Irish Cuchulainn дастандар

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Ирландиялык Кучулайн дастандары бул элдин эң атактуу баатырларынын бири жөнүндө баяндайт. Бул Улад циклинин борбордук мүнөзү. Ошентип, илимий адабияттарда орто кылымдагы ирландиялык чыгармалар деп аталат. Алардын иш-аракетинин негизги жери - падыша Кончобардын резиденциясы. Бул макалада биз бул атактуу элдик баатыр, ошондой эле анын азыркы адабиятта кандай каарманга айланганы тууралуу сөз кылабыз.

Канаттуулардын чабуулдары

Ирландиялык дастандар баатырдын төрөлүшү менен башталат, канаттуулар Уладдардын жерине учуп келип, баарын жалмап кетишкен. Өздөрүн сактап калуу үчүн Уладдар 9 арабаны жабдып, алар менен аңчылыкка чыгышкан. Отряддын башчысы башкаруучу Кончобар эжеси Дехтире менен болгон.

Түн аларды издеп табат. Баш калкалоочу жай издеп, алар жалгыз үй табышат. Келгендерди жубайлар тосуп алышат. Таң калычтуусу, алар жууркан-төшөк жана тамак-ашты көп таап алышкан. Экөө түнөшкөндөн кийин бир сулуу жигит келетукмуштуудай бийик. Анын айтымында, кечки тамактануу убактысы келди жана коноктор буга чейин жегендердин баары закуска болгон. Тоюп, мас болуп, көңүл ача башташат. Бул учурда күйөөсү кошуна бөлмөдө жаңы эле төрөп жаткан аялына жардам берүүнү суранат. Уул төрөлдү. Уладыктар эртең менен ойгонгондо ээлерин, үйлөрүн, куштарын таба алышпайт. Алар үйгө жаңы төрөлгөн ымыркай менен келишет.

Баатырдын төрөлүшү

Дехтирдин астында бала тарбиялоо. Ирландиялык дастандардын кыскача баяндамасы бул орто кылымдардагы эпостун негизги окуяларын окубастан эле билүүгө мүмкүндүк берет.

Өспүрүм куракта бала ооруп өлөт. Дехтире үч күн бою эч нерсе жебейт, ичпейт, андан кийин катуу сууса баштайт. Бирок ал иче албайт, анткени ал дайыма кичинекей жаныбар чөйчөктөн оозуна секирүүгө аракет кылып жатат деп ойлойт, аны эч ким байкабайт. Учурдан пайдаланып жаныбар анын оозуна кирип кетет да, андан кийин эртеси күнгө чейин уктап калат.

Түшүндө ал өзүнөн боюна бүтүп калганын айткан белгисиз эркекти көрөт. Көрсө, ал канаттууларды, үйдү жаратып, бала кейпин кийген, анан анын денесине кирген жаныбар. Дехтир чындап эле кош бойлуу болуп калды.

Ал кимден боюна бүткөнүн эч ким билбейт. Алар анын бир тууганы Кончобардан да шектене башташат. Аны Суалтамга аялдыкка берет. Ал кош бойлуу болгондуктан төшөккө туруудан уялат. Ошентип, ал түйүлдүктөн бошонуп калгандай сезилгиче, сандарын жана белин уруп баштайт. Ошентип Дехтире кыздыгын кайтарып алат.

Андан кийин алСуалтамдан боюна бүтүп, 3 жашар баладай уул төрөйт. Ирландиялык дастандар Кучулайнндин төрөлүшүн ушинтип сүрөттөшөт. Уламыш боюнча, жарыктын кудайы Луга анын атасы болуп калган.

Туура, баатыр төрөлгөндө Сетанта деп аталат. Бала кезинде көптөгөн эрдиктерди жасайт. Алар жөнүндөгү уламыштар Геркулес жөнүндөгү уламыштарга окшош. Мисалы, Кучулайн өзүнүн атын темир устанын желмогуз итти жеңгенден кийин алат. Анан өлтүрүлгөн иттин күчүгү чоңойгуча үйдү кайтаруу менен алек болот.

Оору

Ирландиялык Кучулайн дастандарынын кыскача баяндамасы тестке же сынакка даярданууда бул эпостун негизги окуяларын тез эле эстеп калууга мүмкүндүк берет.

Уладдар Самхайн үчүн чогулушту. Майрамга Кучулайндын асырап алган атасы Фергус менен Коналдын бакма бир тууганынан башка баары келишет. Андыктан башкы каарман майрамды аларсыз баштагысы келбейт. Баары күтүп жаткан кезде эң сулуу канаттуулар пайда болот. Аялдар аларды алгысы келип, кимдин күйөөсү мындай сулуулукту алаарын талаша башташат.

Ирландиялык дастандардагы аялдардын бири Кучулайн куштарын алууну суранат. Ал канаттууларды бардык каалоочуларга бөлүп, кармап алат. Ар бири белексиз калган сүйүктүү Ингубасынан башка эки адамды алат.

Жакында көлдүн үстүндө алтын чынжыр менен байланышкан дагы эки канаттуу пайда болот. Ирландиялык Кучулайн дастандары баатыр алардын артынан кантип чуркап баратканын сүрөттөйт. Аларда сырдуу күч катылып жатканын эскертишет, бирок жигит эч кимди укпайт. Куштун канатын жебе менен тешип, уктап калат. Түшүндө аны камчы менен сабаган аялдарды көрөт. Ойгонгондо түшүнөтал ооруп, бир жылдан бери төшөктөн тура албайт.

Калыбына келүүнүн сыры

Туура бир жылдан кийин ирландиялык «Жашыл аралдын уламыштарында» Айда Арбат Фанд менен Либандын кыздары Кучулайнди айыктыра аларын айткан адам кантип пайда болгону айтылат. Душмандар менен күрөшүү үчүн алардын атасына гана жардам керек.

