Достоевскийдин Петербургу. Достоевскийдин Петербургдун сүрөттөлүшү. Достоевскийдин чыгармаларында Петербург

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Невадагы шаар өзүнүн улуу жана каргашалуу тарыхы менен дайыма орус жазуучуларынын көңүл борборунда болуп келген.

Петирдин жаратуусу

Озунун негиздөөчүсү Улуу Петрдин планы боюнча «саз сазынан» аталган Петербург эгемендик даңктын чебине айланмак. Байыркы орустун адырларга шаар куруу салты-на карама-каршы, ал чынында эле нымдуулуктан, сууктан, саздык миазмадан жана талыкпай эмгектен чарчаган, аты-жөнү жок көптөгөн куруучулардын өмүрүнүн баасы менен саздак түз жерде курулган. Шаар куруучулардын «сөөгүндө турат» деген сөздү түзмө-түз түшүнсө болот. Ошол эле учурда экинчи борбордун мааниси жана миссиясы, анын кереметтүү архитектурасы жана кайраттуу сырдуу духу Петербургду чыныгы “керемет шаарга” айландырган, бул анын замандаштарын жана урпактарын суктандырган. Бүгүн бизде бул укмуштуудай шаардын көп кырдуу "портреттеринен" ырахат алуу мүмкүнчүлүгүнө ээ болуп жаткандыгы бекеринен эмес.сөздүн улуу сүрөтчүлөрүнүн чыгармалары жана биз Петербургдун Достоевскийдин, Пушкиндин, Гогольдун, Некрасовдун, Ахматованын, Блоктун өңдүү идиомаларын айтабыз.

Эгиз шаар

Тапшырмага оролгон, анын түз, тумандуу проспектилеринде сюрреал-майор мурду Ковалев жана байкуш Акакий Акакиевичтин кийинки өмүр көлөкөсү, шаардын өзү туман менен эрип кетүүгө даяр элестей көрүнөт. Петербург Достоевскийдин чыгармаларында, ошондой эле Гоголдун фантастикалык аңгемелеринде таң калыштуу "обсессивдүү түш" катары көрүнөт, ал "капысынан ойгонгондо, баары түш көрүп жаткан кезде, ошол замат жок боло турган түш" » («Өспүрүм» романы). Көбүнчө жазуучулардын чыгармаларындагы Гранит шаар дээрлик жандуу жандык, адамдардын тагдырына таасир этүүгө жөндөмдүү. Ал Пушкиндин «Коло атчан» поэмасындагы бечара Евгенийдин үзүлгөн үмүтүнүн күнөөкөрүнө айланат, ал эми айкелди көздөй ыргытылган жапа чеккендин «Сен уже!» деген айласыз коркутуусу кылмышкердин бүткүл шаарына багытталган. Достоевскийдин чыгармасындагы Петербург - бул каармандын гана эмес, ошондой эле алардын ойлорун, башынан өткөндөрүн, фантазияларын жана келечегин кызыктай чагылдырган каармандардын бир түрү. Бул тема жаш публицист Федор Достоевский өзүнүн сүйүктүү шаарынын ички келбетинен өтүп бараткан кайгылуу караңгылыктын өзгөчөлүгүн кооптонуу менен көргөн «Петербург хроникасынын» беттеринде пайда болгон.

Петербург Достоевскийдин кылмышы жана жазасы

Бул эмгек курч психикалык кризистердин тажрыйбасына тиешелүү бөлүгүндө адам таануунун чыныгы окуу китеби,өтө коркунучтуу идеяларды түшүнүү. Раскольниковдун адеп-ахлактык эксперименти анын ишениминде: адамзатты бактылуу кылгысы келген жакшы адам өзүнүн эмес, башка бирөөнүн, атүгүл, анын ою боюнча, эң арзыбаган өмүрүн курмандыкка чалууга жол берилет. Баатыр өзүнүн теориясын сынайт жана ал жеңүүчү эмес, курмандыкка айланганы айкын болуп калат: «ал өзүн өзү өлтүргөн», «кемпир» эмес. Жарым-жартылай, Петербург адам өлтүрүүнүн демилгечиси болуп калат. Достоевскийди бул шаарды жек көрөт деп шектенүү кыйын, бирок бул жерде жазуучу Раскольниковду муунтуп өлтүрүп, эң күчтүүлөр гана жашайт деген идеяны таңуулап, ырайымсыз, тыйымсыз, мас шаардык желмогуздун атмосферасын аёосуз ашкерелейт.

