Аңгеме – оозеки аңгеме
Аңгеме – оозеки аңгеме

Video: Аңгеме – оозеки аңгеме

Video: Аңгеме – оозеки аңгеме
Video: Үрөйдү учура турган окуя. Автору белгисиз. 2024, Сентябрь
Anonim

Баарыбыз "жомок" деген терминди укканбыз. Сиз бул эмне жөнүндө олуттуу ойлондуңуз беле? Көрсө, алфавит ойлоп табылгандан кийин деле көбү сабатсыз бойдон калыптыр. Жазуу адамдарга маалымат, билим алмашууга, аларды кылымдар бою сактап, урпактарга өткөрүп берүүгө шарт түзгөн. Эмнегедир жазганды үйрөнө албай калгандар оозеки маалымат алмашышкан. Демек, уламыш оозеки формадагы баян болуп саналат.

Мифтер

Мындай кайталоо байыркы заманда пайда болгон. Алар эң башталышы – дүйнөнүн башталышы жөнүндө айтышат. Бирок бул баары эмес. Ошондой эле адамдын сырткы көрүнүшү, кудайлар жана баатырлар жөнүндө айтылат. Бул чындыкпы же ойдон чыгарылганбы, азырынча белгисиз. Легенда дайыма эле чындык же тарых эмес. Тескерисинче, бул дүйнө түзүлүшүнө, андагы жашоого жаратуучулардын көз караштарынын чагылышы деп айтсак болот. Мифтердин каармандары угуучуларга үлгү.

легенда болуп саналат
легенда болуп саналат

Эпос

Уламыштардын дагы бир түрү - эпикалык. Бул мифтен анча айырмаланбайт, бирок айта алатчыныгы каармандар, окуялар же адамдар жөнүндө. Бул жерде борбордук фигура баатыр жана анын жашоосу, иш-аракеттери. Эпикалык чыгармаларда көбүнчө кудайлар бар, бирок алар майда каармандар. Биздин замандын фантастикасы эпосто сүрөттөлгөн каармандардан жана сюжеттерден келип чыккан деген пикирлер бар.

Сага

Легенда дагы дастан болуп саналат - баатырлардын жашоосундагы бардык майда-чүйдө нерселер жөнүндө айтылган чыныгы адамдар жөнүндө окуялар. Адатта, алар белгилүү бир үй-бүлөнүн жашоосун сүрөттөйт: анын жашоосу, балдары. Дастанда муундар жана мезгил жөнүндө айтылат. Мисалы, Скандинавиянын элдеринде (көбүнчө Норвегия же Исландия) көпчүлүк үй-бүлөлөр ата-бабаларынын элесин урматтап, өздөрүнүн жашоосу жөнүндө аз-аздан маалыматтарды чогултуп, кийинки муунга айтып беришкен. Убакыттын өтүшү менен алар чоңоюп, чоңойду. Кээде дастан кылымдарды камтышы мүмкүн.

библиялык окуялар
библиялык окуялар

Ыйык китептик жомоктор

Бул, балким, биздин изилдөөбүз жана түшүнүүбүз үчүн эң кеңири катмар болуп саналат, анткени алар, чындыгында, биздин дин жөнүндөгү бүт түшүнүгүбүздү түзөт. Алар көп жылдар мурун болгон олуялардын жана адамдардын жашоосун сүрөттөйт. Тилекке каршы, биз да алардын аныктыгын текшере албайбыз. Адамзаттын өнүгүшү менен көптөгөн тарыхчылар библиялык уламыштарды изилдеп, алардын көптөгөн ырастоолорун табышат. Антикке келсек, көптөгөн жылнаамачылар да бул жанрды изилдешкен.

Байыркы орус адабияты 11-16-кылымдарда жаралган. Ал да абдан динчил болгон. Мурда жылнаамачы Кудай менен сүйлөшө алган адам деп айтылган. Ал аны туура жолго салды, ал эми катчы өз кезегинде Ыйыкты даңазаладыЫйык Жазуу. Легенда байыркы орус адабиятынын жанры деп ишенимдүү айта алабыз.

легенда - байыркы орус адабиятынын жанры
легенда - байыркы орус адабиятынын жанры

Адабият

Славяндар арасындагы алфавит 9-кылымдын ортосунда пайда болгон. Ал ыйык тексттерди которуу үчүн Кирилл менен Мефодий тарабынан түзүлгөн. Чиркөө тили көркөм китептер басылып чыга турган тил боло алган эмес. Ошондуктан байыркы орус адабиятында 17-кылымга чейин баатырлар, сүйүү, башынан өткөргөн азаптар жана башкалар жок. Күлкү күнөөлүү болгондуктан күлкүлүү чыгармаларга да тыюу салынган. Бул тиленүүдөн жана жакшылык жөнүндө ой жүгүртүүдөн алаксыткан кесип катары эсептелген.

Биринчи жазылган уламыш "Мыйзам жана Ырайым Сөзү" болуп эсептелет. Аны Киев митрополити Хиларион жазган. Анын болжолдуу түзүлүшү XI кылымдын 30-40-жылдарына туура келет. Андан кийин хроникалар келет. Көбүнчө ыйманды даңазалаган олуялардын жашоосун баяндап, билимин элге жеткиришкен. Биз уламыш да хрониканы камтыган жанр деген жыйынтыкка келдик.

Эл жомоктору

Эпос деген да бар. Бул фольклордук-эпикалык ыр, тоникалык ыр менен жазылган. Элдик жомок – эпос. Алардын ар бири баатырлардын жашоосу тууралуу баяндайт. Алар Россияда болгон белгилүү бир окуя менен байланышкан өз сюжети бар. Мындай жомоктор элдик оозеки чыгармачылыктын милдеттүү бөлүгү болуп саналат жана алар "эскилер" деп аталат.

элдик жомок
элдик жомок

Орус эпостору жана алардын өзгөчөлүктөрү

Бул жерде эң негизгиси ырдоо, башталышы жана аягы. Алардын биринчи бөлүгүөтө сейрек негизги сюжет менен байланышкан. Бул окурмандын же угуучунун көңүлүн буруу максатында жасалат. Эпосто сүрөттөлгөн негизги окуя башталышы деп аталат. Аягында той баяндалат - душманды жеңгендин урматына уюштурулган майрам. Эпостордогу күүлөр да ар түрдүү. Мисалы, катуу, көрктүү, тез, тамашакөй, токтоо, шумдук.

Дастандар мекенчилдиги менен айырмаланат, баяндары дайыма мактоого татырлык. Алар Россия кандай кооз жана жеңилгис экенин айтып, төрөлөрдүн, коргоочулардын кадыр-баркын, алардын эрдигин баса белгилешет. Баатырлар дароо жардамга келип, куткарып, калкты келе жаткан кырсыктан коргойт. Буга чейин 1830-жылга чейин мындай ырлар башкача аталып келген. Ошондон кийин гана илимпоз И. Сахаров «эпос» деген түшүнүктү киргизген. Алардагы башкы каарман – күчтүү орус баатыры. Бул адамдар карапайым адамдын колунан келбеген күчкө ээ болгон. Алар да абдан кайраттуу, кайраттуу болушкан. Богатирлер эч кандай душманды куралсыз да жеңе алган. Алардын негизги милдети - Россияны душмандардан жана элдин турмушуна жана эркиндигине кол салуулардан коргоо.

Сунушталууда: