"Рождество алдындагы түн" повестинин автору ким? Н.В.Гоголдун инсандыгы
"Рождество алдындагы түн" повестинин автору ким? Н.В.Гоголдун инсандыгы

Video: "Рождество алдындагы түн" повестинин автору ким? Н.В.Гоголдун инсандыгы

Video:
Video: Дневник хранящий жуткие тайны. Переход. Джеральд Даррелл. Мистика. Ужасы 2024, Сентябрь
Anonim

"Рождество алдындагы түн" повести 1830-1832-жылдары жаралган. Анын автору - белгилуу жазуучу Николай Васильевич Гоголь. Бул окуя чоң адабий чыгарманын бир бөлүгү.

Николай Васильевич Гоголь, биография

Николай Васильевич Гоголь Полтава губерниясында туулган. Туулган жери - Великие Сорочинцы айылы. «Рождество алдындагы түн» повестинин автору болгон бул улуу адам уезддик помещиктин уулу болгон. Анын үй-бүлөсү көп дин кызматчылары менен белгилүү.

Рождествонун алдындагы түнү окуянын автору ким
Рождествонун алдындагы түнү окуянын автору ким

Полтавадагы окуу жайын бүтүргөндөн кийин Гоголь Петербургга барат жана анын алгачкы чыгармалары "Италия" жана "Ганс Кюхельгартен" да ошол жерден басылып чыгат. 1829-жылы "Рождество алдындагы түн" повестинин автору чоң министрликте экономикалык иштер бөлүмүндө иштеп, ал жактан тажрыйба топтойт, ал кийинчерээк чыгарма жазууда пайдалуу болгон.

1830-жылдары Гоголдун эң атактуу чыгармалары пайда болгон. Булар «Бурун», «Диканканын жанындагы фермадагы кечтер», «Тарас Бульба». 1835-жылыГоголь «Ревизор» жазууга Пушкинден кеңеш алып, бул идеясын ишке ашырат. 1836-жылы жазуучу Германияга барып, ал жерде өзүнүн атактуу "Өлгөн жандар" романынын үстүндө иштеген. Гоголь Европаны кыдырып, андан кийин Иерусалимге барып, Россияга кайтып келет.

1849-жана 1850-жылдары Гоголь Москвада жашайт, кээде Одессага барат. 1851-жылы, ал кайрадан Москвада жашайт, ошол учурда ден соолугуна байланыштуу көйгөйлөр башталат. Ал өлгөнгө чейин (1852-жылы) борбордо болгон.

"Рождество алдындагы түн" повести, Вакула жана Оксана

Окуядагы окуя Россияда Екатерина II падышалык кылып турган убакта өтөт. Хронологиялык жактан аны 1775-жылга таандык кылууга болот. Окуя болгон жер Украинанын провинцияларынын биринде жайгашкан Диканка айылы. "Рождество алдындагы түн" аңгемесинин автору ким экенин билсеңиз, бул окуя эмне жөнүндө экенин билсеңиз, сизге да кызык болот.

Шайтан менен шыпыргыдагы бакшы түнкү асманда айланып жүрүшөт. Биринчиси чиркөөнүн дубалына шайтанды маскара кылып тарткан темир уста Вакуланын кыжырын келтиргиси келет. Ушул максатта ал асмандан айды уурдайт. Шайтан бул караңгыда Вакула казак Чубунун алачыкына, кызы Оксанага барууга батына албасына ишенет. Бирок, казак чубунун өзү дагы деле арак ичүү үчүн диконго барат. "Рождество алдындагы түн" повестинин автору украин элинин каада-салттарын жакшы билген.

Рождество алдындагы түндүн автору
Рождество алдындагы түндүн автору

Ушул учурда Чубанын кызы Оксана досторун үйүнө чогултат. Алардын биринде алтын саймалуу бут кийимдерди көрөт. Оксана досторуна мындай учурда темир уста Вакулага турмушка чыга турганын айтатэгерде ал ага ханышанын өзү кийген кичинекей тапочкасын алып келсе.

Козак чуб Солохага барат. Ал жерде апасы Солохага кайтып келген Вакуладан жашынууга туура келет. Ага чейин шайтан, баш жана катчы алачыкта жашынып алышкан.

Капаланган Вакула баштыктардын баарын алып, сыртка алып чыгып ыргытат да, эң кичинесин өзүнө калтырат. Анын ичинде шайтан бар. Шайтан Вакулага жанын сатууну сунуш кылат, бирок темир уста макул болбойт. Шайтанды айкаш жыгач менен коркутуп, Вакула аны минип, Петербургга шашат.

