2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42
Мектепте Николай Семенович Лесков сыяктуу жазуучунун чыгармачылыгын кимибиз окубадык? "The Enchanted Wanderer" (биз бул макалада кыскача, талдоо жана жаралуу тарыхын карап чыгабыз) жазуучунун эң белгилүү чыгармасы. Ал жөнүндө биз андан ары сүйлөшөбүз.
Жаратуу тарыхы
Окуя 1872-1873-жылдары жазылган.
1872-жылы жайында Лесков Ладога көлүн бойлоп Карелия аркылуу кечилдер жашаган Валаам аралдарына барат. Жолдо баратып ага тентип жүргөн адам жөнүндө аңгеме жазуу идеясы келет. Жылдын аягына чейин иш бүткөрүлүп, басмага сунушталды. Ал «Кара жер телемак» деп аталды. Бирок Лесковду жарыялоодон баш тартышкан, анткени бул эмгек басмачыларга нымдуу көрүнгөн.
Андан кийин жазуучу чыгармасын «Русский мир» журналына алып барып, «Сыйкырдуу тентек, анын жашоосу, тажрыйбасы, ой-пикирлери жана жоруктары» деген ат менен жарык көргөн.
Лесковдун анализин көрсөтүүдөн мурун(«The Enchanted Wanderer»), келгиле, чыгарманын кыскача мазмунуна кайрылалы.
Кыскача маалымат. Башкы каарман менен таанышуу
Сахна Ладога көлү. Валаам аралдарына бара жаткан саякатчылар ушул жерден жолугушат. Дал ушул учурдан тартып Лесковдун «Сыйкырдуу тентек» аңгемесин талдоону баштоого болот, анткени бул жерден жазуучу чыгарманын башкы каарманы менен таанышат.
Ошентип, саякатчылардын бири, конезер Иван Северяныч, шым кийген новатор, бала кезинен эле Кудай ага аттарды колго үйрөтүүнү эң сонун белек кылганын айтат. Жолдоштор баатырдан Иван Северянычка өзүнүн жашоосу тууралуу айтып берүүсүн суранышат.
Бул окуя негизги окуянын башталышы, анткени анын түзүлүшү боюнча Лесковдун чыгармасы аңгеме ичиндеги окуя.
Каарман Орлов губерниясында граф К-дын кызматчыларынын үй-бүлөсүндө туулган. Кичинекей кезинен атка жакын болгон, бирок күлкү үчүн бир жолу кечилди сабап өлтүргөн. Өлтүрүлгөн адам Иван Северянычты түшүнө баштайт жана ал Кудайга убадаланганын, ал көп жолу өлөрүн жана чыныгы өлүм келип, баатыр Чернецыга кетмейинче эч качан өлбөй турганын айтат.
Көп өтпөй Иван Северяныч кожоюндары менен урушуп, ат менен жипти алып кетүүнү чечти. Жолдо баратып ага өзүн-өзү өлтүрүү идеясы келип, бирок асынып алууну чечкен жипти цыгандар үзүп салышкан. Баатырдын кыдыруусу уланып, аны татарлар атын айдаган жерлерге жетелейт.
Татар туткуну
АнализЛесковдун "Сыйкырдуу саякатчы" аңгемеси бизге баатырдын кандай экени жөнүндө кыскача түшүнүк берет. Монах менен болгон эпизоддон анын адам өмүрүн жогору баалабагандыгы көрүнүп турат. Бирок көп өтпөй ат ал үчүн бардык адамдарга караганда алда канча баалуу экени белгилүү болду.
Ошентип, баатыр татарларга жетет, алар ат үчүн күрөшөт: экөө карама-каршы олтуруп, бири-бирин камчы менен сабашат, ким узак болсо, ошол жеңет. Иван Северяныч ажайып атты көрүп, согушка кирип, душманды өлтүргөнчө сабап салат. Качып кетпесин деп татарлар кармап алып «кылт» кылышат. Баатыр аларга сойлоп кызмат кылат.
