"Алтын идиш" повести, Гоффман: кыскача баян, сюжет, каармандар

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Ар бир элдин өзүнүн жомогу болот. Алар көркөм адабиятты реалдуу тарыхый окуялар менен ээн-эркин айкалыштырат, алар ар кайсы өлкөлөрдүн салт-санаасынын жана турмуштук өзгөчөлүктөрүнүн энциклопедиясынын бир түрү болуп саналат. Элдик жомоктор кылымдар бою оозеки түрдө жашап келсе, автордук жомоктор басмакананын өнүгүшү менен гана пайда боло баштаган. Немис жазуучулары Геснер, Виланд, Гёте, Гауфф жана Брентанолордун жомоктору Германияда романтизмдин өнүгүшү үчүн жакшы шарт болгон. 18-19-кылымдардын аягында бир тууган Гриммдердин ысымы катуу угулуп, алар өз чыгармаларында укмуштуудай, сыйкырдуу дүйнөнү жараткан. Бирок эң атактуу жомоктордун бири “Алтын казан” (Гофман) болгон. Бул эмгектин кыскача мазмуну немис романтизминин айрым өзгөчөлүктөрү менен таанышууга мүмкүндүк берет, ал искусствонун мындан аркы өнүгүшүнө зор таасирин тийгизген.

Романтизм: келип чыгышы

Немец романтизми искусстводогу эң кызыктуу жана жемиштүү мезгилдердин бири. Ал адабиятта башталып, искусствонун бардык башка түрлөрүнө күчтүү түрткү берди. Германия аягы18-19-кылымдын башында сыйкырдуу, поэтикалык өлкөгө анча окшошпогон. Бирок бурггердин жашоосу, жөнөкөй жана өтө примитивдүү, таң калыштуусу, маданиятта эң руханий багыттын жаралышы үчүн эң жакшы жер болуп чыкты. Ага эшигин Эрнст Теодор Амадей Хоффман ачты. Ал жараткан жинди Капеллмейстер Крейслердин мүнөзү чыныгы дүйнөгө караганда анын ички дүйнөсүнө эң жогорку деңгээлде гана чөгүп кеткен жаңы баатырдын жарчысы болуп калды. Гоффманга "Алтын идиш" деген укмуштуудай чыгарма да таандык. Бул немис адабиятынын чокуларынын бири жана романтизмдин чыныгы энциклопедиясы.

Жаратуу тарыхы

"Алтын казан" жомогу 1814-жылы Дрезденде Гофман тарабынан жазылган. Терезенин сыртында снаряддар жарылып, Наполеон армиясынын октору ышкырып, жазуучунун дасторконунда кереметтерге, сыйкырдуу каармандарга толгон укмуштуу дүйнө жаралган. Анын сүйүктүүсү Юлия Маркты ата-энеси бай бизнесменге турмушка узатканда Хоффман жаңы эле катуу шок болгон. Жазуучу филисттердин вульгардык рационализмине дагы бир жолу туш болду. Бардык нерсенин гармониясы өкүм сүргөн идеалдуу дүйнө – Э. Гофман ушуну эңсеп келген. "Алтын казан" – мындай дүйнөнү ойлоп табуу жана ага жок дегенде элестетүү үчүн аракет.

Географиялык координаттар

"Алтын казандын" укмуштуудай өзгөчөлүгү - бул жомоктун декорациясы чыныгы шаардын негизинде түзүлгөн. Баатырлар Замкова кочосун бойлоп, Линктин мончолорун айланып етушет. Аркылуу өтүүКара жана көл дарбазалары. Кереметтер асманга көтөрүлүү күнүндө чыныгы майрамдарда болот. Баатырлар кайыкта жүрүшөт, Остерс айымдары досу Вероникага конокко барышат. Регистр Гирбранд өзүнүн фантастикалык окуясын Лилия менен Фосфордун сүйүүсү, кечинде режиссёр Полманга муштум ичип, эч ким кашын да көтөрбөйт. Хоффман ойдон чыгарылган дүйнө менен чыныгы дүйнөнү ушунчалык тыгыз айкалыштыргандыктан, алардын ортосундагы сызык дээрлик толугу менен өчүрүлөт.

"Алтын казан" (Гофман). Корутунду: укмуштуудай укмуштуу окуянын башталышы

Азаматка көтөрүлгөн күнү, түшкү саат үчтөр чамасында студент Ансельм тротуар менен басып баратат. Кара дарбазадан өткөндөн кийин, ал кокусунан алма сатуучунун куржунун кулатып, кандайдыр бир жол менен оңдоо үчүн акыркы акчасын берет. Кемпир болсо компенсацияга канааттанбай, Ансельмге бир топ каргыш жана каргыш агымын төгөт, андан айнек астында калуу коркунучу бар нерсени гана кармайт. Көңүлү чөккөн жигит күтүлбөгөн жерден булганын бир аз шыбырашын угуп, шаарды кыдырып чыга баштайт. Жалбырактарга көз жүгүртүп, Ансельм бутактарда кыбырап, сырдуу бир нерсени шыбырап жаткан үч кереметтүү алтын жыланды көрдү деп чечти. Жыландардын бири өзүнө жарашыктуу башын жакындатып, анын көзүнө кылдаттык менен карайт. Ансельм аябай сүйүнүп, алар менен сүйлөшө баштайт, бул жолдон өтүп бара жаткандардын таң калган көздөрүн өзүнө тартат. Сүйлөшүүнү регистр Гирбранд жана директор Полман кыздары менен үзүшөт. Ансельмдин бир аз эси ооп калганын көрүп, аны жинди деп чечишетукмуштуудай жакырчылык жана жаман ийгилик. Алар жигитке кечинде директорго келүүнү сунушташат. Бул кабыл алууда байкуш студент архивист Линдгорсттон каллиграф катары кызматка кирүүнү сунуштайт. Андан жакшыраак нерсеге ишене албасын түшүнгөн Ансельм сунушту кабыл алат.

Бул баштапкы бөлүмдө «Алтын казан» повестинин драматургиясынын негизин түзгөн кереметтерди издеген жан (Ансельм) менен күнүмдүк аң-сезим менен алек болгон «Дрезден каармандары») негизги конфликти камтылган.” (Хоффман). Ансельмдин мындан аркы жоруктарынын кыскача мазмуну.

Сыйкырдуу үй

Ансельм архивчинин үйүнө жакындаганда эле кереметтер башталды. Капыстан капысынан куржуну жаш жигит оодарып кеткен кемпирдин жүзү болуп калды. Коңгуроонун жиби ак жылан болуп чыкты, Ансельм дагы кемпирдин пайгамбарлык сөзүн укту. Коркконунан жаш жигит чоочун үйдөн качып кетти жана эч кандай ынандыруу аны кайра бул жерге барууга көндүрүүгө жардам берген жок. Архивист менен Ансельмдин ортосунда байланыш түзүү үчүн каттоочу Гирбранд экөөнү тең кофе дүкөнгө чакырып, Лилия менен Фосфордун мифтик сүйүүсүн айтып берет. Көрсө, бул Лилия Линдгорсттун чоң энеси экен, анын тамырында падышанын каны агып турат. Кошумчалай кетсек, ал жигитти ушунчалык арбап алган алтын жыландар анын кыздары экенин айтты. Бул акыры Ансельмди архивчинин үйүндө бактысын кайра сынап көрүшү керек экенине ынандырды.

Төлгөчүгө зыярат

Регистрер Гирбранддын кызы, ошону элестетипАнсельм сот кеңешчиси болуп, өзүн сүйүп калганына ынанып, ага турмушка чыгууну көздөй алат. Ырас, ал төлгөчүгө барып, Ансельм архивчинин образында кара күчтөр менен байланышып, кызын – жашыл жыланды сүйүп калганын жана ал эч качан кеңешчи болбой турганын айткан. Бактысыз кызды кандайдыр бир жол менен сооротуу үчүн сыйкырчы ага сыйкырдуу күзгү жасап жардам берүүнү убада кылды, ал аркылуу Вероника Ансельмди өзүнө сыйкырлап, аны жаман карыядан куткара алат. Чындыгында, төлгөчү менен архивчинин ортосунда көптөн бери уруш болуп, сыйкырчы душманы менен эсептешүүнү каалаган.

