Гоголдун аты ким болгон? Гоголдун турмушунан кызыктуу фактылар

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Николай Васильевич Гоголь орус адабиятынын атактуу классиктеринин бири. Анын өмүр баяны сырлар жана сырлар менен капталган. Балким, бул акын жана прозаиктин чыгармачылыгына таасирин тийгизгендир, анткени анын чыгармалары да мистикага бай.

Гоголдун сырдуу тарыхы

Гоголдун өмүрү бай жана кайгылуу учурларга бай болгон. Акын көзү тирүү кезинде да кеп-сөзгө дуушар болуп, көп учурда кооздоп жүргөн. Мунун көптөгөн себептери бар болчу: Гоголь коомдон иш жүзүндө обочолонгон жабык инсан катары белгилүү болгон. Ал эми жазуучунун каза болгонуна бир жарым кылымдан ашык убакыт өтсө да, анын өмүрү тууралуу бүгүнкү күнгө чейин дээрлик эч нерсе белгилүү эмес.

Өмүрүнөн ушул күнгө чейин ачылып келе жаткан кызыктуу фактылар Гоголь өзүнүн өмүр баянын мифологияга ыктаган. Ошентип, ал атайылап өз жашоосу тууралуу унчукпай, ал тургай ага эч качан болбогон окуяларды да ойлоп чыгарган.

Улуу жазуучу жана драматургдун үй-бүлөсү

Сен Гоголдун чыныгы аты ким болгонун билесиңби? Аны төрөлгөндөн тарта сырлар курчап турган. акын келгенурматтуу ак сөөк үй-бүлө Гоголь-Янковский, 17-кылымда келип чыккан. Үй-бүлөлүк салт боюнча бул украин казак үй-бүлөсүнүн негиздөөчүсү Украинанын оң жээгинин гетманы Остап Гоголь болгон.

Гоголдун атасы - Василий Афанасьевич Гоголь-Янковский. Василий Афанасьевич жазуучу, акын жана драматург болгон. Чыгармаларын (негизинен чакан театрлар үчүн пьесаларды) украин тилинде жазган. Бул жаш Николай Васильевичтин тагдырына таасирин тийгизди, тилекке каршы, ал атасынан бир топ эрте ажырап калды - бала каза болгон учурда 15 жашта эле.

Акын жана прозаиктин апасы Мария Ивановна Гоголь болгон. Уулунун динчилдикке жана мистицизмге болгон кумарлануусунун "күнөөлүүсү" дал ушул аял. Алардын үй-бүлөсүндө Николай Васильевичтен башка дагы он бир бала бар эле. Гоголь үчүнчү, жана, чынында, үй-бүлөнүн улуу баласы болгон - биринчи эки наристе өлүк төрөлгөн.

Улуу генийдин биографиялык сыры: Гоголдун аты ким болгон

Анда Гоголдун аты ким болгон? Биографиянын бул фактысы тарыхчылар жана биографтар тарабынан да активдүү талкууланып жатканына карабастан, төрөлгөндө эле акын Николай Васильевич деген ысымды алган. Бирок төрөлгөндө баланын аты Яновский болгонун аз адамдар билет. Айтмакчы, 12 жашынан баштап орус классиги кош фамилиясын алып жүргөн: Гоголь-Яновский. Жазуучу бул фамилиянын келип чыгуу тарыхын билбестен, аны поляктар ойлоп тапкан деп эсептегендиктен, аны четке кагып койгон деп эсептешет.

Эми Гоголдун ысымы төрөлгөндө ким болгонун билгенден кийин, Гоголдун жашоосундагы башка кызыктуу фактыларды айтып беребиз.

Гоголдун чыгармачылыгына балалыктын таасири

Улуу драматург бүт балалыгы айылда өткөн. Бала дайыма украин турмушунун атмосферасына чөмүлдүрүлгөн. Анын үстүнө ал дыйкандардын жана жумушчулардын турмушун дворяндардын турмушунан кем билчү эмес. Бул Гоголдун көптөгөн чыгармаларына таасирин тийгизген. Аны Украинанын маданияты жана тарыхы абдан кызыктырган. Санкт-Петербургга кеткенден кийин да жаш жазуучу билим базасын толуктоосун токтоткон эмес - каттарында апасынан дыйканчылык жана пансионат турмушу жөнүндө көбүрөөк айтып берүүнү суранган.

Бала адабиятка жана искусствого кызыгууну бир топ эле эрте байкаган - мектеп жылдарында. Гимназиянын студенти кезинде ал ышкыбоздор театрына кызыгып, аны жолдоштору менен бирге жараткан.

