Рембрандттын кыскача өмүр баяны жана анын чыгармачылыгы. Рембрандттын эң белгилүү чыгармалары

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Рембрандттын кыскача өмүр баяны жана анын эмгектери макалада сизди бардык убактагы эң улуу сүрөтчүлөрдүн бири менен тааныштырат. Рембрандт Харменс ван Райн (өмүр жылдары - 1606-1669) - атактуу голландиялык живописчи, оюучу жана чийкичи. Анын чыгармачылыгында адамдын ички дүйнөсү сыяктуу эле жашоонун маңызын түшүнүү каалоосу да сиңген. Рембрандт адамдарга мүнөздүү болгон руханий тажрыйбанын байлыгына кызыккан. Бул сүрөтчүнүн эмгеги 17-кылымдагы голландиялык искусствонун туу чокусу. Ошондой эле бүткүл дүйнөнүн көркөм маданиятынын маанилүү барактарынын бири болуп саналат. Анын эмгектерин сүрөтчүлүктөн алыс адамдар да билет. Рембрандт – укмуштуудай сүрөтчү, анын жашоосу жана чыгармачылыгы сизди кызыктырат.

Рембрандттын көркөм мурасы

Анын бизге калтырган көркөм мурасы өзгөчө ар түрдүү. Рембрандт портрет, пейзаж, натюрморт, жанрдык көрүнүштөрдү тарткан. Ал мифологиялык сүрөттөрдү жараткан,библиялык, тарыхый темалар, ошондой эле башка чыгармалар. Рембрандт - оюп түшүрүүнүн жана чийүүнүн теңдешсиз чебери.

Лейдендеги жашоо

Рембрандттын 1620-жылдагы жашоосу Лейден университетиндеги кыскача изилдөө менен белгиленген. Андан кийин ал бүт өмүрүн искусствого арноону чечкен. Ушул максатта алгач Лейденде Ж.ван Сваненбюрхтен (болжол менен 1620-23), андан кийин Амстердамда П. Ластмандан (1623-ж.) окуган. 1625-жылдан 1631-жылга чейинки мезгилде сүрөтчү Лейденде иштеген. Рембрандт алгачкы иштерин ушул жерде жараткан.

Белгилей кетсек, анын Лейден дооруна таандык чыгармалары Ластмандын, ошондой эле голландиялык каравагизмдин өкүлдөрүнүн таасирин көрсөткөнүнө карабастан, автордун чыгармачылык өз алдынчалыгын издөө менен мүнөздөлөт. Мисал катары 1628-29-жылдары жаралган "Ибадатканага алып келүү" чыгармасын алсак болот. «Апостол Павелде» (болжол менен 1629-30-ж.), ошондой эле «Ибадатканадагы Симеондо» (1631) сүрөтчү алгач образдардын эмоционалдык экспрессивдүүлүгүн жана рухийлигин жогорулатуу үчүн арналган каражат катары хиароскуро колдонгон. Ошол эле учурда Рембрандт портреттин үстүндө катуу иштеген. Ал мимиканы изилдеген.

Рембрандттын жашоосунда 1630 жыл

Кожоюндун жашоосундагы маанилүү окуя 1632-жылы болгон. Амстердамга көчүп баруу сүрөтчү Рембрандттын өмүр баянын белгиледи. Бул убакытка байланыштуу анын өмүр баяны төмөнкүдөй.

Амстердамда биз кызыккан сүрөтчү жакында үйлөндү. Анын тандалган адамы болуп калдыСаскиа ван Уйленбург, бай патрициан (анын портрети жогоруда берилген). Бул аял жетим болчу. Анын атасы Фрисландия кеңешинин мүчөсү, Ливерден шаарынын бургомистри болгон. Саскиянын эки бир тууганы адвокат болгон. Бул аялдын жакындарынын арасында көптөгөн мамлекеттик кызматкерлер, илимпоздор бар. Ал сүрөтчүнүн жалгыз жашаган үйүнө бакыт нурун алып келди. Рембрандт өзүнүн үйүн көптөгөн сейрек буюмдар менен жабдып, натыйжада чыныгы музейге айланган. Чебер көп убакытты керексиз дүкөндөрдө, сатууларда жана аукциондордо өткөргөн. Ал басылмаларды жана сүрөттөрдү, индиялык жана кытайлык оюу-чиймелерди, эски куралдарды, айкелдерди, баалуу хрустал жана фарфор сатып алган. Мунун баары ал жараткан сүрөттөр үчүн фон болуп кызмат кылган. Алар сүрөтчүгө дем берди. Рембрандт аялына баркыт, брака жана жибектен кийингенди жакшы көрчү. Ага бермет жана бриллианттарды чачты. Анын жашоосу жеңил жана кубанычтуу, чыгармачылыкка, эмгекке жана сүйүүгө толгон. Жалпысынан алганда, 1630-жылдар үй-бүлөлүк бакыттын жана чоң чыгармачылык ийгиликтин учуру.