Сыйкырдуу сыя

Линдхорст, өз кезегинде, Ансельмге сыйкырдуу артефакт тартуулады - ал ага сырдуу кара массасы бар бөтөлкө берди, аны менен жигит китептеги каттарды кайра жазышы керек болчу. Күн сайын символдор Ансельм үчүн барган сайын түшүнүктүү болуп, көп өтпөй ага бул текстти көптөн бери билгендей сезиле баштады. Жумуш күндөрүнүн биринде ага Серпентина көрүндү - Ансельм аң-сезимсиз түрдө сүйүп калган жылан. Ал атасы саламандр уруусунан экенин айтты. Жашыл жыланга болгон сүйүүсү үчүн ал сыйкырдуу Атлантида жеринен куулуп, үч кызынын ырдаганын бирөө угуп, аларды сүйүп калмайынча адам кейпинде калууга өкүм кылынган. Сеп катары аларга алтын казан убада кылынган. Никелешкенде андан лилия гүлү өсүп чыгат жана анын тилин түшүнгөндү үйрөнгөн адам өзүнө жана Саламандрга Атлантиданын эшигин ачат.

Серпентина жоголуп кеткенде, Ансельмди өөп коштошуп, жаш жигитал жазып жаткан тамгаларды карап, жыландын айтканынын баары аларда камтылганын түшүндү.

Бактылуу аягы

Бир канча убакытка чейин Верониканын сыйкырдуу күзгүсү Ансельмге таасир эткен. Ал Серпетинаны унутуп, Полмандын кызын түшүнө баштады. Архивчинин үйүнө келип, ал кереметтер дүйнөсүн, жакынкы убакка чейин оңой эле окуп жүргөн каттарды түшүнбөй калганын, кайра эле түшүнүксүз чыйырчыктарга айланып калганын көрдү. Пергаментке сыя тамчылап, жаш жигит көзөмөлдүк кылганы үчүн жаза катары айнек идишке камалган. Айланасына көз жүгүртүп, жаштар менен бир эле банкалардын дагы бир нечесин көрдү. Болгону алар Ансельмдин азабын шылдыңдап, туткунда болгонун такыр түшүнүшкөн жок.

Бир маалда кофе казанынан наалыган үн чыкты, жигит андан атактуу кемпирдин үнүн тааныды. Ал Вероникага үйлөнсө, аны сактап калам деп убада кылган. Ансельм ачууланып баш тартты, бакшы алтын идиш менен качууга аракет кылды. Бирок андан кийин коркунучтуу Саламандр анын жолун тосуп калды. Алардын ортосунда салгылашуу болду: Линдгорст жеңип, күзгүнүн сыйкыры Ансельмден түшүп, сыйкырчы жаман кызылчага айланды.

Верониканын Ансельмди ага байлоо аракетинин баары ийгиликсиз аяктады, бирок кыз көпкө көңүлүн алган жок. Соттун кеңешчиси болуп дайындалган проректор Полман ага колун жана жүрөгүн сунат, ал кубануу менен макулдугун берди. Ансельм менен Серпентина Атлантидада бактылуу болушат.