Жазуучунун окуучулук жылдары

Он жашында жаш Николайдын ата-энеси Нижин гимназиясына жиберишет. Тилекке каршы, алар үчүн бала окуудан эч кандай артыкчылыкка ээ болгон жок, бирок бул көбүнчө окуу жайдын күнөөсү болгон.

Орус адабиятын изилдөөдө да көйгөйлөр болгон. Предметтин мугалими Пушкин, Жуковский сыяктуу азыркы жазуучулардын жана акындардын маданиятындагы маанисин ар тараптан танган. Мындай мамиленин натыйжасы мектеп окуучуларынын 19-кылымдын романтикалык адабиятына чындап кызыгуусу болгон.

Н. В. Гогольдун жазуучу катары калыптанышы

1828-жылы гимназияда окуусун аяктагандан кийин, классик улуу мүмкүнчүлүктөр шаарына - Санкт-Петербургга жөнөгөн. Жашоонун бул этабы анын жашоосундагы эң татаал, бирок ошол эле учурда эң жемиштүү мезгилдердин бири болуп калды. Ага чоң шаарда өмүр бою асыл энеси таштап кеткен жупуну каражат араң жетет, ал эми Гоголь.мамлекеттик кызматка орношуп, көп өтпөй аны тажатат.

Андан кийин Николай Гоголь адабиятка кирет. Анын псевдоним менен жарык көргөн алгачкы чыгармалары коомчулуктун сынына кабылып, айласы кеткен жазуучу жакшы жашоо издеп чет өлкөгө кеткен. Бирок ал жерде бир ай гана калып, андан кийин Санкт-Петербургга кайтып келген.

Орус адабиятынын болочок генийинин байкоолору боюнча украин элинин жашоо образы жана маданияты кичинекей орустарды гана эмес, орустарды да өзүнө тартып турган. Мына ошондо анын башына атактуу «Диканканын жанындагы фермадагы кечтер» планы келе баштады. Жигит айылда жашаган апасынан ага белгисиз украин каада-салттары жана үрп-адаттары, украин уламыштары, кол жазмалары жана кийимдери жөнүндө айтып берүүсүн өжөрлүк менен суранды. Мунун баары ага Кичи Орус кыштагын жана анын тургундарын толук жана так чагылдырууга жардам берди.

1830-жылы Гоголдун 1830-жылдагы «Записки Родинага» жарыяланган «Иван Купаланын алдындагы кечтер» аттуу биринчи ийгиликтүү чыгармасы жарык көргөн. Бирок жаш автордун чыныгы атак-даңкын жана таанылышын "Диканканын жанындагы фермадагы кечтер", "Май түнү" жана "Сорочинский жарманкеси" алып келген.

Ошол учурдан тартып жазуучунун жашоосу тескери бурулду.

Гоголдун чыгармачылыгына эмне таасир эткен?

1830-жылдары Николай Васильевич Гоголдун адабий чыгармачылыгына көбүрөөк таасир эткен П. А. Плетнев, В. А. Жуковский жана А. С. Пушкин менен таанышат.

Адабий классиктин жашоосундагы бардыгы анын чыгармаларында чагылдырылган. Убакыттын өтүшү менен ал борбордун жашоосуна көбүрөөк сүңгүп кирди. Натыйжада, жарыкка5 аңгемеден турган "Петербург жомоктору" жарык көрдү:

• Невский проспект.
• Шинель
• "Жиндиндин ноталары".
• "Портрет".
• "Бурун".

Жыйнакты жалпы көйгөй гана эмес, жалпы иш-аракет жери – Николай Гоголь жашаган Санкт-Петербург шаары бириктирип турат.

Автор чыгармаларында Петербургдун образына өзгөчө көңүл бурган. Бул шаар жөнүндө көп жазышкан: жазуучулар да, акындар да. Алар үчүн Санкт-Петербург жөн эле шаар эмес, ал жаңы Россиянын, анын жаркын келечегинин символу болгон.

Чыгармаларында борбордун эки тараптуулугу темасын көтөргөндөр аз. Эл анда «Петров шаарын» гана эмес, жамандыктын баш калкалоочу жайын да көрүштү. Алтын доордун эң улуу акыны A. S. Пушкин «Невадагы шаардын» эки ачакейдигин биринчилерден болуп көрсөткөн. Ал муну мындайча сүрөттөгөн: "Шаар керемет, шаар жарды."

