М.Ю. Лермонтов "Кайырчы"

2025 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2025-06-01 06:58:17

Михаил Юрьевич Лермонтов - мектептен бери баарына белгилүү ысым. Ал эми адабият сабагында колун көп көтөргөндөр азыр Лермонтов орус романтизминин улуу өкүлү деген окуу китебинин саптарын эстесе керек. Балким, бул сөздөр сиз үчүн азырынча эч кандай мааниге ээ эместир, бирок бул так Лермонтовдун чыгармаларын, анын ичинде Лермонтовдун "Кайырчы" поэмасын түшүнүүнүн ачкычы.

"Оттуу кумар" жана чыныгы дүйнө

Романтикалык композициянын негизги шарты - кош жашоодо жашаган баатыр. Бир жагынан, ар бирибиз сыяктуу, ал белгилүү бир чөйрөдө жашайт жана белгилүү бир эрежелерди сактоого аргасыз. Бирок экинчи жагынан романтик каармандын жан дүйнөсүндө кыял, жол көрсөтүүчү жылдыз, “оттуу кумар” бар. Романтизмде мындай түш, көбүнчө, ишке ашпайт (мисалы, баатыр өзүнүн идеалын өткөндө көрөт). Демек, чыныгы дүйнө ал үчүн коркунучтуу жана жийиркеничтүү. Баатыр өзүнүн жол көрсөтүүчү жылдызы менен жалгыз өзүнүн ичинде гана сооронот. Демек, түш менен чындыктын ортосундагы конфликт пайда болуп, ал романтикалык чыгармалардын сюжеттеринин негизин түзөт.

"Кайырчы" поэмасы: сүрөттөр кандай түстө тартылган?

"Кайырчы" поэмасын Лермонтов 1830-жылы, болгону он алты жашында жазган. Антсе да, чыгармада акындын өзөктүү темаларынын бири болгон жалгыздык темасы эбак эле угулат (кийин ал “Ана кызыксыз, кайгылуу”, “Жолдо жалгыз чыгам” сыяктуу белгилүү ырларында кездешет). Лермонтов жалгыздыкты дайыма эле мындай ойлой бербейт: «Канчалык көп, ала-була менен курчалган…» деген ырында коомдогу жалгыздык каралса, «Кайырчы» поэмасында жалгыздык темасы сүйүү менен айкалышкан.

Ыр салыштыруу принцибинде курулган. аныкталган, б.а. эки образ бири-бирине салыштырылат: кайырчы (биринчи эки строфа) жана жоопсуз сүйүү лирикалык каарманы (акыркы төрттүк). Бактысыз кедейди сүрөттөө үчүн акын түркүн түстүү аныктамаларды - эпитеттерди («кедей куурап, бир аз тирүү»; «тирүү ун») жана сөздөрдүн кайра тизилишин - инверсияны колдонгон:

Ал бир кесим нан сурады

Лермонтов кайырчынын образын чагылдырганда заматта эң бийик драмага жетет. Түш менен чындыктын ортосундагы романтикалык конфликт бул жерден ачык көрүнүп турат, анткени кайырчынын ыплас, коркунучтуу, адамгерчиликсиз алдамчылыгы «ыйык монастырдын дарбазасынын алдында» жасалган. Бул ыйыктык кайда? Заматта (кичинекей поэма үчүн табигый нерсе) туу чокусуна жетет. Автор ага экинчи строфадагы анафора (саптардын ошол эле башталышы) аркылуу келет:

Ал бир кесим нан сурады, Жана тик тирүү уну көрсөттү, Бирөө таш койду

Унган колуна.

Мына ошентип, туу чокусуна жетип, окурманды туу чокусунда кармап туруу менен, акын аны күтүүсүздөн сүйүү окуяларынын чөйрөсүнө которот:

Ошентип мен сенин сүйүүң үчүн тилендим

Ачуу көз жаш менен, сагыныч менен;

Демек менин сезимдерим эң сонун

Сен түбөлүккө алдандым!

Бул жерде анафора («со» - «ушундай») да колдонулат. Бул строфада ал билдирүүнү жыйынтыктап, корутундунун обонун түзүүгө жардам берет. Окурмандын көзүнө өзгөртүү мүмкүн эмес жагдайды тартыңыз.

Кайырчы ким?

Поэмада аял менен эркектин ортосундагы мамиленин бүтүшү гана эмес, дагы сүрөттөлөт. Автор лирикалык каармандын «эң жакшы сезимдери» жөнүндө бекер айтпайт. Баатырдын жеке жашоосунан башка дагы бир нерсе талкаланып, ырды талдай электе биз айткан ошол жол көрсөтүүчү жылдыз жана “оттуу кумар” талкаланды. Лермонтовдун кайырчысы «акылдуу, араң тирүү кедей» эмес. Жок, бул образ бардык драматургиясына карабастан, чыныгы кайырчы менен параллелди тартуу үчүн гана колдонулат. Чыныгы жакырчылык, Лермонтовдун айтымында, жан дүйнөңдүн эң жакшы жерин, кыялыңды, жылдызыңды жоготуу. Бул учурда алдай албаган кандайдыр бир идеалга болгон сүйүү. Азыр баатырды бир гана коркунучтуу дүйнө курчап алган жок (бул бизге ырдын биринчи бөлүгүнөн эле көрүнүп турат), анын ичинде коркунучтуу дүйнө, анткени анын эң жакшы сезимдери"түбөлүккө алдады." Ошондой эле кийинчерээк арман эң атактуу Лермонтов баатыры Мцыринин көкүрөгүндө өлөт.

Демек, «Кайырчы» поэмасы акындын чыгармачылыгындагы эң маанилүү темаларды козгогон Лермонтовдун алгачкы романтикалык чыгармасынын үлгүсү болуп саналат.