"Рождество алдындагы түн" аңгемеси, экинчи бөлүгү

Санкт-Петербургда Вакула казактарга келип, алар менен бирге ханышанын сарайына барат. Анын кабылдамасына жетип, темир уста сонун комплимент айтып, кийген тапочкасын сурайт. Ханыша Вакуланын пайда болушуна сүйүнүп, ага тапочка берет.

Рождествонун алдындагы түнү окуянын темасы эмне
Рождествонун алдындагы түнү окуянын темасы эмне

Ушул убакта Диканкадагы айылдык аялдар Вакуланын кантип өз жанын кыйганы тууралуу талашып жатышат. Кээ бирөөлөр асынып өлдү деп, башкалары сууга чөгүп өлдү дешет. Муну уккан Оксана абдан тынчсызданып, темир устаны чындап сүйүп калат.

Темирчи болсо туулуп-өскөн айылына кайтып келип, Оксананы багынтуу үчүн казак Чубуна келет. Чубка жаңы калпак, кооз кур алып келет. Чуб кызын темир устага берүүгө макул болуп, көп өтпөй жаштардын үйлөнүү тою болот. Вакула үй-бүлө куруп, үйүн кооз боёп, айланасындагыларды таң калтырат.

Гоголдун повестиндеги элдик турмуштун сүрөттөрү Рождество алдындагы түн
Гоголдун повестиндеги элдик турмуштун сүрөттөрү Рождество алдындагы түн

Гоголдун "Рождество алдындагы түн" повестиндеги элдик турмуштун сүрөттөрү

Прозачы Гоголь өзүнүнПовестте биринчи кезекте карапайым украин элинин турмушун чагылдырууга, элдик үрп-адаттарды жана салттарды көрсөтүүгө умтулган. Көптөгөн адамдар "Рождество алдындагы түн" аңгемесинин темасы эмне деп ойлошот. Повесттин темасы - украин элинин турмушу жана каада-салты, каада-салттары. Негизги каарман - темир уста Вакула, ал сүйүктүүсүнүн каалоосун кандай гана болбосун аткарууга умтулат. Оксананын образы – украиналык кыздын образы, ага көптөр суктанган, бирок анын жүрөгүн эч ким багынта алган эмес. Оксана темир устага ашык болуп калат, анын кайраттуулугун жана ал үчүн бардык сыноолорду башынан өткөрүүгө даярдыгын көрүп калат. "Рождество алдындагы түн" повестин жазган адам карапайым элдин керемет каармандарын жараткан.

Украин элинин салттары "Рождество алдындагы түн" аңгемесиндеги

Украина элинин турмушу Рождествонун жаркыраган майрамын майрамдоо учурунда керсетулет. Кырчын салты даана сүрөттөлгөн: айылды аралап, ыр ырдап, белек-бечкектерди сураган мунаралардын жүрүшү өтөт. Солоханын коноктору каткан мүшөктөрдү кароллер тамак-аш салынган каптар деп адашып, алдамчылыгын түшүнгүчө айылды көпкө ташып жүрүшөт.

Рождествонун алдындагы түнү окуянын автору ким бул окуя эмне жөнүндө
Рождествонун алдындагы түнү окуянын автору ким бул окуя эмне жөнүндө

Украин эли диний православ каада-салттарын сыйлайт жана аларга бекем ишенет. Ыйык кресттин күчү менен айылдыктар өздөрүн бардык кырсыктардан коргой алышат, ал эми темир уста Вакула шайтанды ооздуктай алат.

Гоголдун "Рождество алдындагы түн" повестиндеги фантастика

Гоголдун прозасы кызыктуу, анткени ал реалдуу менен фантастиканы айкалыштырат. Мифологиялык каармандар каардуу рухтар менен байланышкан. Бирок ошол эле учурдакаардуу рухтар чыныгы каармандардын бардык өзгөчөлүктөрүнө ээ. Каардуу рухтардын негизги өкүлү - шайтан - алдында чет элдикке окшош, ал эми арткы - облустук прокурор сыяктуу. Бүбү-бакшы чыныгы украиналык аялдын өзгөчөлүктөрүнө да ээ. Бул Солоха, шыпыргыда учуп да, айылды кыдырып, айылдаштары менен баарлаша алат.

Сунушталууда: