Орто кылымдын рыцарлык адабияты: тизме жана карап чыгуу

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Рыцарлык адабият - орто кылымдарда өнүккөн чыгармачылыктын негизги багыты. Анын баатыры эрдиктерди жасаган феодалдык жоокер болгон. Бул агымдын эң белгилүү чыгармалары: Францияда Страсбургдук Готфрид тарабынан түзүлгөн «Роланд ыры», Германияда - «Тристан жана Изольда» (поэтикалык роман), ошондой эле «Нибелунгдардын ыры», Испанияда - « Родриго" жана "Сидимдин ыры" жана башкалар.

Мектепте «Рыцарь адабияты» (6-класс) темасы үзгүлтүксүз өтөт. Окуучулар анын пайда болуу тарыхы, негизги жанрлары менен таанышат, негизги чыгармалары менен таанышат. Бирок, «Орто кылымдын рыцарлык адабияты» деген тема (6-класс) кыска, иргеп ачылып, кээ бир орчундуу пункттар еткерулген. Бул макалада окурман көбүрөөк болушу үчүн аны кененирээк ачып бергибиз келетанын толук сүрөтү.

Рыцарлык поэзия

Рыцарлык адабиятта романдар гана эмес, кандайдыр бир жүрөк айымына берилгендикти ырдаган поэзия да кирет. Ал үчүн рыцарлар өмүрүн тобокелге салып, ар кандай сыноолорго дуушар болушкан. Бул махабатты ырда даңазалаган акын-ырчыларды Германияда миннезингер, Франциянын түштүгүндө трубадур, бул өлкөнүн түндүгүндө троверлер деп аташкан. Эң белгилүү авторлор: Бертран де Борн, Арно Даниел, Жауфр Рудель. 13-кылымдагы англис адабиятында Робин Гудка арналган балладалар эң маанилүү эстелик болуп саналат.

Италиядагы рыцарлык адабият негизинен лирика менен чагылдырылган. Болонский акыны Гвидо Гвинчелли айымдын сүйүүсүн даңазалаган жаңы стилди негиздеген. Анын эң ири өкүлдөрү - Гвидо Кавалканти жана Брунетто Латини, Флоренция.

Рыцар менен сулуу айымдын элеси

“Рыцарь” деген сөз немисче “атчан” дегенди билдирет. Жоокер бойдон калып, ошол эле учурда эң сонун адеп-ахлактуу, жан дүйнөсү айымга сыйынуу, маданияттуу болуу керек эле. Дал ушул акыркылардын культунан ордо поэзиясы пайда болгон. Анын өкүлдөрү асылдыкты жана сулуулукту ырдашкан, ал эми асыл айымдар искусствонун бул түрүнө жакшы мамиле жасап, аларды даңазалашкан. Улуу рыцарлык адабият болгон. Бул макалада берилген сүрөттөр муну тастыктайт.

Соттук сүйүү, албетте, кандайдыр бир деңгээлде шарттуу болгон, анткени ал толугу менен соттук этикетке баш ийет. Ырчы айым, эреже катары, кожоюндун аялы болгон. Ал эми аны сүйгөн рыцарлар сыйлуу сарай кызматчылары гана болушкан. Ошондуктан аялдардын намысына тийген сарай ырлары ошол эле учурда феодалдык ордону өзгөчө нур менен курчап турган.

Сот поэзиясы

Сот сүйүү сыр болчу, Акын айымын атын атаганга батынбады. Бул сезим калтыраган сыйынуу сыяктуу көрүндү.

Ошол мезгилде жаралган поэтикалык тексттер көп, көбүнүн авторлугу жоголгон. Бирок көп сандаган түссүз акындардын арасынан эсте каларлык, жандуу инсандар да пайда болду. Эң атактуу трубадурлар Жиераут де Борнейл, Бернарт де Вентадорн, Маркабрун, Жауфр Рюдель, Пейролл болгон.

Сот поэзиясынын түрлөрү

Прованста сарай поэзиясынын көптөгөн түрлөрү бар болчу, бирок эң кеңири таралгандары: альба, кансон, пасторела, баллада, кошок, тенсон, сирвентес.

Кансона ("ыр" деп которулат) сүйүү темасын айтып берди.

Альба ("таңкы жылдыз" дегенди билдирет) жалпы, жердеги сүйүү үчүн арналган. Анда айтылгандай, жашыруун жолугушуудан кийин сүйүшкөндөр таң атканда ажырашышат, анын жакындаганын аларга күзөттөгү кызматчысы же досу кабарлайт.

Пасторела - койчу кыз менен рыцардын жолугушуусу тууралуу ыр.

Ыйлап жатып акын эңсеп, өз тагдырын жоктоп, же жакын адамын жоктоп ыйлайт.

Тенсон - экөө тең катыша турган адабий талаштын бир түрүакын, же Сулуу айым жана акын, акын жана сүйүү.

Сирвентес - бул социалдык маселелерди козгогон ыр, алардын ичинен эң негизгиси: ким сүйүүгө көбүрөөк татыктуу - атактуу баронбу же жөнөкөй карапайымбы?

Кыскача рыцарлык ордо адабияты ушундай.

Биз жогоруда айтып өткөн трубадурлар Европанын биринчи ордо акындары. Алардан кийин немистердин "сүйүү ырчылары" - миннесингчилер болгон. Бирок алардын поэзиясындагы сезимдик элемент романтикага караганда азыраак роль ойногон, тескерисинче, адеп-ахлактык өңү үстөмдүк кылган.

