"Игорьдун жортуулу жөнүндө баян": талдоо. "Игордун кампаниясы": кыскача

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

"Игорьдун жортуулу жөнүндө баян" 12-кылымда жазылган байыркы орус адабиятынын көрүнүктүү эстелиги. Бул чыгарманы окуу дагы эле адамдарга жакшы таасирин тийгизет, алар үчүн жаңы горизонтторду ачат.

"Игорьдун жортуулу жөнүндө баян". Искусство тарыхы

"Игорьдун жортуулу жөнүндө повесть" - адабий шедевр, Байыркы Россияда жаралган чыгарма. Бул эмгек XII кылымдын башына жакыныраак жазылып, 1795-жылы граф Алексей Иванович Мусин-Пушкин тарабынан табылган. Ал 1800-жылы басылып чыккан. Лайдын түп нускасы 1812-жылы орус эли менен француздардын ортосундагы Улуу Ата Мекендик согуш учурунда өрттөн жоголуп кеткен.

Иштин корутундусу

«Игорьдун жортуулу жөнүндөгү повесть» талдоо бул чыгарманын байыркы орус адабиятынын чыгармаларына бир топ мүнөздүү композицияга ээ экендигин көрсөтөт. Анда башталышы жана негизги бөлүгү, ошондой эле тост бар.

Ачылыш автордун окурмандарга саламдашуусу, ошондой эле ал сүрөттөй турган окуялар тууралуу автордун пикирин бир аз ачып берет. Автор князь Игорьдун кампаниясы тууралуу баарын жашырбастан, ашыкча божомолдор жок, чынчылдык менен айтып бергиси келет. Анын үлгүсү – атактуу сүрөтчү Боян, ал дайыма эски эпосторду ээрчип гана тим болбостон, өз доорунун ханзаадаларын да поэтикалык түрдө ырдаган.

«Игорьдун жортуулу жөнүндөгү повесть» талдоо кыскача автор повесттин хронологиялык чектерин мындайча көрсөткөнүн көрсөтөт: ал киевдик Владимир Святославичтин өмүрү жөнүндө айтып, андан соң анын жашоосун сүрөттөөгө жылмакай киришет. Принц Игорь Святославич.

Чыгарманын сюжети

Орус армиясы каардуу душманга - половецтерге каршы согушууга жөнөтүлгөн. Кампания башталганга чейин күн асманды жаап, күн тутулуу башталат. Байыркы Россиянын башка тургундары үрөйү учуп, өз пландарын таштап кетмек, бирок ханзаада Игорь андай эмес. Ал баары бир армиясы менен алдыга барат. Бул 1185-жылдын биринчи майында болгон. Игорьдун ниетин анын бир тууганы Буи Тур Всеволод колдойт.

Белгилүү аралыктан өткөндөн кийин Игорь половцылардын буктурмасына туш болот. Алардын саны орусиялыктардын санынан алда канча ашып кетет. Бирок орустар баары бир урушту башташат.

Игорь менен Буй тур Всеволод половецтерди биринчи кармашта жеңип алышты. Алар канааттануу менен эс алууга мүмкүнчүлүк берет. Бирок алар өз күчтөрүнүн куурап калганын, половецтик аскерлердин саны дагы эле орустардын санынан эселеп ашып кеткенин көрүшпөйт жана сезишпейт. Эртеси күнү половецтик аскерлер орус армиясына чабуул коюп, жеңип чыгышатанын. Көптөгөн орус аскерлери өлдү, князь Игорь туткунга алынды.

Бүткүл орус жеринде курман болгондор үчүн аза күтүүдө, салгылашууда жеңген половецтер жеңишке жетишти. Половецтердин Игорь армиясын жециши орус жерине бир топ кырсыктарды алып келди. Көптөгөн жоокерлер курман болуп, половчулар орус жерин талап-тоноону уланта беришкен.

Святослав Киев

Композициясы белгисиз авторго таандык болгон "Игорьдун жортуулу жөнүндөгү повесть" талдоосунда киевдик Святославдын өзүн акыркы сапарга узатуу зыйнатында көргөн кызык түш көргөнү баяндалат. Ошондо анын кыялы орундалды.

Святослав орус аскерлеринин жеңилгенин билгенде кайгыга батты. Принц Игорь колго түшүрүлгөн. Ал половецтердин көзөмөлүндө жашаган, бирок бир күнү алардын бири Лавр ага жашынууну сунуш кылган. Бул половцылар орус туткундарынын баарын өлтүрүүнү чечкендигине байланыштуу болгон. Игорь катышууга макул болду. Ал түн жамынып, атын жамынып, половецтердин лагерин аралап жашыруун өттү.