Колдош шаары

Автор шаар пейзаждарынын, көчө көрүнүштөрүнүн жана ички жасалгаларынын образын чеберчилик менен айкалыштырган. Петербург Достоевскийдин сюжеттик схемасында логикалык түрдө жазылган жана анын деталдары каармандардын мүнөздөмөсүндө жана чыгарманын идеясын өнүктүрүүдө эң так тийүү болуп саналат. Бул кантип болот?

Шаардын пейзаждары

Санкт-Петербургдун Достоевскийдин биринчи сүрөттөмөсүнө биз дароо эле жолугабыз - биринчи бөлүмдүн 1-бөлүмүндө. Жолдо мүнөт сайын жолуккан ысык, сасык жыт, аракечтер Раскольниковдун нервдеринин бузулушуна катуу жооп берет. Экинчи бөлүктүн 1-бөлүмүндө ошол эле сүрөт үрөй учурарлык детальдар менен кайталанат – сасык жыт, туңгуюк, аптап ыссык, жанталашып өткөн адамдар, кайра эле жигит кыйын учурларды башынан өткөрөт. Шаардын караңгы конуштарынын жакындыгы жана тыгылыштыгы да дээрлик бүт романдын руханий атмосферасы. Азыр гана алар күн жөнүндө айтып жатышат,чыдагыс кесүү көз. Ошондо күндүн мотиви метафоралык толуктукка ээ болот, бирок анын жаркыраган жарыгы өз идеясына чаташкан Раскольниковду азыр кыйнап жатат.

Укмуш панорама

Романдын экинчи белумунун 2-бөлүмүндө Раскольников кемпирдин колунан алынган баалуу буюм-тайымдарды катып коё турган жерди кызуу издейт. Ал эми бул жерде, күтүлбөгөн жерден ал укмуштуудай панорамадан - таза абадан, көгүлтүр дарыядан жана анда чагылдырылган ийбадаткананын күмбөздөрүнөн тонуп кетет. Ал баатырды жакшы көрөбү? Жок, ал эч качан түшүнгөн эмес, анын үстүнөн "түшүнүксүз муздактык" жана "дудук жана дүлөй рух" каптаган бул "керемет сүрөттү" чечмелей алган эмес.

"Мас" Петербург

Достоевскийди ал жараткан баатырдын кылмышы жана жазасы кызыктырган, албетте, курч психологиялык детектив катары гана эмес. Адеп-ахлактык туюктан жарыкка карай жол тар чаңдуу шаардан “күнгө малынган чексиз талаанын” мейкиндигине чыгуунун жолу катары мейкиндикте ишке ашат, анда “эркиндик бар болчу” – физикалык гана эмес, идеялардан да эркиндик. жана жан дүйнөгө зыян келтирүүчү адашуулар. Ал ортодо романдын экинчи бөлүгүнүн 6-бөлүмүндө биз кечки Петербургду гуманист Достоевскийдин көзү менен көрүп, бузулган шаардык кедей-кембагалдарды аяп турганын көрөбүз. Бул жерде көчөнүн аркы өйүзүндө “өлгөн мас” рагамуффин жатат, бир топ “кара көздүү” аялдар ызылдап жатат, ал эми Раскольников бул жолу кандайдыр бир азаптуу экстази менен алсыраган абадан дем алат.

Сот шаары

Романдын бешинчи бөлүгүнүн 5-бөлүмүндө Петербург Раскольниковдун шкафынын терезесинен четинде көрсөтүлгөн. Батып бараткан күндүн кечки сааты ойгоноткичинекей чекитке – «космостун короосундагы» түбөлүктүүлүккө бүйрөлгөн түбөлүктүүлүк сезими менен кыйнаган «өлүк кусалык» менен жаш жигит. Бул окуялардын логикасы Раскольниковдун теориясына өткөн деген өкүм. Достоевскийдин Петербургу ушул учурда кылмышка шериктеш катары гана эмес, судья катары да көрүнөт.

Чагылган

Алтынчы бөлүктүн 6-бөлүмүндө күн күркүрөгөн жана караңгы кечти үрөй учурган күн күркүрөп, чагылган үзгүлтүксүз жарк этип, жамгыр «шаркырап аккан» жерди аёосуз урат. Бул “өзүңдү сүй” принцибинин чегине жеткирген жана муну менен өзүн өзү кыйраткан Свидригайловдун өз жанын кыюунун алдындагы кеч. Бороон тынчы жок ызы-чуу менен уланып, андан кийин улуган шамал уланат. Суук туманда коркунучтуу коңгуроо кагылып, мүмкүн болгон сел коркунучу тууралуу эскертет. Үндөр Свидригайловго гүл чачылган табыттын ичинде өзүн-өзү өлтүргөн кызды эске салат. Мунун баары аны өзүн-өзү өлтүрүүгө түртүп жаткандай. Таң баатырды шаарды каптаган коюу сүттөй аппак туман, аң-сезим, руханий боштук жана оору менен тосуп алат.