1630-жылдардагы портреттер

1630-жылдарга таандык бардык портреттер Рембрандттын кылдаттыгын жана байкоочулук күчүн көрсөтөт. Бул аны Кейсер, ван дер Хелст, Рубенс жана Ван Дикке жакындатат. Бул сүрөттөр, адатта, ачык боз, тегиз фонунда жасалган. Анын чыгармалары көбүнчө сүйрү форматта. Рембрандт эбегейсиз пластикалык күчү менен таң калтырган портреттерди жараткан. Бул хиароскуро жана ак-кара гармонияны жөнөкөйлөтүү, ошондой эле моделдин түз көз карашы аркылуу жетишилет. Бардык чыгармалар кадыр-баркка толгон, композициясы жана динамикалык жеңилдиги менен көңүл бурат. ылайык, Амстердам мезгил картиналарындаЛейден менен салыштырганда, жылмакай текстура. Колдун ритминин символикалык мааниси бар (артист атайылап бир колун көрсөтпөйт). Бул, ошондой эле фигуранын башынын бурулушу барокконун туруксуздугун жана өткөөлдүгүн эске салат.

1630-жылдардагы кээ бир портреттердин мүнөздөмөсү

Бул мезгилдеги Рембрандттын өмүрүн жана чыгармачылыгын сүрөттөп жатып, анын жараткан портреттерине кайрылбай коюуга болбойт. Алар абдан көп. Рембрандттын «Доктор Тульптун анатомия сабагы» (жогоруда көрсөтүлгөн) 1632-жылы түзүлгөн. Анда автор топтук портрет маселесин чечүүгө жаңычылдык менен мамиле жасап, анын натыйжасында композиция жайлуу болуп чыкты. Рембрандт сүрөттө көрсөтүлгөн бардык адамдарды бир аракет менен бириктирген. Бул иш ага чоң атак алып келди.

Көптөгөн буйрутмалар менен жаралган башка портреттерде сүрөтчү кийим-кечелерди, жүзүн, зер буюмдарын кылдаттык менен жеткирген. Буга мисал катары 1636-жылы Рембрандт Харменс ван Рейн тарабынан тартылган "Бургравдын портрети" чыгармасын айтсак болот. Ар бир сүрөтчүнүн өмүрү менен чыгармачылыгы тыгыз байланышта. Мисалы, Рембрандтка жакын адамдардын портреттери, ошондой эле анын автопортреттери (алардын бири 1634-жылы түзүлгөн жогоруда берилген) ар түрдүү жана композициясы боюнча эркин. Аларда сүрөтчү психологиялык экспрессивдүүлүккө умтулуп, эксперимент кылуудан корккон эмес. Бул жерде ошондой эле 1634-жылы түзүлгөн автопортреттин жана 1633-жылы жазылган "Жылмаюу Саскиянын" атын аташ керек.

Белгилүү "Шайыр коом", же "Автопортрет менен Саскиа" (бул иштин сүрөтү жогоруда берилген) бул мезгилди издөөнү аяктады. Аны 1635-жылы Рембрандт ван Райн тарткан. Бул чыгармада сүрөтчүнүн өмүрү жана чыгармачылыгы өзгөчө ачылып берилген. Анда ал ошол кездеги канондорду тайманбай бузат. Сүрөт эркин сүрөттөө ыкмасы, композициянын жандуу дароолугу, ошондой эле жарыкка толгон, мажордук, түстүү масштабы менен айырмаланат.

Библиялык композициялар жана мифологиялык көрүнүштөр 1630

1630-жылдары сүрөтчү библиялык композицияларды да жараткан. Алардын эң белгилүүсү – «Ибрайымдын курмандыгы». Ал 1635-жылга таандык. Бул убакта библиялык композициялар италиялык барокко живописинин таасири менен белгиленет. Анын таасири композициянын динамикасында (бир аз аргасыздан), жарык жана көлөкө контрасттарында, бурчтардын курчтугунда көрүнөт.

Бул мезгилдеги Рембрандттын чыгармаларында мифологиялык көрүнүштөр өзгөчө орунду ээлейт. Аларда сүрөтчү классикалык салттарды жана канондорду карманган эмес, аларга тайманбастык менен чакырык таштаган. Бул жерде белгилей турган чыгармалардын бири - "Ганимедди зордуктоо" (1635).