Бул көйгөй өзгөчө Невский проспектинде ачык-айкын ачылган. Карапайым жарандардын үзүлгөн үмүттөрү, трагедиялары чоң көчөнүн жылтылдаганына катылган. Повестте шаар элдин көйгөйүнө кайдыгер карайт – баарын акча, чиновниктер башкарат. Борбор калаада жакшылык менен жамандык жөнүндөгү ойлор эбак талкаланган. Ушул эле ойду Н. В. Гоголь ачып берген. Көптөгөн чыгармалардын сюжети так Петербургда өнүгөт: бул эки ача мааниге ээ «Мурун» жана «Жиндиндин ноталары», «Шинель» жана «Невский проспекти». Гоголдун чыгармасында Петербург кароосуз калган балдар жана жакыр чиновниктер үчүн бейиш. Бул сүрөт борбордун жалпы кабыл алынган образына карама-каршы келет - люкс, бош, жаркыраган жаркыраган.

Ал эми Гогольдун борбору– мистицизм менен чындык бир жерде жашаган шаар.

Миргород Гоголдун жашоосунда жана чыгармачылыгында

Гоголдун чыгармачылыгында Петербург чоң роль ойносо да, анда украин фольклору биринчи орунду ээлеген. Жазуучу «Диканканын жанындагы фермадагы кечтер», «Май туну» сыяктуу эц сонун чыгармалардан тышкары, «Миргород» жыйнагына бириктирилген башка бир катар культтук аңгемелерди жазган. Гоголь өз коллекциясына бул аталышты бекеринен тандап алган эмес: Миргород шаары анын «Иван Ивановичтин Иван Никифорович менен кантип урушкандыгы жөнүндө повесть» деген эмгегинде кездешет.

Бул жыйнак мектептен бизге белгилүү болгон башка чыгармаларды да камтыйт:

• "Viy".
• "Тарас Булба".
• Эски дүйнөнүн жер ээлери.

Эмне үчүн Миргород? Гоголь атайылап ушул конушту тандап алган. Ал жаш Николайдын балалыгы жана жаштыгы өткөн Великие Сорочинцы айылына жакын жерде жайгашкан. Ушул эле айыл анын "Сорочинский жарманке" деген эмгегинде кездешет.

Бүткүл Украинада, атап айтканда, Миргород областында улуу жердешибиздин элеси ушул күнгө чейин урматталат. Бардык жерден жазуучуга арналган эстеликтерди гана эмес, анын ысымы ыйгарылган көчөлөрдү, мейманканаларды, санаторийлерди, аянттарды, ооруканаларды, китепканаларды да кездештирүүгө болот.

Гоголдун аңгемелеринин оригиналдуулугу

Бардык чыгармаларды талдап чыккандан кийин Гоголдун чыгармачылыгынын спецификалык өзгөчөлүктөрүн баса белгилей алабыз. Жазуучунун жашоосундагы кээ бир учурлар дагы эле талаш-тартыштарды жаратууда, бирок анын чыгармаларында Гогольабдан так жана түз.

Автордун чыгармачылык стили абдан таанымал. Гогольдун алтын доордун эң улуу жазуучуларынын бири болууга мүмкүндүк берген анын жазуусунун өзгөчөлүгү болгон. Анын псевдоним менен жарыялаган биринчи ыры "Ханз Күчелгартен" деген ыры өтө начар. Буга романтик Василий Андреевич Жуковскийдин стилинде ыр жазуу аракети себеп болгон.

Анын кийинки романдары да романтикалык маанайда жазылган, бирок аларда кайталангыс Гоголдук жазуу мүнөзү байкала баштайт. Бир аз убакыт өткөндөн кийин, жазуучу, Пушкиндин таасири астында, сын реализм багытын алган. Ал эми Гоголь аны өзүнүн устаты катары көргөнү менен, ал эч качан Пушкиндин чыгармаларынын үлгүсүндө жаратууга аракет кылган эмес.

Жазуучунун кийинки чыгармаларында ачык социалдык багыт болгон. Гоголь биринчилерден болуп бузулган Россиядагы «кичинекей адам» проблемасынын маңызын так чагылдырган. Ал азыркы адамдын адепсиздигин жана жалкоолугун чеберчилик менен шылдыңдаган, ошол кездеги социалдык карама-каршылыктарды ашкерелеген.

Николай Васильевичтин алгачкы чыгармалары өзгөчө көңүл бурууга татыктуу. Бул эмгектер жалпы таанылган өзгөчөлүктөргө ээ. Мисалы, сыр жана романтика, украин турмушунун экспрессивдүү жана "жандуу" сүрөттөлүшү, украин фольклоруна шилтемелер.

Мындай кумарлануу табигый нерсе: жазуучунун балалыгы Украинада өткөн. Көп жылдар бою анын жашоосу украин каада-салты жана маданияты менен тыгыз байланышта болгон. Бул чыгармаларда мистицизм көбүрөөк орун алган – алар караңгы жомокторго абдан окшош. Гоголь езунун чыгармаларында билгичтик мененайкалышкан реалдуулук менен башка дүйнөнүн сырдуу күчтөрү - бакшылар, суу периси, жада калса шайтандар жөнөкөй украин элинин жанында жашашкан.