Чакылдуу бороон Санкт-Петербургдун ысыгына жана тыгынына каршы угулат, башкы каармандын дүйнө таанымындагы сөзсүз бурулушту баяндайт, ал чыныгы далилдерди эптеп жок кылган, бирок киши өлтүрүүдөн келип чыккан психикалык катастрофаны жашыра алган эмес. Бул идеяны Достоевскийдин Петербургдагы романында башынан өткөргөн аба ырайынын өзгөрүшү эң сонун колдойт. "Кылмыш жана жаза" психологиялык деталдарды колдонуунун тереңдиги жана тактыгы менен көзгө урунган чыгарма. Раскольниковдун башына түшкөнү кокусунан эмесломбардчы балтанын куноосу, ошону менен учу өзүнө карай багытталат. Ал өзүн экиге бөлүп, кыйроону жана рухий өлүмдү баштан кечирип жаткансыйт.

Көчө көрүнүштөрү

Биринчи бөлүктүн 1-бөлүмүндө Санкт-Петербургдун караңгы конуштарынын тар көчөсүндө укмуштуудай көрүнүш орун алат: ойлонуп отурган Раскольников капысынан мас абалындагы бирөөнүн жүрөгүн сыздаткан ыйлап жиберди. жылкы тарткан чоң араба. Ф. М. Достоевскийдин Петербургдагы каарманы башынан кечирип жаткан психикалык патологияга кайдыгер эмес. Шаар кылдаттык менен карап, катуу айыптап, шылдыңдап, провокация кылып жатат. Экинчи бөлүктүн 2-бөлүмүндө шаар баатырга физикалык жактан таасир этет. Раскольниковду таксист катуу камчы менен чаап жиберди, ошондон кийин дароо эле соодагердин аялы ага садака катары эки тыйын берет. Шаардын бул кереметтүү көрүнүшү кайдыгерликти момундук менен кабыл алууга дагы эле “жетиле элек” Раскольниковдун кийинки тарыхын символикалык түрдө күтөт.

Сиз көчөдө ырдаганды жакшы көрөсүзбү?

Романдын экинчи бөлүгүнүн 6-бөлүмүндө Родион жакырчылык жашаган, ичимдик ичип, көңүл ачуу жайлары жык толгон көчөлөрдү кыдырып, орган жаргылчактардын жөнөкөй эмес аткаруусунун күбөсү болуп калат. Ал элдин арасына тартылып, ар ким менен баарлашып, тыңшап, байкап, кандайдыр бир ашынган, үмүтсүз ач көздүк менен өмүрдүн бул көз ирмемдерин өлүм алдындагыдай өзүнө сиңирип алат. Ал эмитен эле тайсалдаарын алдын ала элестетип, аны каалайт, бирок дагы эле өзүнчө түр көрсөтүп, башкалар менен ойноп, тобокелге салып, сырынын пардасын ачат. Ушул эле бөлүм жапайы көрүнүш менен аяктайт: мас аял Раскольниковдун тушундагы көпүрөдөн өзүн дарыяга ыргытат. Ал эми бул жерде ал баатыр үчүн кутумчу жана провокатор болуп калатПетербург. Достоевский кыскача сынчылар тарабынан тагдырлуу "кырсыктарды" уюштуруунун теңдешсиз чебери катары мүнөздөлөт. Чынында эле, жазуучу бул аялга кокустан туш келип, анын жалындуу тиктеген көздөрү менен кезигип калган каармандын маанайынын өзгөрүшүнө, ой жүгүртүүсүнүн өзгөрүшүнө кандай гана кылдаттык менен көңүл бура алган!

Кыйраткан шаар

Шаардын кылмышка шериктеши жана кыйратуучу идеясы бешинчи бөлүктүн 5-бөлүмүндө кайрадан пайда болот, мында автор Катерина Ивановнанын жиндилигинин көрүнүшүн тартат. Жансыз шаардын көчөсүндө бир жолу Мармеладов эзилип, Соня сойкулук менен алектенет, бульварда Раскольников көргөн кыз жыгылып жатат. Шаардын көчөлөрүндө Свидригайлов өз жанын кыйды, эми үмүтсүздүктөн жана үмүтсүздүктөн Катерина Ивановна жинди болуп баратат. Ал эми таш тротуар анын аккан канын ач көздүк менен сиңирип алат.

