Эрих Фромм цитаталары: афоризмдер, кооз сөздөр, фразалар

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Ал неофрейдизмдин жана фрейдомарксизмдин жаралышына катышкан, 20-кылымдын эң таасирдүү социологу жана психологу болгон жана бүткүл өмүрүн адамдын аң-сезимсиздигин изилдөөгө арнаган. "Сүйүү искусствосу", "Болуубу же болуу?", "Эркиндиктен качуу" - бул Эрих Фромм жазгандардын кичинекей тизмеси. Он жылдан ашык убакыттан бери анын психоанализ боюнча эмгеги тар чөйрөдө популярдуу болгон, бирок Эрих Фроммдун цитаталары анын замандашы болгон жазуучулардын афоризмдериндей популярдуу эмес. Неге? Бул жөнөкөй: Эрих Фромм уялбастан эл моюнга алгысы келбеген чындыкты ачып берди.

Биография

Эрих Селигман Фромм 23.03.1900-жылы Франкфурт-на-Майнде төрөлгөн. Ата-энеси еврей болгондуктан, ал айлана-чөйрө үчүн мыкты билим ала алган. Ал гимназияда окуган, анда жалпы билим берүү предметтери менен катар еврейлердин диний каада-салттары жана дин теориясы окутулган. Орто мектепти аяктагандан кийин Фромм еврей элдик билим берүү коомунун негиздөөчүлөрүнүн бири болгон.

1919-жылдан 1922-жылга чейин Негизги предметтер психология, философия жана социология болгон Гейдельберг университетинде окуган. Окууну аяктагандан кийин илимдин кандидаты наамын алган. Ал Зигмунд Фрейддин идеяларына өтө берилип кетип, анын тарбиясы негизделген бардык баалуулуктарды четке кагып, кийинчерээк практикалык медицинага кошула баштаган психоанализди изилдей баштаган.

Илим үчүн, баарына даяр

1925-жылы жеке практика уюштурат. Бул ага адамдын психикасынын социалдык жана биологиялык компоненттерин изилдеп, адамдарды тынымсыз байкоого мүмкүнчүлүк берди.

1930-жылдан баштап Франкфурт университетинде психоанализден сабак бере баштаган. 1933-жылга чейин Хоркгеймер институтунун социалдык психологиялык изилдөөлөр бөлүмүнүн директору болгон. Кийин Берлин психоаналитикалык институтунда билимин өркүндөткөн. Ошол учурда ал бир нече пайдалуу байланыштарды түзө алган, анын аркасында Чикагого жете алган. Нацисттер бийликке келгенде, Эрих Фромм Швейцарияга, бир жылдан кийин Нью-Йоркко эмиграцияланган.

Америкалык студенттер Эрих Фроммдун цитатасын колдоно башташат. 1940-жылы Американын жарандыгын алып, Беннингтон колледжинде мугалим болуп иштейт жана Америкалык психоанализ институтунун мүчөсү. 1943-жылы Вашингтон психиатрия мектебинин Нью-Йорк филиалын түзүүгө катышкан. Кийинчерээк ал Фромм 1946-жылдан 1950-жылга чейин жетектеген В. Уайт психиатрия, психоанализ жана психология институту деп өзгөртүлгөн.

Мурас

Бардык жетишкендиктерден тышкары, болдуЙель университетинин ардактуу профессору, Мичиган жана Нью-Йоркто сабак берген. 1960-жылы социалисттик мелдештин мучесу. Саясий ишмердүүлүк, окутуучулук жана илимий эмгектерди жаратууну ийгиликтүү айкалыштыра алат. Эрих Фроммдун цитаталары алтын менен бааланат, бирок мынчалык бош эмес график менен толук жана сергек жашоо кыйын.

1969-жылы Фромм жүрөк оорусунан жабыркап, кургак учуктан улам Швейцарияга бат-баттан бара баштаган, 1974-жылы ал жакка көчүп барган. Ал 1977 жана 1978-жылдары дагы бир жолу инфарктка кабылган.

1980-жылы 18-мартта каза болуп, артында көптөгөн кызыктуу психоаналитикалык жана социологиялык теориялар калган. Эрих Фроммдун цитаталары жана афоризмдери туура түшүнүлөт деген үмүт менен адамзатка калтырган баа жеткис мурас. Бирок, биз ушундай кылабыз.

Эркиндиктен качуу

Балким, бул Эрих Фроммдун университеттин студенттери социология факультетинде таанышкан биринчи эмгегидир. Чынын айтсам, даярдыгы жок адамга бул ишти тушунуу бир топ кыйын. Бул такыр эле татаал терминологияда же эски модада баяндоо стилинде эмес, мен жөн гана адам жөн гана “социалдык системадагы тиш” экенин моюнга алгым келбейт, ал дайыма ар кандай ролдорду ойнойт, өзүмчүл. сүйүүнүн жоктугу, сейрек бактылуу адамдар гана багынбаганы менен чыныгы сыймыктанууну сезе алышат. Эрих Фроммдун “Эркиндиктен качкан” цитатасын азыркы муун көп кабыл албайт, анткени алар айткандай, чындык көздү оорутат. Бул алардын аркасында гананерселердин чыныгы абалын түшүнө аласыз жана аларды түшүнгөндөн кийин жашооңузду өзгөртө аласыз.

Ойлор жана тартип

Келгиле, Эрих Фроммдун цитатасын карап баштайлы:

Ойлорубузду айтуу укугу өз оюбузга ээ болгондо гана мааниси бар.

Мында психолог туура айтат, адам толук түшүнбөгөн нерсесин айтпашы керек. Адамдар өз акылын башка адамдардын фразаларынын жана ойлорунун сыныктары менен толтурса болот, бирок эмне болуп жатканын түшүнбөй туруп, эң сонун идея да кадимки таштандыга айланат. Заманбап бир романда («Сен мага тозокту көрсөтөсүңбү?») «Даяр жооптун ойду жаратууга эч кандай мүмкүнчүлүгү жок» деген сөз бар. Фромм дагы бул жөнүндө айтат: ойлонуу, ойлонуу, жаратуу - адам ушундай кылышы керек

Чыныгы каалоолоруңузду билүү көбүбүз ойлогондон алда канча кыйын; бул адам баласынын жашоосунун эң татаал көйгөйлөрүнүн бири. Биз стандарттуу максаттарды өзүбүздүн максат катары кабыл алуу менен бул көйгөйдөн чыгууга аракет кылып жатабыз.

Бул адамзат үчүн ар дайым боло турган дагы бир көйгөй. Бул жерде биз баары ээрчиген ошол чуулгандуу сценарий жөнүндө сөз болуп жатат.

Адамдар чындап эле алар кандай жашагысы келет? Окуу, жумуш, үй-бүлө, туруктуу жана өзгөчө жашоо - бул милдеттүү норма болуп эсептелет жана ага каршы чыккандар, албетте, четке кагууга, агрессияга жана түшүнбөстүктөргө туш болушат. Ошондуктан сизге керек:

Көптөгөн ролдорду ойноп, алардын ар бири өзү экенине субъективдүү ишениңиз. Чындыгында, адамар бир ролду башкалар андан күткөн идеяларына ылайык ойнойт; жана көпчүлүк адамдарда чыныгы инсандык псевдоинсандык тарабынан толугу менен муунуп калган.

Бакыттын жолу

"Эркиндиктен качуу" китебин окуп жатканда эрксизден суроо туулат: "Чын эле бактылуу болууга жол жокпу?" Бул тууралуу Эрих Фромм да айткан:

Биз түшүнсөк дагы, түшүнбөсөк дагы өзүбүздү четке каккандай эч нерседен уялбайбыз жана өзүбүзчө ойлонуп, сүйлөп, чындап сезгенде эң бийик сыймыктанууну, эң бийик бакытты сезебиз. ("Эркиндиктен качуу")

Бул жөнөкөй, бирок чындап эле татаал. Коомдук пикирдин таасири астында калган адам эң жөнөкөй нерселерге келгенде да өзүнө ишенимдүү бойдон калуусу кыйын. Чоң максаттар, эбегейсиз пландар жөнүндө эмне айтууга болот?! Бул тымызын айлампадан чыгуу үчүн жок дегенде бир жолу өз кызыкчылыктарыңызды коргоого аракет кылып, баштаган ишиңизди аягына чыгарып, кыйынчылыктарды жеңип, кичинекей планга жетишиңиз керек. Андан кийин келе турган ошол илхам, жеңилдик жана кубаныч өмүр бою эсте калат. Анан тилкени көтөрүү гана калды.