Ал он бир күн бою Донец дарыясын көздөй жол тартты, Половцылар анын артынан сая түшүштү. Натыйжада, Игорь орус жерине жетишти. Киевде жана Черниговдо аны кубаныч менен тосуп алышты. "Сөз" ханзаада Игорь жана анын отрядына арналган сонун поэтикалык перефраза менен аяктайт.

Игордун жортуулу жөнүндөгү жомоктун каармандары

"Игорьдун жортуулу жөнүндөгү баяндын" башкы каарманы, албетте, князь Игорь Святославич. Бул көрүнүктүү командир, ал үчүн негизги нерсе душманды талкалап, орус жерин коргоо болуп саналат. бир тууганы жана жециштуу армиясы менен бирге Родинанын данкы учун бардыгына даяр.

Баса, издесеңизталдоо "Игорьский жортуулу жөнүндө повесть", 9-класс, аны биздин мектептердин китепканаларынан таба аласыз.

Игорь Святославич ката кетирет, анын айынан армиясы жеңилип, орус аялдары жесир, балдары жетим калышат.

Киев князы Святослав Орусия үчүн тынчтыкты жана бейпилдикти каалаган адам, ал Игорь менен анын бир тууганы Всеволодду шашылыш чечим кабыл алганы жана орус жергесине алып келген кайгысы үчүн айыптайт. Святослав княздердин биригишин, половецтерге каршы биргелешкен аракеттерин жактайт.

Чыгармадагы Ярославнанын образы

Игордун аялы Ярославна «Игордун жортуулу жөнүндөгү баян» тасмасындагы башкы аял каарман. Эгерде «Игорьдун жортуулу женундегу повесть» талдап керсек, Ярославнанын кошоктоосу буткул чыгарманын эц экспрессивдуу белугу болуп чыгат. Ярославна Путивлдин эң бийик коргонуу мунарасында ыйлайт (бул шаар Половец талаасына жакыныраак болгон). Ал жаратылыштын элементтери менен сүйлөйт. Анын сөзүнүн күчү менен алар шыктанышат. Ал мамык чөптүн үстүндөгү тамашасын таратып жиберди деп шамалды жемелеп, Днепрге жана күнгө бурулат.

Кыскача баяндамасын тилчилердин макалаларынан окуй ала турган «Игорьдун жортуулу жөнүндөгү жомоктун» талдоосу, Ярославна чыгарманын башкы каарманына караганда кийинки муундарда бир топ кызыгууну туудурганын, ал эми анын ыйы көптөгөн тилдерге которулган. Лайдын автору Ярославнанын ыйы жаратылыш күчтөрүнө таасирин тийгизген, ошондуктан Игорь Святославич туткундан качып кетүүгө үлгүргөн деп эсептейт. КөпчүлүкЯрославнанын образынын атактуу ишке ашырылышы - А. Б. Бородиндин «Князь Игорь» операсында (1869-жылдан 1887-жылга чейин жазылган).

Половцы "Игорьдун жортуулу жөнүндөгү повесть"

Чыгармадагы князь Игорь менен орус армиясынын негизги каршылаштары - половецтер. Булар талаанын тургундары, башкача айтканда чексиз талаа, орус түздүгү

s.

Орус эли менен половецтердин мамилеси башкача болгон, дос болуп, касташып калышы мүмкүн эле. 12-кылымда алардын мамилеси кастыкка айланат. «Игорьдун жортуулу жөнүндөгү жомокту» талдасак, Святославдын алтын сөзү Игорьду половецтер менен достуктан сактанууну эскертет. Бирок анын кумандар менен болгон мамилеси жалпысынан анчалык деле начар эмес. Тарыхый изилдөөлөргө караганда, Игорь Святославич половец хандары Кобяк жана Кончак менен жакшы мамиледе болгон. Ал тургай уулу Кончактын кызына үйлөнгөн.

Кийинчерээк бардык тарыхчылар баса белгилеген половецтердин ырайымсыздыгы ошол кездеги каада-салттардан ашкан эмес. Принц Игорь, Половцылардын туткуну болгондуктан, христиан чиркөөсүндө күнөөсүн мойнуна алат. Мындан тышкары, орустардын половецтер менен өз ара мамилеси католик чиркөөсүнүн таасирине кирбеген орус элине да пайда алып келген. Кошумчалай кетсек, орус товарлары Половециянын базарларында, мисалы, Тревизонддо жана Дербентте сатылган.