Үйлөр жана интерьерлер

Биринчи бөлүктүн 1-бөлүмүндө Раскольников калтырап-титиреп, деми кысылып, күрөөчүнүн үйүнө жакындайт, аны «эбегейсиз», чиркин мунаралуу жана кичинекей адамдын үстүнөн алдыга карай басып баратат. Кирешелүү үйдүн адамдык уюгу баатырды үрөй учурат. Бүгүн гиддер туристтерге Грибоедов каналындагы бул үйдү көрсөтүп жатышат, ал Санкт-Петербургдун маданиятынын бир бөлүгү.

Биринчи бөлүктүн 2-бөлүмүндө Раскольников өзүн тавернада көрөт да, мас өкүрүктөрдүн жана түшүнүксүз чаттардын арасында Мармеладовдун мойнуна алган сындуу сөзүн угат. Булар баатырдын теориясын сынап көрүүгө болгон коркунучтуу чечкиндүүлүгүн бекемдеген деталдар. Раскольниковдун романдын биринчи белумунун 3-главасында баяндалган шкафы В.шкафты эмес, табытты эмес, эске салат. Бир жолу Достоевский анын деңиз кабинасына окшоштугун айтат. Мунун баары Раскольниковдун жакырчылыкка, канааттанбаган текебердикке жана анын тең салмактуулугун жана бейпилдигинен ажыраган желмогуз теориясына кысылган ички абалын айкын далилдеп турат.

Биринчи бөлүктүн 2-бөлүмүндө жана 7-бөлүмдө экинчи автор Мармеладовдордун «өтмөк бөлмөсүн» тартуулайт, анда өтө жакыр үй-бүлөнүн жашоосу кызык коомчулуктун көз алдында дайыма көрүнүп турат жана жалгыздык жана тынчтык жөнүндө айта турган эч нерсе жок. Келгин көз караштар, жарылып күлкүлөр, тамеки түтүнүнүн коюу толкундары - жашоо өтүп жаткан жана Мармеладов жубайларынын өлүмү басып өткөн атмосфера.

Төртүнчү бөлүктүн 4-бөлүмүндө Сонянын Капернаумовдун эски жашыл үйүндө жашаганын көрөбүз (бул кокустан библиялык консонанспы?). Бул имарат Федор Михайловичтин китептерин сүйүүчүлөрдү да тартуулайт, ал бүгүнкү күнгө чейин «көз бурчтуу үй» деп аталат. Бул жерде, романдын башка жерлериндей эле, Сонянын бөлмөсүнө кууш жана караңгы тепкич алып барат, ал эми бөлмөнүн өзү «өтө жапыз шыбы» менен туура эмес төрт бурчтук формасындагы бастырманы элестетет. Үч терезеси бар дубал бөлмөнү араң кесип, арыкты карап турган. Чиркин жана байкуштук, көзгө көрүнөрлүк, сейрек кездешүүчү ички байлыкка ээ болгон каармандын эмоционалдык өзгөчөлүгүн парадоксалдуу түрдө күчөтөт.

Романдын алтынчы белумунун учунчу главасында Хеймаркеттен анча алыс эмес жердеги тавернада Свидригайловдун Раскольниковго кунеесун мойнуна алган сцена тартууланат. Бул аймак өткөн кылымда"фронталдык жер" катары кызмат кылган, мындан тышкары, чоң "түрткүлүү" ачык асман базары болгон. Дал ошол жерде Достоевский анда-санда элдин калыңдыгына карабай, оорулуу ойлору жана сезимдери менен үрөй учурган жалгыздыкта кала берген каармандарын жетелеп келет. Ал эми тавернанын ачык терезелери адамгерчиликке каршы өзүмчүлдүк ишениминде ийгиликке жетпеген баатырдын эл алдында өкүнүшүн күтүүдө.

Жабууда

Атактуу романга тийип, биз Достоевскийдин Петербургу чыгарманын сюжеттик жана идеялык мазмунуна толук кандуу катышуучу экендигине ынандык. Федор Михайловичтин башка эмгектери женунде да ушуну айтууга болот. Жазуучу, адабият таануучу Юрий Лотмандын туура пикири боюнча, чыгармасынын башында бул шаарда бүткүл Россиянын топтолгон образын көрөөрүн кошумчалай кетели. Корутунду чыгармаларда суверендүү түндүк борборду өзүнө тартып алган жансыз өкмөт принцибинин үстөмдүгү ал тарабынан бүткүл улуу өлкөнүн коркунучтарынын жана ооруларынын ишке ашырылышы катары каралат.