Достоевскийдин омуру жана чыгармачылыгы

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Бул макалада биз Достоевскийдин өмүрүн жана чыгармачылыгын баяндайбыз: эң маанилүү окуялар жөнүндө кыскача айтып беребиз. Федор Михайлович 1821-жылы 30-октябрда (эски стил боюнча - 11) туулган. Достоевскийдин чыгармачылыгы боюнча эссе бул инсандын негизги чыгармалары, адабият тармагындагы жетишкендиктери менен тааныштырат. Бирок биз эң башынан – болочок жазуучунун тегинен, өмүр баянынан баштайбыз.

Достоевскийдин чыгармачылыгынын проблемаларын бул адамдын өмүр жолу менен таанышканда гана терең түшүнүүгө болот. Анткени, көркөм адабият ар дайым кандайдыр бир жол менен чыгармаларды жаратуучунун өмүр баянынын өзгөчөлүктөрүн чагылдырат. Достоевскийдин окуясында бул өзгөчө байкалат.

Достоевскийдин келип чыгышы

Фёдор Михайловичтин атасы Ртищевдердин бутагынан, Россиянын түштүк-батышындагы православдык ишенимди коргоочу Даниил Иванович Ртищевдин урпактарынан болгон. Ага өзгөчө ийгиликтери үчүн Подольск губерниясында жайгашкан Достоево айылы берилген. Достоевскийдин фамилиясы ошол жерден келип чыккан.

Бирок 19-кылымдын башында Достоевскийдин үй-бүлөсү жакырланып калган. Жазуучунун чоң атасы Андрей Михайлович Подольск губерниясында, Братслав шаарында протоиерей болуп кызмат өтөгөн. Бизди кызыктырган автордун атасы Михаил Андреевич өз убагында медико-хирургиялык академияны бүтүргөн. 1812-жылы Ата Мекендик согушта башкалар менен бирге француздарга каршы салгылашып, андан кийин 1819-жылы москвалык соодагердин кызы Мария Федоровна Нечаевага турмушка чыккан. Михаил Андреевич пенсияга чыккандан кийин Мариинский ооруканасында кедейлер үчүн ачык врачтык кызматты алды, аны Божедомка эли лакап ат менен аташкан.

Фёдор Михайлович кайда туулган?

Болочок жазуучунун үй-бүлөсүнүн батири ушул оорукананын оң канатында болгон. Анда врачтын өкмөттүк квартирасына бөлүнгөн Федор Михайлович 1821-жылы туулган. Апасы, жогоруда айтып өткөндөй, соодагердин үй-бүлөсүнөн чыккан. Эрте өлүмдүн, жакырчылыктын, оорунун, баш аламандыктын сүрөттөрү - баланын алгачкы таасирлери, анын таасири астында болочок жазуучунун дүйнөсүнө болгон көз карашы абдан өзгөчө. Достоевскийдин чыгармачылыгы муну чагылдырат.

Болашак жазуучунун үй-бүлөсүндөгү кырдаал

Убакыттын өтүшү менен 9 кишиге көбөйгөн үй-бүлө эки эле бөлмөгө чогулуп отурууга аргасыз болушкан. Михаил Андреевич шектенүүчү, ачуусу тез адам болгон.

Мария Федоровна такыр башка типте болгон: экономдуу, шайыр, боорукер. Баланын ата-энесинин ортосундагы мамилелер атасынын каалоосуна жана эркине баш ийүүгө негизделген. Болочок жазуучунун нянясы жана апасы сыйландыөлкөнүн ыйык диний каада-салттары, келечек муундарды аталардын ишенимин урматтоого тарбиялоо. Мария Федоровна эрте - 36 жашында каза болгон. Ал Лазаревский көрүстөнүнө коюлган.

Адабияттан биринчи жолу көрүү

Билимге жана илимге Достоевскийдин үй-бүлөсүндө көп убакыт берилген. Федор Михайлович кичинекей кезинде эле китеп менен баарлашуунун кубанычын тапкан. Анын эң биринчи жолуккан чыгармалары бала багуучу Арина Архиповнанын элдик жомоктору болгон. Андан кийин Мария Феодоровнанын сүйүктүү жазуучулары Пушкин менен Жуковский болгон.