Тарыхый маалымат "Игорьдун жортуулу жөнүндө баян"

«Игорьдун жортуулу жөнүндөгү повесть» талдоо бул чыгарма Россия өзүнчө бөлүктөргө бөлүнгөн жылдарда жаралганын көрсөтөт.

Ошол мезгилде Киевдин орус жеринин борбору катары мааниси дээрлик жоголуп баратат. Орус княздыктары өзүнчө мамлекеттерге айланып, алардын жерлерин обочолонтуу 1097-жылы Любечтин съездинде белгиленген.

Съездде ханзаадалардын ортосунда түзүлгөн келишим бузулуп, бардык ири шаарлар өз алдынчалыкка умтула башташты. Бирок Россиянын коргоого муктаж экенин, душмандар ар тараптан келе жатканын аз эле байкашкан. Половецтер туруп, орус эли менен салгылаша башташты.

11-кылымдын орто ченинде алар олуттуу коркунуч болгон. Биз талдап көрүүгө аракет кылып жаткан «Игорьдун жортуулу жөнүндөгү баян» орустар менен Половцылардын трагедиялуу кагылышуусу жөнүндө баян.

Орустар половцыларга алар менен макул болбогондуктан эффективдүү туруштук бере алышкан жок. Дайыма тынымсыз талаш-тартыштар бир кездеги улуу орус мамлекетинин кубаттуулугун алсыраткан. Ооба, ал кезде Россияда экономикалык өсүш болгон, бирок ар кайсы чарбалардын ортосундагы байланыш начар болгондуктан, ал теӊдеп кеткен.

Ушул убакта орус элинин ортосунда бара-бара байланыштар тузулуп жатат. Россия жакында бир бүтүнгө биригүүгө даярданып жатат, бирок учурда көйгөйлүү факторлор өтө көп.

Бул эмгектин автору орустардын половецтерге каршы согуштук операциялары жөнүндө гана жазган эмес. Ал езунун туулуп-ескен талаалары менен токойлорунун кооздугуна, туулуп-ескен жаратылышынын кооздугуна суктанат. «Игорьдун жортуулу женундегу жомокту» талдай турган болсок, анда жаратылыш негизги ролдордун бирин ойнойт. Ал ханзаада Игордун туткундан качып, Орусияга кайтып келишине жардам берет. Шамал, күн жана Днепр дарыясы ага айланатнегизги союздаштар Половец королдугунан кайтып келе жаткан жолдо.

Игорьдун жортуулу жөнүндөгү жомоктун аныктыгы

“Игорьдун жортуулу жөнүндөгү баян” жарыялангандан кийин дароо эле анын аныктыгына күмөн санай баштаган. Бул эмгектин кол жазмасы 1812-жылы өрттөнүп кеткендиктен, талдоо жана изилдөө үчүн биринчи басмасы жана колжазма көчүрмөсү гана калган.

Изилдөөчүлөр ар кандай себептерден улам иштин чыныгы экенинен күмөн санашкан. Чындыгында, автордун ким экендигин тактоого мүмкүн болгон эмес, экинчиден, ошол доордогу башка чыгармалардын фонунда «Сөз» абдан кооз, мындай нерсенин автордун ким экендигин тактоо мүмкүн эместей сезилген. 12-кылым.

1963-жылы көрүнүктүү тарыхый инсан А. А. Зимин Святославдын алтын сөзү ага шектүү көрүнгөн «Игорьдун жортуулу жөнүндө повестин» талдап чыккандан кийин, чыгарма 18-кылымда Иоэль Быковский тарабынан жазылган деп болжолдойт. анда архимандрит Спасо-Ярославль монастырында болгон.

Бирок көп өтпөй "Игордун жортуулу жөнүндөгү баяндын" аныктыгынын жаңы далилдери пайда болду. Буга 13-кылымдын аягында түзүлгөн Куман тилинин сөздүгү Codex Cumanicus айныгыс далили болгон. Аны бир жолу италиялык улуу акын Франческо Петрарка сатып алган. Белгилүү болгондой, «Сөздө» көбүнчө половец тилинен алынган, башкача айтканда, половец сөздөрү кездешет. Ушул эле сөздөрдү Codex Cumanicus китебинен табууга болот. Половец эли орто кылымдарда эле жашоосун токтоткону белгилүү. Демек, бул иште эч кандай фальсификация болушу мүмкүн эмес. Азыртадан эле он сегизинчиКылымда Россияда половецтердин сөзүн эч ким билген эмес, ошондуктан чыгарманын текстине половецче сөздөрдү киргизе алган эмес.