Генийдин өлүмү

Улуу жана сырдуу жазуучунун өмүр жолуна байланышкан көптөгөн суроолор адамдардын көңүлүн козгойт. Гоголдун аты ким болгон? Ал үйлөнгөн беле? Анын урпактары бар беле? Бирок бүгүнкү күнгө чейин чечилбей, көптөгөн талаш-тартыштарды жаратып келе жаткан эң негизги суроо Гоголдун өлүмүнүн себеби болуп саналат.

Адабий ойдун бул генийи дүйнөнү кантип таштап кеткенин ушул убакка чейин эч ким так айта албайт. Көптөгөн тарыхчылар, биографтар жана адабият таануучулар анын өлүмү боюнча өз версияларын айтышкан. Эң кеңири тараган, бирок дагы эле тастыктала элек версиялардын бири жазуучу тирүүлөй көмүлгөн деп айтылат.

Классиктин өлүмү боюнча бул чындап коркунучтуу вариация 1931-жылы айтылган. Анын сөөгү коюлган көрүстөн жоюлгандыктан, кайра көмүү чечими кабыл алынган. Салтанатка көптөгөн көрүнүктүү жазуучулар катышып, табыт ачылганда күбөлөр Гоголдун скелети башы капталына бурулуп жатканын көрүп үрөйү учкан.

Бул жаңылык адабий-тарыхый чөйрөдө гана эмес, карапайым калктын арасында да чыныгы талкуулардын толкунун жаратты. Маалым болгондой, бул кубулуштун толук логикалык түшүндүрмөсү бар: табыттын каптал тактайлары чиритүү процесстерине биринчилерден болуп кирет, ал эми катуу таянычы жок табыттын капкагы табыттын башына басым жасай баштайт. маркум, аны "atlantean" омурткасын күйгүзүүгө түрткү. Сөөк коюу боюнча адистердин айтымында, бул кадыресе көрүнүш жана Гоголь андан кийинки биринчи адамдан алыссөөктөр ушул абалда табылган.

Николай Васильевичтин эң чоң коркуусу тирүүлөй көмүлүп жатканы кырдаал татаалдашкан. Ал тирүү кезинде да сырткы дүйнөгө эч кандай реакция болбогондо, жүрөктүн согушу бир кыйла басаңдап, тамырдын кагышы сезилбей калганда «летаргиялык уйку» деп аталган абалга дуушар болгонун байкаган. Ушул себептен улам, ал керээз кылып, анда өлүктүн ажыроо белгилери билингенден кийин гана көмүүнү буйруган. Бул жазуучунун сөөгүн тирүү көмүү легендасын ого бетер сырдуу кылды.

Классиктин өлүмүнүн дагы бир коркунучтуу версиясы - каломель менен уулануу (19-кылымда колдонулган сымап камтыган дары). Жазуучу өзү көптөгөн ооруларга дуушар болгон, ошондуктан ар кандай дарыгерлер тарабынан дарыланган. Бул Гоголдун эрте өлүмүнө себеп болгон медициналык ката болчу.

Эң акыркы версия эң кеңири колдонулган, бирок ал дагы эле расмий деп тааныла элек.

Демек, Николай Васильевич Гоголь ачкачылыктан чарчагандыктан каза болгон деп эсептелет. Классиктин замандаштары анын депрессияга жакын экенин жана динге ашыкча берилип кеткендигин моюнга алышкан, бул аны аскеттик жашоо образын карманууга жана денелик ырахаттан баш тартууга түрткөн.

Рухтун дене үстүнөн жеңишке жетишине умтулуп, Гоголь өжөрлөнүп тамактан баш тарткан. Орозо башталганга бир жума калганда, ал чыгармачылыктан, тамактануудан баш тартып, мүмкүн болушунча адамдар менен байланышты чектөөнү чечти.

Өлөөр алдында өзүнө окшоп буюмдарын өрттөйт«жаман рухтун таасири астында» деп түшүндүрөт. Өлөөрүнө эки күн калганда жазуучунун абалы бир топ начарлап кеткен – ал төшөккө жатып, акыл-эси менен өлүмгө даярданып, эч кандай жардамдан баш тарткан. Дарыгерлер жазуучуну айыктыруу аракетин токтотушкан жок, бирок 1852-жылдын 21-февралында Николай Васильевич Гоголь каза болгон.

Азыр Гоголь Москвадагы Новодевичье көрүстөнүнө коюлган. Жазуучу бул дуйнеден езунун турмушунун туп-тамырынан бери кеткен, бирок, адабиятчы В. Воропаев, бул - «рухий мааниге толгон өлүм», жазуучу муну каалаган.