Джордж Гордон Байрондун "Манфред" поэмасы. Жаратылыш тарыхы, жыйынтыктоо, талдоо

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

«Жок, мен Байрон эмесмин, мен башкачамын…» - деп жазган атактуу жана кем эмес таланттуу акын, биздин жердешибиз Михаил Юрьевич Лермонтов. Ал эмне, бул сырдуу Байрон? Ал эмне жөнүндө жана эмне жөнүндө жазган? Он тогузунчу кылымдын биринчи жарымындагы романтикалык тенденциядан айырмаланып, адабиятта таптакыр башка тенденциялар байкалып турган учурда анын чыгармалары түшүнүктүү жана актуалдуу болобу? Келгиле, бул суроого Жорж Байрондун эң атактуу чыгармаларынын бири "Манфредди" талдоо менен жооп бергенге аракет кылалы.

Улуу Байрондун жашоосу жөнүндө

Джордж Гордрон Байрон - англиялык сарайдын кожоюну, Грециянын улуттук баатыры… Бирок эң негизгиси - романтикалык доордун жана бүткүл дүйнөлүк адабияттын эң улуу акындарынын бири. «Дон Жуан» повести, «Манфред», «Чайлд Гарольддун зыяраты» поэмалары сыяктуу адабий шедеврлердин жаратуучусу.«Мазепа», ырлардын ар турдуу жыйнактары жана циклдери. Ал романтизмдин духунда гана жазбастан, Байрон ошол кездеги чыгармалардын романтикалык каарманына ылайыкташып жашаган. Ак сөөк, бирок жакыр үй-бүлөдө төрөлгөн. Ал начар окуган, бирок мыкты карьера жасаган. Студенттик жылдарында (Кембридж университетинде окуган) Байрон «Бош убакыт» аттуу биринчи ырлар жыйнагын басып чыгарган, ал катуу сынга алынган. Терс сын-пикирлерге жооп кылып, акын сатиралык ыр жазып, анын аркасында анын таланты бардыгы таанылган. Кийин «Чайлд Гарольддун ажылыгы», «Манфред»… Байрон өтө жемиштүү жана ийгиликтүү иштеген. Ошол эле учурда ал көп саякаттоого жана … көп сүйүүгө жетишти. Жазуучунун романдары тууралуу уламыштар бар, анын үстүнө чындыкты фантастикадан айырмалоо кыйын. Ал үй-бүлөлүү болгон жана сүйүү үчүн үйлөнгөнү белгилүү, бирок анын жубайы Анна Милбанктын демилгеси менен жубайлар ажырашууга аргасыз болушкан. Бул акындын жалындуу жүрөгүн сындырган жок, андан кийин ал аялдар менен бир эмес, бир нече жолу бактылуу болуп, жазууну улантып, ар кайсы өлкөлөрдү кыдырган. Булардын акыркысы Греция болгон, анын түрктөрдөн көз карандысыздыгы үчүн гректер менен бирге күрөшкөн – ошол жерде ысытма оорусу менен ооруп, каза болгон. Байрон 36 жашта эле. Акындын сөөгү Ноттингемширдеги үй-бүлөлүк сактоочу жайга коюлган.

"Манфред" поэмасынын жаралуу окуясы

Байрон бул чыгарманы 1816-жылы Швейцарияга болгон сапарынан таасирленип, аялы менен болгон чуулгандуу тыныгуудан кийин дароо жазган. Бул мезгилде акынсаякаттоо көбүнчө Альп тоолоруна чыгып, бул жерлердин сырдуу жана кереметтүү табиятынан шыктанган.

1817-жылы автор өзү чыгарманын жанрын белгилегендей "метафизикалык драма" жарык көргөн. Белгилей кетсек, поэмада автордун жеке жашоосундагы көптөгөн окуялар чагылдырылган, ошондуктан аны жарым-жартылай автобиографиялык деп атоого болот.

Жумуш жөнүндө бир-эки сөз

Кызыгы, Байрондун "Манфред" поэмасы Мэри Шеллинин "Франкенштейн же заманбап Прометей" романы менен бир убакта жарык көргөн. Бирок эки чыгарманын тең авторлору жакын достордон болушкан. Бул жерде эмне кызык? Экөөнү тең окугандар, албетте, эки шедеврдин ортосунда кандайдыр бир окшоштуктарды байкашат. Экөө тең готика романынын духунда жаралган, экөө тең караңгылыкка жана пессимизмге толгон. Жана экөө тең адабияттагы ачылыштар болуп калышты: эгер "Франкенштейн" Мэри Шеллини атактуу кылса, "Манфред" Байрондун талантында жаңы кыр ачты - бул жерде ал өзүн көрүнүктүү драматург катары көрсөткөн.

Корытынды

Байрондун Манфреди көбүнчө Гётенин Фаустуна салыштырылат. Жана алардын буга толук акысы бар – ыр саптары менен эки драма тең терең, философиялык проблемаларды козгойт, бул улуу чыгармалардын каармандары турмуштун эң татаал, түпкү суроолоруна жооп издешет. Мындан тышкары, Фауста да, Манфредде да мистикалык элемент бар. Бирок бул драмалардын түшүнүктөрү гана эмес, түзүлүшү да негизинен окшош.

Иш менен башталатбаатыр өз өмүрүн жыйынтыктап, өткөндү эстеп жатканы - бул ага такыр жакпайт. Манфред баарына жетишти, бирок мындан эч кандай пайда көрбөйт. Анын ача турган бир гана нерсеси - унутуу. Издөөдө сыйкырчы тоолорду кыдырып, рухтарга кайрылат, башка баатырларга (жанын кыйган мергенчи, пери) жолугат, бирок ага эч ким жардам бере албайт.

Финалда бир аббат согушчунун сепилине келет, ал жаман сыйкырчыны ыпластыктан тазалагысы келип, жанын айыктырууга умтулат, бирок ал ишке ашпай калат. Манфред өзүнүн кара пессимизмине чындап көз жумду.

Супермендин идеясы

Байрондун "Манфредин" талдоодо башкы каарманды - сыйкырчы менен сыйкырчыны, супермендин идеясы айкын ишке ашкан кудуреттүү Манфредди көз жаздымда калтырууга болбойт, ал эми супермен азап чегип жатат. Ал билимдин туу чокусунда, өзгөчө күчү бар, элементтерге буйрук бере алат, анча-мынча элди айтпаганда да табият өзү баш ийет. Бирок, Манфред үмүтсүздүктө - ал өзүнүн бардык улуулугуна карабастан, өзүн таба албайт, тагдырын түшүнө албайт. Баатыр унутулууну издеп жатат, бирок ага эч нерсе жана эч ким бере албайт. Ал билим куткарылуу эмес, адамды өлүмгө дуушар кылган эң чоң жамандык деген тыянакка келет.

Бирок Манфреддеги Байрон анчалык абстракттуу ойчул баатырды чагылдырган эмес. Көп жагынан алганда, бул мүнөзү Наполеон менен салыштырууга болот. Тагдырлар ырынан чыккан «чаңга айланган карасанатайдын» титаникалык образы чыгарманын тексти боюнча башкы каарманга дал келип, поэманын чегинен чыга турган болсок,анда Наполеондун езгечелуктеру анда ачык-айкын байкалат. Кошумчалай кетсек, Манфред да, Наполеон да өз доорунун идеяларынын, дүйнө таанымынын алып жүрүүчүлөрү (Манфред болжол менен XV-XVIII кылымдардын ортосунда жашайт).

Өткөн кылымдан кийинки кылымга

Чын эле азыр андай «Манфреддер» жок бекен - улуу, кудуреттүү, кандайдыр бир иштерди жасап, анан аларга өкүнүп, уялып күйүп, сооротуп, унутууга аракет кылгандар? Ар бирибиз өзүнүн "Манфреди менен" жашайбыз, ар дайым шектенүү менен, көңүлү калган, азап чегип келет. Анын тагдыры кандай болорун биз гана чечебиз. Байроновский - трагедия менен аяктаган. Сиздин жеке "Manfred" менен эмне кылуу керек? Балким, ырды окугандан кийин бул суроого өзүң жооп бересиң.