Данае

"Данае" деп аталган монументалдык композиция Рембрандттын эстетикалык көз караштарын толук камтыган. Бул чыгармасында ал кайра жаралуу доорунун улуу сүрөтчүлөрү менен талашып-тартышкандай. Рембрандт сүрөттөгөн Дананын жылаңач фигурасы классикалык идеалдарга дал келбейт. Сүрөтчү аяктадыбул иш реалдуу стихиялуу, ошол мезгил үчүн абдан тайманбастык менен. Ал италиялык чеберлер жараткан образдардын идеалдуу, сезимдик-дене сулуулугун руханий сулуулукка, ошондой эле адамдык сезимдин жылуулугуна карама-каршы койгон.

Башка иштер

Ошондой эле 1630-жылдары Рембрандт гравюра жана оюу техникасында иштөөгө көп убактысын арнаган. Анын «Саякатчы түгөй», «Келемиштердин уусун сатуучу» сыяктуу чыгармаларын белгилесе болот. Сүрөтчү ошондой эле стили боюнча жалпыланган жана абдан тайманбас карандаш менен тартылган сүрөттөрдү жараткан.

Рембрандттын 1640-жылдары

Бул жылдар Рембрандттын инновациялык чыгармалары менен анын замандаштарынын өтө чектелген талаптарынын ортосундагы карама-каршылык менен коштолду. Бул конфликт 1642-жылы ачык-айкын көрүнгөн. Андан кийин Рембрандттын "Түнкү күзөтүнүн" иши кардарлардын катуу нааразычылыгын жараткан. Алар сүрөтчүнүн негизги идеясын кабыл алышкан эмес. Рембрандт кадимки группалык портреттин ордуна баатырдык бийик композицияны сүрөттөгөн, анда коңгуроо сигналы боюнча аткычтар гильдиясы алдыга кадам таштаган. Башкача айтканда, бул тарыхый сүрөт деп айтууга болот. Ал Голландия эли жүргүзгөн боштондук согушу жөнүндө замандаштарынын эскерүүлөрүн ойготту.

Бул иштен кийин Рембрандттан буйрутмалардын агымы азайган. Анын өмүрү да Саскиянын өлүмүнүн көлөкөсүндө калган. 1640-жылы сүрөтчүнүн иши өзүнүн сырткы көрүнүшүн жоготкон. Буга чейин ага мүнөздүү болгон негизги ноталар да жок болуп кеткен. Рембрандт жакындыкка жана жылуулукка толгон тынч жанрдык жана библиялык көрүнүштөрдү жаза баштайт. Аларда ал тажрыйбалардын эң кылдат түстөрүн ачып берет,туугандык, жакындык сезимдери. Бул эмгектердин ичинен 1645-жылдагы "Ыйык үй-бүлөнү", ошондой эле "Давид менен Жонатан" (1642) картинасын белгилей кетүү керек.

Графикада да, Рембрандттын живописинде да хиароскюронун өтө кылдат оюну барган сайын маанилүү болуп баратат. Бул өзгөчө атмосфераны түзөт - эмоционалдуу интенсивдүү, драмалык. Белгилей кетсек, Рембрандттын "Ооруларды айыктырган Христос" монументалдык графикалык барагы, ошондой эле 1642-46-жылдары түзүлгөн "Жүз гульдиянын жалбырагы". Ошондой эле жарыкка жана аба динамикасына толгон 1643-жылкы "Үч дарак" пейзажын аташыңыз керек.

1650 жыл Рембрандттын эмгектеринде

Бул жолу сүрөтчүнүн башына түшкөн оор турмуштук сыноолор менен коштолду. Дал 1650-жылы анын чыгармачылык жактан жетилген мезгили башталган. Рембрандт барган сайын портретке кайрылып жатат. Ал өзүнө эң жакын адамдарды чагылдырат. Бул эмгектердин арасында сүрөтчүнүн экинчи аялы Хендрикье Штофелстин көп сандаган портреттерин белгилей кетүү керек. Ошондой эле 1654-жылы түзүлгөн "Кемпирдин портрети" абдан таң калыштуу болгон. 1657-жылы сүрөтчү дагы бир атактуу чыгармасын - "Титтин Уулун окуусун" тарткан.

Карапайым адамдардын жана карылардын сүрөттөрү

Жөнөкөй адамдардын, өзгөчө кары-картаңдардын сүрөттөрү сүрөтчүнүн өзүнө көбүрөөк тартылууда. Алар анын чыгармаларында руханий байлыктын жана турмуштук акылмандыктын чагылдырылышы. 1654-жылы Рембрандт «Суретчинин бир тууганынын аялынын портретин», 1652-1654-жылдары «Кызыл кийимчен чалдын портретин» (оңдогон) жараткан.жогорудагы сүрөт). Сүрөтчүнүн жумшак нур менен жарыктандырган колдору жана жүзү кызыктыра баштайт. Алар караңгылыктан сууруп чыккандай. Фигуралардын беттери анча байкалбаган мимика менен мүнөздөлөт. Бул алардын сезимдеринин жана ойлорунун татаал кыймылын көрсөтөт. Рембрандт жарык жана импасто штрихтерин алмашып турат, бул живопистин бетин хиароскюро жана түстүү түстөр менен иридесценттүү кылат.