Кухулин Либанга жолугат, ал эжеси аны сүйүп калганын айтат. Лонг Аида өлкөсүнө элчи болуп жиберилет. Ал кайтып келгенде, ал көптөгөн сулуу аялдарды көргөнүн жана Фанд мыкты болгонун айтат. Бул окуядан кийин Кучулайн төшөктөн туруп, анын аян болгон ташка барат. Ал жерден Либанга жолугуп, атасына жардам бергени барат.

Чечүүчү салгылашуу

Ирландиялык эпос укмуштуудай окуялары менен абдан кызыктуу. Ирландиялык дастандарда душмандын армиясы сан жеткис болуп чыкты деп айтылат. Кучулайн Ливандын күйөөсү Лабридге кетүүгө кеңеш берет жана эртең менен ал агымдын жанында жуунганда каршылаштарынын лидерин өлтүрөт.

Кийинки салгылашууда душмандар талкаланууга жетишкен. Кучулайндын ачуусун басыш үчүн анын үстүнө үч чөйчөк муздак суу куюлат. Андан кийин ал Фанд менен түнөт.

Кайтып келгенден кийин ал кайрадан кызга жолугуу үчүн барат, бирок аялы Эмер бул тууралуу билип калат. Аял атаандашын бычактагысы келет, бирок Кучулайн ага уруксат бербейт. Эмер кайгыга батат, ал эми капаланган баатыр аны мындан ары эч качан таштабайм деп, аны менен калат.

Фанд өзүн таштап кеткен күйөөсүнө кайтып келет,ал Кучулайннди сүйүп калганын билгенде. Муну уккан Кучулайн тоого чыгып, ал жерде тамак-ашсыз, суусуз аскет катары жашайт. Друиддер гана аны унутуу суусундугу менен дарылап, үйгө алып келишет.

Жаңы эксплуатациялар

Кучулин кийинки согушка барат. Кээ бир аялдар аны коё беришпейт, кээ бирлери, тескерисинче, аны жемелеп, өлкөнү коргогусу келбейт деп айыптап жатышат. Согуш кудайы жортуулдун алдында баатырдын үйүнө кайтпай турганын билгендиктен анын арабасын сындырат. Бирок Кучулайн баары бир жолго чыгат.

Жолдон ит кууруп жаткан кемпирлерге жолугат. Кучулайнн эч кандай очоктон чыккан тамактан баш тартпоого, иттин этин жебөөгө ант берет. Аны кемпирлер байкап дасторконго чакырышат. Баатыр иттин этин сол колу менен жейт, бирок мурдагы күчүн жоготот.

Өлүм

Душмандардын башчысы Эрк бир айла ойлоп тапты. Бардык аскерлер дубалга чогулуп, дубачылар менен жоокерлер бурчтарда турушат. Кучулайн согушка кирип, армиянын көбүн жок кылат.

Чыгуучу аны урушту бөлүүгө чакырып, найза сурайт. Кучулайн макул болот, тамыры сараңдык. Каршылаштарынын бири аны баатырга ыргытып жиберет, бирок Лоиг өлдү.

Башка капталда Кучулайн кайрадан согушуп жаткан жоокерлерди көрөт. Кастер андан кайрадан найза сурайт, бардык Уладдарды маскара кылам деп коркутат. Эрк баатырды көздөй ыргытып, бирок Боз Көлгө агып кеткен атты чапкан.

Үчүнчү жолу, Кучулайн ач көздүк менен үй-бүлөсүн жаманатты кылам деп коркутуп, жоокерлерди бөлүп, найзаны кастерге берет. Эми аны Лугаид баатырга ыргытат,бутага туура сокку уруу. Өлгөн жарадар Кара-Көлгө сүзүүгө уруксат сурайт. Кайтып келгенде отуруп, жатып өлбөш үчүн ташка байлайт. Бирок баары бир, жоокерлер Кучулайндын ийнине канаттуулардын конушун күтүп, ага жакындаганга батынышпайт. Андан кийин башын кесип салышты.

Жеңүүчү Конал Кучулайндын өлүмүн укканда, өч алуу үчүн душмандын аскерлеринин артынан жөнөйт. Лугаид менен алар дуэлде макулдашат. Мушташ учурунда Конал атаандашын найза менен жарадар кылат, бирок күрөш дагы эле бир күн бою уланууда. Коналдын жылкысы Лугаиддин денесинен бир кесим этти жулуп алганда гана башы кесилет. Үйгө кайтып келгенден кийин, Уладдар бардык сый-урмат Кучулайндики болушу керек деп эсептеп, майрамдарды өткөрүшпөйт.

Заманбап чечмелөө

Сагалардын популярдуулугу биздин доордо да уланууда. Мисалы, Жеймс Нельсондун "Викингдер. Ирландиялык Сага" фантастикалык романындагы окуянын борборунда башкы каарман турат.

Бул чыгармада Viking Thorgrim Nightwolfтун башкы каарманы кемесин жоготот. Мекенине кайтып келүү үчүн, ал уулу Харальд менен бирге Арнбьорндун отрядына жалданат. Жоокерлер олжо бөлүшүп жатканда, башкы каарман үйүн сагынып, колуктусу Бригит аны күтүп жатат. Ансыз деле андан бала күтүп жатканын, ошондой эле тактыга чыгууда колдоорун билбейт. Бул укмуштуу роман орто кылымдагы жомоктордун жана уламыштардын сюжеттерин өзүнө тартууга аракет кылып, окурмандарды дал ушундай жол менен өзүнө тартып турат.