Фёдор Михайлович жаш кезинде эле чет элдик адабияттын негизги классиктери: Гюго, Сервантес жана Гомер менен таанышкан. Анын атасы кечинде Н. М. Карамзиндин «Орус мамлекетинин тарыхы» чыгармасын үй-бүлөлүк окууну уюштурган. Мунун баары болочок жазуучунун адабиятка эрте кызыгуусун арттырды. Ф. Достоевскийдин өмүрү жана чыгармачылыгы негизинен бул жазуучу чыккан чөйрөнүн таасири астында калыптанган.

Михаил Андреевич тукум куучулук асылдыкты издейт

Михаил Андреевич 1827-жылы тырышчаактык жана мыкты кызматы үчүн 3-даражадагы Ыйык Анна ордени менен сыйланган, ал эми бир жылдан кийин ага дагы коллегиалдуу баа берилген, ал ошол кезде адамга укук берген. тукум куучулукка. Болочок жазуучунун атасы жогорку билимдин баалуулугун жакшы түшүнгөн жана ошондуктан балдарын окуу жайларына кабыл алууга олуттуу даярдоого умтулган.

Достоевскийдин бала кезинен трагедия

Келечектеги жазуучу жаш кезинде трагедияны башынан өткөргөнанын жан дүйнөсүндө өмүр бою өчпөс из. Ал ашпозчунун кызынын, тогуз жаштагы кыздын балалык чын ыкластуу сезимине ашык болду. Жайдын бир күнү бакчада өкүрүк угулду. Федор көчөгө чуркап чыгып, анын жерде ак жыртык көйнөкчөн жатканын байкады. Аялдар кыздын үстүнө эңкейишти. Алардын сүйлөшүүсүнөн Федор трагедиянын күнөөкөрү мас селсаяк экенин түшүндү. Ошондон кийин алар атасын издеп жөнөштү, бирок анын жардамына муктаж болгон жок, анткени кыз каза болуп калган.

Жазуучунун билими

Фёдор Михайлович башталгыч билимди Москвадагы жеке менчик мектеп-интернатында алган. 1838-жылы Петербургда жайгашкан Башкы инженердик окуу жайына кирген. Ал 1843-жылы аскердик инженер катары бүтүргөн.

Ошол жылдары бул мектеп өлкөдөгү эң мыкты окуу жайлардын бири катары эсептелген. Ал жерден көптөгөн атактуу адамдар чыкканы бекеринен эмес. Достоевскийдин мектептеги жолдошторунун арасында кийин атактуу инсандарга айланган таланттар көп болгон. Булар Дмитрий Григорович (жазуучу), Константин Трутовский (артист), Илья Сеченов (физиолог), Эдуард Тотлебен (Севастополду коргоону уюштуруучу), Федор Радецкий (Шипканын баатыры). Бул жерде гуманитардык да, атайын дисциплиналар да окутулган. Мисалы, дүйнөлүк жана улуттук тарых, орус адабияты, чийүү жана жарандык архитектура.

"Кичинекей адамдын" трагедиясы

Достоевский студенттердин ызы-чуулуу коомуна караганда жалгыздыкты артык көргөн. Китеп окуу анын эң жакшы көргөн эрмеги болчу. Болочок жазуучунун эрудициясы жолдошторун тан калтырды. Бирок анын мүнөзүндөгү жалгыздыкка, жалгыздыкка болгон каалоо тубаса болгон эмес.өзгөчөлүк. Мектепте Федор Михайловичке «кичинекей адам» деп аталган адамдын жан дүйнөсүнүн трагедиясына туруштук берүүгө туура келген. Чынында эле бул окуу жайда окуучулар негизинен бюрократиялык жана аскердик бюрократиянын балдары болушкан. Алардын ата-энелери акчасын аябастан мугалимдерге белектерин беришти. Бул чөйрөдө Достоевский чоочун адамдай көрүндү, көп учурда кемсинтип, шылдыңдады. Бул жылдардын ичинде анын жан дуйнесун-де жараланган текебердик сезими алоолонду, бул Достоевскийдин болочоктогу чыгармасында чагылдырылган.