Кыйын каржылык абал

1656-жылы сүрөтчү кудуретсиз деп жарыяланган, анын натыйжасында анын бардык мүлкү балка астында калган. Рембрандт Амстердам шаарынын жөөт кварталына көчүүгө аргасыз болгон. Бул жерде ал өмүрүнүн калган бөлүгүн өтө тар шарттарда өткөрдү.

Рембрандт Харменс ван Райн 1660-жылдардагы

1660-жылдары түзүлгөн Ыйык Китептеги композициялар Рембрандттын жашоонун мааниси жөнүндөгү ойлорун жыйынтыктайт. Анын бул мезгилдеги чыгармачылыгында адамдын жан дүйнөсүндөгү жарык менен караңгы принциптердин кагылышына арналган сүрөттөр бар. Бул тема боюнча бир катар эмгектерди Рембрандт Харменс ван Рейн жараткан, анын өмүр баяны жана сүрөттөрүнүн тизмеси бизди кызыктырууда. Мындай эмгектердин ичинен 1660-жылы жаралган «Асур, Аман жана Эстер» чыгармасын белгилей кетүү керек; жана ошондой эле Дөөт менен Урий, же Амандын кулашы (1665). Алар жазуунун ийкемдүү стили, жылуу каныккан диапазону, татаал беттик текстурасы, жарык менен көлөкөнүн интенсивдүү оюну менен мүнөздөлөт. Мунун баары сүрөтчүгө татаал эмоционалдык окуяларды жана конфликттерди ачып берүү, жакшылыктын жамандыкты жеңгенин ырастоо үчүн зарыл.

Рембрандттын "Юлиус Цивилистин кутуму" деп аталган тарыхый картинасы, атактууошондой эле "Батавиялыктардын заговору" деп аталган 1661-жылы түзүлгөн. Ал баатырдык жана катаал драма менен сугарылган.

Адашкан уулдун кайтып келиши

Өмүрүнүн акыркы жылында сүрөтчү «Адашкан уулдун кайтып келиши» чыгармасын жараткан. Ал 1668-69-жылдарга туура келет. Бул монументалдык живопись Рембрандттын башкы шедеври. Анда анын чыгармачылыгынын кийинки мезгилине мүнөздүү болгон бардык моралдык, эстетикалык жана көркөм көйгөйлөр камтылган. Сүрөтчү эң жогорку чеберчилик менен бул картинада адамдык терең жана татаал сезимдердин бүтүндөй спектрин кайра жаратат. Ал көркөм каражаттарды кечиримдүүлүктүн, боорукердиктин, түшүнүүнүн сулуулугун ачууга баш ийдирет. Аябай ымдоодо жана экспрессивдүү позаларда сезимдердин чыңалуусунан кумарлардын ийгиликтүү чечилишине өтүүнүн кульминациясы чагылдырылган. Жогорудагы сүрөттө Рембрандттын бул акыркы чыгармасын көрө аласыз.

Рембрандттын өлүмү, анын чыгармасынын мааниси

Белгилүү голландиялык живописчи, офортчу жана чийкичи 1669-жылдын 4-октябрында Амстердамда каза болгон. Чыгармалары көпчүлүккө белгилүү жана сүймөнчүк болгон Харменс ван Рембрандт живопистин мындан аркы өнүгүшүнө зор таасирин тийгизген. Бул Карел Фабрициус Рембрандтты түшүнүүгө эң жакын болгон анын окуучуларынын чыгармачылыгында гана эмес, аздыр-көптүр маанилүү болгон ар бир голландиялык сүрөтчүнүн чыгармаларында да байкалат. Көптөгөн чеберлердин сүрөттөрү Рембрандт ван Рейн сыяктуу сүрөтчүнүн таасирин чагылдырат. Джейкоб вандын «Саз» чыгармасыRuisdael, балким, бул иштердин бири болуп саналат. Анда суу каптаган токой аянтынын ээн калган бөлүгү көрсөтүлгөн. Бул сүрөттүн символикалык мааниси бар.

Келечекте улуу Рембрандт бүтүндөй реалисттик искусствонун өнүгүшүнө күчтүү таасирин тийгизген. Анын сүрөттөрү жана өмүр баяны ушул күнгө чейин көптөгөн адамдарды кызыктырууда. Бул анын эмгеги чындап эле абдан баалуу экенин көрсөтүп турат. Бул макалада сүрөттөлгөн Рембрандттын шедеврлери дагы эле сүрөтчүлөрдү шыктандырат.