаларын кирпич менен тазалап, аларга зыян келтирүүнү токтотууну сунуштайт. (Крымдын алдында бул канчалык актуалдуукомпания!) Бул кайгылуу. Жоголгон бермет. Элден чыккан карапайым адам туулуп-ескен жерине зор кызмат кылды. Ал легендага айланып, Орусиянын аброюн көтөргөн (бул графтардын да, княздардын да күчү жетпеген), өзүнөн башкалардын баарына пайда алып келген. Алар ага керектөөчүдөй мамиле кылышкан. Кадимкидей: сакташкан жок, колдошкон жок, Высоцкийдей, Башлачевдей…

«Сол» романынын мисалында дагы бир жолу көрөбүз: чакан формадагы чыгармалардын чебери жазуучу эпикалык романдардын авторлорунан кем эмес, көп катмарлуу, сызыктуу эмес динамикасын көрсөтөт. сюжет. Анын сөзү дайыма жандуу, популярдуу. Жазуучу сөзгө ызаат менен мамиле кылат, калемиң менен Чындыкка, Жакшылыкка кызмат кыла албасаң, адабият сен үчүн эмес деп эсептейт.

Николай Семеновичти өзүнө тартып турган эң негизгиси, ал өлкөнүн келечектеги жаңылануусуна бекем ишенгендигинде, ошондой эле чыныгы орус мүнөзү анын ачкычы болоруна бекем ишенет.