өзүмчүлдүк

Бирок Фромм коом жөнүндө гана жазбастан, инсандар аралык мамилелерге да кызыккан. Бул тууралуу ал өз оюн «Сүйүү өнөрү» деп өзүнчө китеп кылып жазууну чечти. Фромм дени сак жана бекем мамиленин көптөгөн аспектилери жөнүндө жазат.

Ал өзүмчүлдүк сыяктуу кубулушту жазганда «Эркиндиктен качуу» чыгармасында сүйүү жөнүндө биринчи жолу айтат. Фромм адам өзүн сүйбөгөндүктөн адам болуп калат деп эсептейтөзүмчүл, анткени ал өзүнүн жөндөмүнө ишенбейт, ички колдоосу жок жана башкалардын жактыруусуна ээ болууга аракет кылат, бул адамдын бар болушунун жалгыз жолу.

Өзүңдү сүйбөгөндүк өзүмчүлдүккө алып келет. Ким өзүн сүйбөсө, өзүн жактырбаса, ал өзү үчүн дайыма тынчсызданууда. Ал чыныгы сүйүүнүн жана өзүн-өзү жактыруунун негизинде гана боло турган ички ишенимди эч качан өнүктүрбөйт. Эгоист жөн гана өзү менен күрөшүүгө аргасыз болуп, күч-аракетин жана жөндөмүн башкаларда бар нерсени алуу үчүн жумшайт. Анын жан дүйнөсүндө ички канааттануу да, ишеним да жок болгондуктан, ал башкалардан кем эмес экенин өзүнө жана башкаларга дайыма далилдеп турушу керек.

Эрих Фроммдун башка сүйүү цитаталары ушул билдирүүдөн алынган.

Сүйүү искусствосу китеби

Бул эмгекте инсандар аралык мамилелер жөнүндөгү ойлор гана эмес, адамдын табияты жөнүндөгү башка ой-пикирлер да камтылган. Азырынча биринчи суроого көңүл буралы.

Бетиле элек сүйүү "мен сени сүйөм, анткени сен мага керексиң" дейт. Жетилген сүйүү "сен мага керексиң, анткени мен сени сүйөм" дейт. ("Сүйүү искусствосу")

Эрих Фроммдун «Сүйүү искусствосу» китебиндеги бул цитатасы сүйүүнүн башталып, бүтө турган сызыгын көрсөтүп турат. Башка адамга муктаждык, анткени ал жашоону жеңилдете алат, бир нерсеге жардам берет жана башка ушул сыяктууларды сүйүү эмес, кадимки керектөө мамилеси.

Сүйүү бул биз сүйгөн нерсебиздин жашоосуна жана өнүгүшүнө жигердүү кызыгуу. Кайда жокжигердүү кызыгуу, сүйүү жок.

Мээримдүү адамдар бири-бири жөнүндө баарын билишет. Алардын ортосунда айтылбаган сөздөр, сырлар, же бирөөнүн ийгилигине ичи тарлык жок.

Эрих Фроммдун "Сүйүү искусствосу" китебинен алынган бул цитатадан автордун билдирүүсү төмөнкүдөй:

Сүйүүдө бир парадокс бар: эки жандык бир болуп, эки бойдон калат.

Азыркы заманда баардык нерсе аралашып кеткендиктен, адам өзүнө аздыр-көптүр жакшы мамиле жасаган адамга жолукса эле ага эрип кетип, өзүнүн жашоосун, өз максаттарын унутуп калат.

Натыйжада мындай жүрүм-турум экөөнүн тең жашоосун бузат: берген адам баалуу убактысын жоготуп, эч нерсеси жок болуп калышы мүмкүн, ал эми алган адам өзүн милдеттүү сезет.

Сүйүү биз өз максаттарыбыз үчүн колдоно албаган адамдарды сүйгөндө гана көрсөтө баштайт.