Бирок, бул кыйынчылыктарга карабастан, Федор Михайлович жолдошторунун жана мугалимдеринин таануусуна жетише алды. Убакыттын өтүшү менен баары бул укмуштуудай акылдуу жана өзгөчө жөндөмдүү адам экенине ынанышты.

Атамдын өлүмү

1839-жылы 8-июлда Федор Михайловичтин атасы капыстан апоплексиядан каза болгон. Бул табигый өлүм эмес деген имиштер болгон - аны катуу мүнөзү үчүн адамдар өлтүрүшкөн. Бул кабар Достоевскийди дүрбөлөңгө салып, ал биринчи жолу болочок эпилепсия оорусунун жарчысы болгон талма оорусуна кабылган, Федор Михайлович өмүр бою азап тарткан.

Инженер болуп иштеген, биринчи жумуштар

Достоевский 1843-жылы курсту аяктагандан кийин Петербургдун инженердик отрядынын алдында кызмат кылуу үчүн инженердик корпуска алынган, бирок ал жерде көпкө кызмат кылган эмес. Бир жылдан кийин ал көптөн бери сезип жүргөн адабий иш менен алектенүүнү чечти. Алгач Бальзак сыяктуу классиктерди которо баштаган. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, "Кедейлер" деп аталган каттарда роман идеясы пайда болгон. Бул биринчи болдуДостоевскийдин чыгармачылыгы башталган өз алдынча чыгарма. Андан кийин аңгемелер жана романдар: "Прохарчин мырза", "Кош", "Неточка Незванова", "Ак түндөр".

Петрашевчилер чөйрөсү менен жакындашуу, кайгылуу кесепеттер

1847-жыл атактуу «Жума күндөрүн» өткөргөн Буташевич-Петрашевский менен жакындашуу менен коштолгон. Бул Фурьенин үгүттөөчүсү жана сүйүүчүсү болгон. Бул кечелерде жазуучу акындар Аполлон Майков, Алексей Плещеев, Александр Палм, Сергей Дуров, ошондой эле прозаик Салтыков, окумуштуулар Владимир Милютин, Николай Мордвинов менен жолугушкан. Петрашевчилердин заседаниелеринде социалисттик окуулар жана революциячыл ебелгелердун пландары талкууланды. Достоевский Россияда крепостнойлук укукту дароо жок кылууну жактаган.

Бирок бул ийрим тууралуу өкмөт билип калып, 1849-жылы 37 катышуучу, анын ичинде Достоевский Петр жана Павел чебине камалган. Алар өлүм жазасына кесилген, бирок император жазаны жеңилдетип, жазуучу Сибирдеги оор жумушка сүргүнгө айдалган.

Тобольскиде, оор эмгекте

Тобольскиге ызгаар суукта ачык чана менен барды. Бул жерде декабристтердин аялдары Анненков жана Фонвизин Петрашевчилерге барышты. Бул аялдардын эрдигине бүт өлкө суктанган. Алар ар бир соттолгон адамга акча салынган Жакшы Кабарды беришти. Чындыгында, камактагыларга жеке аманатка ээ болууга уруксат берилген эмес, ошондуктан бул катаал жашоо шарттарын бир азга жумшартты.

Жазуучу оор эмгектеал «жаңы христианчылыктын» рационалисттик, спекулятивдүү идеялары, алып жүрүүчүсү эл болгон Христостун сезиминен канчалык алыс экенин түшүндү. Федор Михайлович ушул жерден жаны «акыйданы» чыгарды. Анын негизин христиан дининин элдик түрү түзөт. Кийинчерээк бул Достоевскийдин мындан аркы чыгармачылыгын чагылдырды, ал тууралуу биз бир аздан кийин айтып беребиз.

Омскиде аскердик кызмат

Жазуучу үчүн төрт жылдык оор эмгек бир канча убакыттан кийин аскердик кызматка алмаштырылган. Омскиден узатуунун астында Семипалатинск шаарына жеткирилген. Бул жерде Достоевскийдин өмүрү жана чыгармачылыгы уланган. Жазуучу катардагы жоокер болуп кызмат өтөп, андан кийин офицер наамын алган. Ал 1859-жылдын аягында гана Петербургга кайтып келген.