Татарларга эки адам келип, фейерверк менен аларды "оттуу кудайы" менен коркутуп жатышат. Башкы каарман келгендердин буюмдарын таап, татарлардын фейерверктери менен аларды коркутуп, буттарын дары менен айыктырат.
Конезердин абалы
Иван Северяныч талаада жалгыз. Лесковдун («Сыйкырдуу тентек») анализи башкы каармандын мүнөзүнүн күчтүүлүгүн көрсөтөт. Жалгыз Иван Северяныч Астраханга жетүүгө үлгүрөт. Ал жерден аны кичи мекенине жиберишет, ал жерде мурунку ээси менен жылкыларды карап жумушка орношот. Ал тууралуу ушак сыйкырчы сыяктуу тарайт, анткени баатыр жакшы аттарды жаңылбастан аныктайт.
Муну билип калган князь Иван Северянычты конустарына алып барат. Эми баатыр жаңы ээсине аттарды тандайт. Бирок бир күнү ал аябай мас болуп калат да, таверналардын биринде цыган Грушенкага жолугуп калат. Көрсө ал ханзааданын кожойкеси экен.
Грушенка
Лесковдун анализин («Сыйкырдуу саякатчы») Грушенканын өлүмүнүн эпизодусуз элестетүү мүмкүн эмес. Көрсө, ханзаада үйлөнүүнү пландап, каршы чыккан кожойкесин токойдогу аарыга жиберет экен. Бирок кыз сакчылардан качып, Иван Северянычка келет. Грушенька чын жүрөктөн байланып, сүйүп калган андан башка аргасы жок, аны сууга чөктүрүүнү суранат. Каарман азаптан кутулгусу келип, кыздын өтүнүчүн аткарат. Жүрөгү эзилип жалгыз калып, өлүм жөнүндө ойлоно баштайт. Жакында чыгуунун жолу бар, Иван Северяныч өлүмүн жакындатуу үчүн согушка барууну чечет.
Бул эпизод баатырдын ырайымсыздыгын эмес, анын кызыктай ырайымдуулугун көрсөткөн. Анткени, ал Грушенканы азаптан үч эсе көбөйтүп сактап калган.
Бирок согушта өлүм таппайт. Тескерисинче, офицердик кызматка көтөрүлүп, Георгий ордени менен сыйланып, отставкага чыгат.
Согуштан кайтып келген Иван Северяныч дарек столунда калыс болуп ишке орношот. Бирок кызматы жакшы жүрбөйт, анан баатыр артисттерге барат. Бирок, каарманыбыз бул жерден да өзүнө орун таба албады. Бир дагы спектакль ойнобостон, ал монастырга барууну чечип, театрдан да кетет.
Ажыратуу
Монастырга баруу туура чечим болуп чыкты, бул анализди тастыктайт. Лесковдун «Сыйкырдуу саякатчы» (бул жерде кыскача баяндалган) дин темасы ачык айтылган чыгарма. Ошондуктан, Иван Северяныч монастырда тынчтык табат, анын рухий кыйынчылыктары аны таштап кеткени таң калыштуу эмес. Бироккээде ал "жиндерди" көрөт, бирок намаз аларды кууп чыгууга жетишет. Дайыма болбосо да. Бир жолу жини келип, шайтандын куралы деп ойлогон уйду сойду. Бул үчүн аны кечилдер жер төлөгө киргизип, ал жерден пайгамбарлык жөндөмүн ачышкан.
Азыр Иван Северяныч Словакиге Савватый менен Зосима аксакалдарына зыяратка барат. Окуяны бүтүргөндөн кийин, каарман тынч концентрацияга түшүп, сырдуу рухту сезет, ал бөбөктөр үчүн гана ачык.
Лесковдун анализи: "Сыйкырдуу тентек"
Чыгарманын башкы каарманынын баалуулугу – ал элдин типтүү өкүлү экендигинде. Ал эми анын куч-кубатында жана жендемдуулугунде буткул орус элинин мацызы ачылып жатат.