Кодекс Куманикустун жардамы менен академик Лихачев айткан алтын сөз болгон «Игорьдун жортуулу жөнүндөгү повесть» орус адабиятын изилдөөгө баа жеткис салым кошкон. Codex Cumanicus да жасалмалоо мүмкүн эмес болчу: бул сөздүк 1362-жылы Петрарка тарабынан Венециядагы Сан-Марко соборуна мураска калтырылып, ал жерде 1828-жылга чейин сакталган. Быйыл бул китепти немис чыгыш таануучусу Юлиус Генрих Клапрот таап, басып чыгарган. Ал эми XIX кылымдын экинчи жарымында орус чыгыш таануучулары Куманикус кодекси менен таанышкан.

Жазылган жер "Игорьдун жортуулу жөнүндө баян"

«Игорьдун жортуулу женундегу повесть» талдоо бул чыгарманын орус жерине жана анын элине болгон суйуу менен толгондугун керсетет. Бул эмгек жазылган жер, кыязы, Новгород. Жана аны новгородиялыктар жараткан. Муну «Сөздө» жолуккан, андан кийин Новгороддо колдонулган диалектилик сөздөр менен баалоого болот. Булар "карна, Осмомысл, харалужный, Гореславич" сыяктуу сөздөр.

"Игорьдун жортуулу жөнүндө баян" - бул чыгарманы талдоо автордун Новгороддон экенин ачык көрсөтүп турат. Ал ошол кезде Новгороддун жанында жайгашкан Дудутки шаарын эскерет. "Игорьдун жортуулу жөнүндө повесть" талдоосунда айтылган акча бирдиктерин изилдөөчүлөр эң байыркы хроникалардын бири - Новгороддо гана табышат. Ипатиев жана Лаврентиянын хроникаларындаандай сөздөр жок. Игорьдун жортуулу жөнүндө баянда айтылган Гореславич жана Осмомысль аттуу атасынын аттары да изилдөөчүлөр тарабынан Новгород кол жазмаларынан жана кайың кабыгынын тамгаларынан табылган.

Лейдин авторунун түндүк теги экендигин чыгармада түндүк жарыктары жөнүндө сөз болушу да ырастайт. Анын жардамы менен Кудай принц Игорь кантип туткундан үйгө кайтууну көрсөткөн. Лайдын автору, балким, Арктиканын айланасында болуп, ал жердеги түндүк жарыктарды көргөн.

"Игорьдун жортуулу жөнүндөгү жомок" окууда

Талдоо бул адабий чыгарманын бардык окурмандары үчүн абдан кызыктуу болгон «Игорьдун жортуулу жөнүндөгү баян» XVIII кылымдын аягынан, башкача айтканда, кол жазма жаралган мезгилден бери жүргүзүлүп келет. граф Мусин-Пушкин тарабынан табылган. Алгач Слово менен иштөө кыйынга турду. Биринчиден, аны которуу керек болчу. Экинчиден, баардык түшүнүксүз үзүндүлөрдү, бардык татаал метафораларды чечмелөө керек болчу. Айрыкча совет доорунда көптөгөн көрүнүктүү окумуштуулар, алардын арасында академик А. Лихачев, О. Твороговдор болгон. Алар Layдын түп нускасын калыбына келтирүүгө жана аны туура чечмелөөгө аракет кылышкан.

Мектепте "Игордун кампаниясы жөнүндө сөздү" үйрөнүү

"Игорьдун жортуулу жөнүндөгү жомок" көптөн бери орто мектептерде жана жогорку окуу жайларында изилденип келет. Аны окуу менен 7, 8, 9-класстар алектенет. Чыгарманы жакшыраак изилдөө үчүн ар кандай каражаттар, анын ичинде байыркы орус чыгармасынын сюжети чагылдырылган диск колдонулат. Ярославль музей-коругу Сөздү изилдөөгө адистешкен, мектеп окуучуларынын мүмкүнчүлүгү барбул темага байланыштуу ар кандай материалдарды окуңуз.

Чыгарманын сырлары

«Игорьдун жортуулу жомогу» кылдаттык менен жана узак убакыт бою изилденгенине карабастан, эмгектин тексти изилдөөчүлөр үчүн азырынча түшүнүксүз.

Табияты али толук ачыла элек «Игорьдун жортуулу жөнүндөгү жомоктун» анализи дагы эле көп нерсени изилдей турганын көрсөтүп турат. Ошентип, Лайдын автору карапайым айбанаттар жөнүндө жазганбы, же ата-бабадан калган айбанаттардын аттары бар половчуларды айтканбы, түшүнүксүз. Принц Игорь эмне үчүн Киевдеги Пирогоща чиркөөсүнө барганы азырынча белгисиз. Бул сырлардын баары дагы эле изилденүүнү күтүүдө.