Журналдарды басып чыгаруу

Ушул мезгилде Федор Михайловичтин руханий изденүүсү башталып, ал 60-жылдары жазуучунун топурак ынанымынын калыптанышы менен аяктаган. Бул мезгилде Достоевскийдин өмүр баяны жана иши төмөнкүдөй окуялар менен белгиленет. 1861-жылдан тартып жазуучу агасы Михаил менен бирге «Убакыт», ал эми тыюу салынгандан кийин «Эпоха» журналын чыгара баштаган. Жацы китептердин жана журналдардын устунде иштеп, Федор Михайлович биздин елкедегу коомдук ишмердин жана жазуучу-нун милдеттери женунде езунун кез карашын иштеп чыккан - орус, христиандык социализмдин бир туру.

Жазуучунун мээнеттен кийинки алгачкы чыгармалары

Тобольскиден кийин Достоевскийдин өмүрү жана чыгармачылыгы бир топ өзгөрдү. 1861-жылы бул жазуучунун оор эмгектен кийин жараткан биринчи романы пайда болду. Бул иште(«Басынтылган жана кордолгон») Федор Михайловичтин бул дүйнөнүн күчтүүлөрүнүн тынымсыз кордугуна дуушар болгон «кичинекей адамдарга» боор ооруганын чагылдырган. Жазуучу оор эмгекте жүрүп баштаган «Өлгөн үйдөн жазуулар» (жаратылган жылдары – 1861-1863) да чоң коомдук мааниге ээ болгон. 1863-жылы «Время» журналында «Жайдын таасирлери жөнүндө кышкы жазуулар» пайда болгон. Аларда Федор Михайлович Батыш Европанын саясий ишенимдеринин системаларын сынга алган. 1864-жылы "Жер астындагы жазуулар" басылып чыккан. Бул Федор Михайловичтин мойнуна алган бир түрү. Чыгармада ал мурдагы идеалдарынан баш тартты.

Достоевскийдин мындан аркы чыгармачылыгы

Бул жазуучунун башка чыгармаларына кыскача токтоло кетели. 1866-жылы "Кылмыш жана жаза" аттуу романы жарык көргөн, бул анын чыгармачылыгындагы эң маанилүү романдардын бири болуп эсептелет. 1868-жылы «Идиот» романы жарык көргөн, анда жырткыч, ырайымсыз дүйнөгө каршы турган жакшы каарманды жаратууга аракет жасалган. 70-жылдары Ф. М. Достоевский улантат. 1879-жылы жарык көргөн «Жиндер» (1871-жылы жарык көргөн) жана «Өспүрүм» сыяктуу романдары кеңири популярдуулукка ээ болгон. "Бир тууган Карамазовдор" романы акыркы чыгарма болуп калды. Достоевскийдин чыгармачылыгынын жыйынтыгын чыгарган. Романдын жарык көргөн жылдары 1879-1880-жж. Бул чыгармада башкы каарман Алёша Карамазов кыйынчылыкта башкаларга жардам берип, азап-кайгысын жеңилдетип, биздин жашообуздагы эң негизги нерсе сезим экенине ынанган.кечиримдүүлүк жана сүйүү. 1881-жылы 9-февралда Достоевский Федор Михайлович Санкт-Петербургда каза болгон.

Биздин макалада Достоевскийдин өмүрү жана чыгармачылыгы кыскача баяндалган. Жазуучуну дайыма адам проблемасы башкаларга караганда көбүрөөк кызыктырган деп айтууга болбойт. Достоевскийдин чыгармасында болгон бул маанилүү өзгөчөлүк жөнүндө кыскача жаза кетели.

Жазуучунун чыгармасындагы адам

Фёдор Михайлович езунун буткул эмгек жолунда адамзаттын башкы проблемасы - адамдарды ажыратуу-нун негизги булагы болгон текебердикти кантип женге салуу женунде ойлонгон. Албетте, Достоевскийдин чыгармачылыгында башка темалар бар, бирок ал негизинен ушул темага негизделген. Жазуучу ар бирибизде жаратуу жөндөмү бар деп эсептеген. Ал эми тирүү кезинде муну жасашы керек, өзүн көрсөтүү керек. Жазуучу бүт өмүрүн Адам темасына арнаган. Достоевскийдин өмүр баяны жана чыгармалары муну тастыктайт.