Кеңештер

"Сүйүү искусствосунда" сиз дагы пайдалуу сунуштарды таба аласыз, мисалы:

Бош сөздөн качуу канчалык маанилүү болсо, жаман чөйрөдөн качуу да ошончолук маанилүү. "Жаман коом" дегенде мен бир гана каардуу адамдарды эмес, алардын коомунан оолак болуу керек, анткени алардын таасири эзүүчү жана зыяндуу. Мен дагы «зомби» коомун айтам, анын денеси тирүү болгону менен, жаны өлүк; куру ойлору жана сөзү бар адамдар, сүйлөшпөй, бирок баарлашкан адамдар, ойлонбой, бирок ар кандай ой-пикирлерди айтышат.

Автор курчап турган чөйрөнү белгилейтжашоонун бардык жактарында адамга таасирин тийгизет. Адам коомдук жандык, ошондуктан ал ар дайым көпчүлүккө жетет. Ал өзүнүн акылын, жүрүм-турумун өзгөртөт, жадагалса интеллектинин деңгээли жакын жерде ким болгонуна жараша көбөйөт же азаят. Ошондой эле убакыт жана билим жөнүндө цитаталарга көңүл буруш керек:

Билими бар, билбегендей түр көрсөткөн адам баарынан жогору турат. Билими жок, билгендей түр көрсөткөн, ооруп жатат. ("Сүйүү искусствосу")

Заманбап адам тез аракет кылбаса убакытты текке кетирип жатам деп ойлойт, бирок алган убактысын өлтүргөндөн башкага эмне кыларын билбейт.

"Болуубу же болуубу?". Эрих Фромм цитаталары

Автор адам табияты жөнүндөгү ой жүгүртүүсүн «Болуубу же болуубу?» деген эмгегинде уланткан. Бул эмгекте ал мурда жазылгандардын бардыгын (же баары ушундан башталган) кыскача айтып берет деп айтсак болот. Кандай болгон күндө да, бул жерде эркиндик, сүйүү жана жалпы адамзат жөнүндө ой жүгүртүүлөр бар:

Заманбап адам - бул унаанын ар бир түрү үчүн өзүнчө сөз ойлоп тапкан реалист, бирок ар кандай эмоциялык окуяларды билдирүү үчүн бир гана "сүйүү" деген сөз.

Бул дагы кызык эмес. Азыркы коомдо эмоциянын эки гана түрү бар окшойт: сүйүү жана жек көрүү. Сезимдердин калган спектри көңүл бурулбай калат, ошондуктан инсандар аралык мамилелер татаалдашат.

Ар бир жаңы кадам ийгиликсиз аякташы мүмкүн - бул адамдардын эркиндиктен коркушунун себептеринин бири.

Адам ийгиликсиздиктен ушунчалык корккондуктан, өзү каалагандай жашоого даяржана көптөн бери жек көрүндү болгон нерсени кылгыла. Ал утулганын өзүнө моюнга албоо үчүн, ал колдонулган жерде мамиледе болууга даяр.

Кечиресиз, көп адамдар ийгиликсиздик өнүгүүнүн ажырагыс бөлүгү экенин түшүнүшпөйт. Эң кыйыны – адам жаңы деңгээлге жеткенде. Ийгиликсиз, бир нерсеге жетүү мүмкүн эмес. Фроммдун сөзү менен айтканда, адам өз бактынан коркот деп айтсак болот, анткени аны ушунтип эле алуу мүмкүн эмес.

Биздин коом – бул өнөкөт бактысыз адамдардын коому, жалгыздыктан жана коркуудан кыйналган, көз каранды жана басынтылган, кыйроого жакын жана алар тынымсыз аракет кылып жаткан «убакытты өлтүрүүгө» жетишкендиктен кубанычты башынан өткөргөн. сактоо.

Жыйынтыктап айтканда, бир гана нерсени айтууга болот: адамдын бир гана чыныгы тандоосу бар - жакшы жашоо менен жамандын ортосунда. Адам өзү өмүрүнө маңыз берет жана ага берилген ондогон жылдарды канчалык бактылуу өткөрөрү ага жараша болот. Эрих Фромм өз ойлору менен бөлүштү жана ал аларды кабыл алабы же тажаткан чымындай четке кагабы, бул адамдын өзүнөн гана көз каранды.