Рыцарлык жанр

12-кылымда рыцарлык адабиятта рыцарлык романтика - жаңы жанр пайда болгон. Анын жаралышы курчап турган дүйнөнү чыгармачылык менен кабыл алуудан жана шыктануудан тышкары, кеңири билимди болжолдойт. Рыцарлык жана шаардык адабият тыгыз байланышта. Көбүнчө анын авторлору өз чыгармачылыгы менен Кудайдын алдында бардыгынын тең укуктуулугунун идеалдарын реалдуулукта болгон доордун каада-салттары менен айкалыштырууга аракет кылган илимпоздор болгон. Сылык идеалдары экинчисине каршы нааразылык катары иш алып барган. Орто кылымдардагы рыцарлык адабиятта чагылдырылган бул адеп-ахлак утопиялык болгон, бирок ал романда көрсөтүлгөн.

Французча рыцарлык романтика

Бул Бретон циклинин гүлдөгөн учурун белгилейт. Бул циклдин эң белгилүү романдары: "Брут", "Эрек жана Энида", "Клижес", "Тристан жана Изольда", "Эваин", "Сулуу"Бейтааныш», «Парзивал», «Романтика Граэл», «Коркунучтуу чиркөө», «Перлесваус», «Артурдун өлүмү» жана башкалар.

Францияда орто кылымдагы рыцарлык адабият кеңири чагылдырылган. Анын үстүнө, бул биринчи рыцарлык романстардын мекени. Алар Овидиянын, Вергилийдин, Гомердин, эпикалык келттердин уламыштарынын, ошондой эле крест жортуулдарынын белгисиз өлкөлөрү жөнүндөгү аңгемелердин жана сарай ырларынын бир түрү болгон.

Кретьен де Тройе бул жанрдын жаратуучуларынын бири болгон. Анын эң белгилүү чыгармасы "Ивеин же арстан менен рыцарь". Де Тройе жараткан дүйнө рыцарлыктын образы, анткени анда жашаган баатырлар эрдиктерге, укмуштуу окуяларга умтулушат. Бул романында Кретьен эрдиктин өзүнчө мааниси жок экенин, ар кандай жоруктар максаттуу, маани-маңызга толгон болушу керектигин көрсөткөн: бул кандайдыр бир жалаа жабылган айымды коргоо, кызды өрттөн куткаруу, досунун жакындарын куткаруу болушу мүмкүн. Ивендин өзүнөн баш тартуусу жана тектүүлүгү анын жырткычтардын падышасы - арстан менен болгон достугунан баса белгиленет.

Бул автор «Граил повестинде» адамдын кулк-мүнөзүн ачып берүүчү андан да татаал ыкмаларды колдонгон. Баатырдын «кыйынчылыктарынын» эрдиги аскетизмди кыйратат. Бирок бул эч кандай ички мотивдерден улам терең өзүмчүл болгон өз жанын куткаруу үчүн христиандык аскетизм эмес, чоң максатка умтулгандык жана токтоолук. Чыгарманын каарманы Персивал сүйгөн кызын диний мистикалык импульстун айынан эмес, сезимдердин бүтүндөй комплексинин натыйжасында таштап кетет. Баатырдын агасы Фишер Кингге жардам берүүнү каалаган таштап кеткен эненин кайгысы.

Германиядагы Найтлык Романс

Орто кылымдагы дагы бир атактуу роман "Тристан жана Изольда" такыр башка өңгө ээ. Ал сулуу жаш жүрөктөрдүн бактысыз сүйүүсүн сүрөттөгөн ирландиялык уламыштарга негизделген. Романда рыцарлык авантюра жок, жалпы кабыл алынган нормалар менен сүйүшкөндөрдүн мотивинин ортосундагы конфликт алдыңкы планга чыгат. Ханыша Изольда менен жаш жигит Тристандын кумарлары аларды жубайлык жана вассалдык карыздарын тебелеп-тепсеп салууга түртөт. Китеп трагедиялуу өңгө ээ: каармандар тагдырдын, тагдырдын курмандыгы болуп калышат.

Германияда рыцарлык романтика негизинен француз чыгармаларынын транскрипциясында берилген: Генрих фон Фельдеке («Энеида»), Страсбургдук Готфрид, Хартман фон Ауэ («Ивеин» жана «Эрек»), Вольфрам фон Эшенбах («Жарым-жартылай»). Алар диний жана адеп-ахлак маселелерин тереңдетүү жагынан экинчилерден айырмаланышкан.

Испаниядагы рыцарлык романтика

Испанияда рыцарлык романтикасы 16-кылымга чейин өнүккөн эмес. Бир гана 14-кылымда «Сифар рыцары» деген ат менен белгилүү. Кийинки, 15-кылымда Джоанот Мартурел жазган "Куриал жана Гельф" жана "Ак тиран" пайда болот. 16-кылымда Монталво "Гали Амадисын" жараткан, анонимдүү "Палмерин де Оливия" романы жана башкалар, жалпысынан 50дөн ашык романы чыккан.

Италиядагы эр жүрөк романтика

Бул өлкөнүн орто кылымдардагы рыцарлык адабиятынегизинен карызга алынган участоктор менен мүнөздөлөт. Италиянын оригиналдуу салымы 14-кылымда аты аталбаган автор тарабынан жазылган "Испанияга кириш" поэмасы, ошондой эле Вероналык Никколо жараткан анын уландысы "Памплонаны басып алуу". Италиялык эпос Андреа да Барберинонун чыгармасында өнүгөт.