Кызык, бул жагынан баатырдын эволюциясы, анын руханий өнүгүүсү. Эгерде башында биз ойлонбой, көңүлү чөккөн жигитти көрсөк, анда окуянын аягында бизде акылман кечил бар. Бирок өзүн-өзү өркүндөтүүнүн бул эбегейсиз жолу баатырдын башына түшкөн сыноолорсуз мүмкүн болмок эмес. Дал ошолор Иванды жан аябастыкка жана анын күнөөлөрүн кечирүүгө умтулууга түртүшкөн.
Бул Лесков жазган повесттин каарманы. «Сыйкырдуу саякатчы» (чыгармадагы талдоо да буга күбө) бир каармандын мисалында бүткүл орус элинин рухий өнүгүүсүнүн окуясы. Лесков орус жеринде эрдикке гана эмес, жан аябастыкка да жендемдуу улуу баатырлар ар дайым жарала берет деген ойду езунун эмгеги менен ырастады.
Сунушталууда:
Hoffmann: чыгармалар, толук тизмеси, талдоо жана китептерди талдоо, жазуучунун кыскача өмүр баяны жана кызыктуу жашоо фактылары
Гофмандын чыгармалары немис стилиндеги романтизмдин үлгүсү болгон. Ал негизинен жазуучу, андан тышкары музыкант жана сүрөтчү да болгон. Кошумчалай кетүүчү нерсе, замандаштары анын чыгармаларын толук түшүнүшпөйт, бирок башка жазуучулар Гофмандын чыгармаларынан шыктанышкан, мисалы, Достоевский, Бальзак жана башкалар
Н. С.Лесков, «Сыйкырдуу тентек»: бөлүмдөрдүн кыскача мазмуну, талдоо жана кароо
Лесковдун чыгармалары спецификалык, кээде документалдуу деталдардын массасы, натуралисттик эскиздер жана кайра жаралган картиналардын терен жалпыланышы менен айырмаланат. Мунун жаркын мисалы Лесковдун «Сыйкырдуу тентек» аңгемеси, анын кыскача мазмуну ушул макалада берилген
Эң мыкты классикалык чыгармаларды эстесек, алардын кыскача баяндамасы жардам берет: Гоголь, "Сыйкырланган жер"
«Сыйкырдуу жер» повести Н.В. Гоголь «Диканканын жанындагы фермадагы кечелер» циклинен. Анда эки негизги мотив чырмалышкан: шайтандардын бейбаштыгы жана байлык алуу. Бул макалада анын кыскача баяны берилет. Гоголь, "Сыйкырланган жер" биринчи жолу 1832-жылы жарык көргөн китеп. Бирок анын жаралуу убактысы так белгилүү эмес. Бул улуу устаттын эң алгачкы эмгектеринин бири деп эсептелинет. Келгиле, бардык урунттуу учурларды тактап көрөлү
"Жүгү менен саякатчы": кыскача, так сүрөттөмө
Кимдир бирөө Железняковдун "Жүк көтөргөн саякатчы" повестинин сюжети менен биринчи жолу таанышса, башкалары акыл-эси менен балалыкка кайтууга жана өзүн окуялардын чордонунда элестетүү үчүн сонун мүмкүнчүлүк алышат. Буга «Жүктүү саякатчы» повести жардам берет. Резюме окурманга оригиналды окууга көп убакыт коротпой, бир нече мүнөттүн ичинде чыгарма менен таанышууга мүмкүндүк берет
Гумилёвдун «Сыйкырдуу скрипка» поэмасын символизм жана акмеизм көз карашынан талдоо
Николай Гумилёвдун «Сыйкырдуу скрипка» поэмасын түшүнүү үчүн ырды талдоо эң жакшы чечим болот. Николай Степанович Гумилев орус адабиятынын тарыхында поэзиянын күмүш доорунун өкүлү, ошондой эле акмеизм агымынын негиздөөчүсү катары белгилүү. «Сыйкырдуу скрипка» чыгармасы ал тарабынан 1907-жылы жазылган. Гумилев 21 жашта эле. Жаш жигит орто мектепти бүтүрүп, Парижде бир жыл жашап, аз убакытка үйгө келип, кайра саякатка аттанган