"Алтын казан", Гоффман. Баатырлар

Энтузиаз студент Ансельмдин чыныгы жашоодо жолу жок. ЖокЭрнст Теодор Амадей Хоффмандын аны менен байланыштыраарында эч кандай шек жок. Жаш жигит социалдык иерархияда өз ордун табууну абдан каалайт, бирок бургерлердин, б.а., шаардыктардын одоно, кыялданбаган дүйнөсүнө мүдүрүлөт. Анын чындыкка дал келбегендиги окуянын эң башталышында эле алма сатуучунун себетин оодарып салганда даана көрүнүп турат. Күчтүү адамдар, буттары жерге бекем туруп, аны шылдыңдашат, ал эми алардын дүйнөсүнөн четтеп калганын абдан сезет. Бирок ал архивист Линдхорст менен жумушка орношо баштаганда, анын жашоосу дароо жакшыра баштайт. Үйүндө ал сыйкырдуу чындыкка туш болуп, алтын жыланды - архивист Серпентинанын кичүү кызын сүйүп калат. Эми анын бар экендигинин мааниси - анын сүйүүсүн жана ишенимин жеңүү каалоосу. Серпентинанын образында Гоффман идеалдуу сүйүктүүсүн чагылдырган - кармалгыс, колго түшкүс жана жомоктогудай сулуу.

Саламандрдын сыйкырдуу дүйнөсү "Дрездендин" каармандарынан карама-каршы келет: режиссёр Полман, Вероника, регистр Гирбранд. Алар кереметтерди көрүү жөндөмүнөн таптакыр ажырап, аларга ишенүүнү психикалык оорунун көрүнүшү деп эсептешет. Ансельмге ашык болгон Вероника гана кээде фантастикалык дүйнөнүн пардасын ачат. Бирок сот кеңешчиси үйлөнүү сунушу менен горизонтко чыгаары менен ал мындай кабыл алуу жөндөмүн жоготот.

Жанрдын өзгөчөлүктөрү

"Жаңы мезгилдерден келген жомок" - Гоффман өзү "Алтын казан" аңгемесин ушундай деп атаган. Функциянын анализибир нече изилдөөлөрдө жүргүзүлгөн бул эмгек анын кандай жанрда жазылганын так аныктоону кыйындатат: хроникалык сюжет аны окуяга, сыйкырдын көптүгү – жомокко, чакан көлөмгө – ыйгарууга мүмкүндүк берет. кыска окуяга. Филистинизм жана прагматизм үстөмдүк кылган чыныгы Дрезден шаары менен Атлантида деген фантастикалык өлкө, ал жерде сезимталдыгы жогору адамдар үчүн гана жеткиликтүү. Ошентип, Гоффман эки дүйнөнүн принцибинин ырасталат. Романтикалык чыгармаларга формалардын бүдөмүктүгү жана жалпысынан экилик мүнөздүү болгон. Өткөндөн шыктануу менен романтиктер эң сонун көздөрүн келечекке буруп, ушундай биримдикте дүйнөнүн эң жакшысын табабыз деп үмүттөнүштү.

Хоффман Россияда

Немец Гофмандын «Алтын казан» жомогунан биринчи котормосу 19-кылымдын 20-жылдарында Россияда басылып чыгып, дароо бардык ойчул интеллигенциянын көңүлүн бурган. Белинский немец жазуучусунун прозасы вульгардык турмуш-тиричиликке жана рационалдуу ачык-айкындуулукка каршы деп жазган. Герцен биринчи макаласын Гофмандын омуру жана чыгармачылыгы женундегу очеркке арнаган. А. С. Пушкиндин китепканасында Гофмандын чыгармаларынын толук жыйнагы бар болчу. Немис тилинен котормо француз тилине жасалган - ошол кездеги салт боюнча бул тилге орус тилинен артыкчылык берилиши керек. Кызык жери, немис жазуучусу өз мекенине караганда Орусияда алда канча популярдуу болгон.

Атлантида – бардык нерселердин чындыгында кол жеткис гармониясы ишке ашкан мифтик өлкө. Дал ушундай жерде студент Ансельм «Алтын казан» (Гофман) жомоктогу аңгемесин алууга умтулат. Анын жоруктарынын кыскача корутундусу, тилекке каршы, эң кичинекей сюжеттик бурулуштардан да, Гоффмандын фантазиясы анын жолунда чачыраткан укмуштуудай кереметтерден да, немис романтизмине гана мүнөздүү болгон көркөм баяндоо стилинен ырахат алууга мүмкүндүк бербейт. Бул макала улуу музыканттын, жазуучунун, сүрөтчүнүн жана юристтин чыгармачылыгына болгон кызыгууңузду ойготуу үчүн гана арналган.