Орус адамы үчүн «Деңиз падышасы жана Василиса Даанышман» чыгармасынын мисалында жомоктун мааниси

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Орус жомокторунда адамдын кулк-мүнөзүнүн өзгөчөлүктөрү бардык кенендиги менен көрүнөт. Дегеле ар бир элдин жомогу улуттук өзгөчөлүктөрү менен мүнөздөлөт. Демек, ар кайсы өлкөлөрдөн келген көптөгөн жомок сюжеттери бири-бирине окшош болгонуна карабастан, каармандар жалаң улуттук. Алар орустун мүнөзүн эмес, анын идеалдуу идеясын чагылдырат.

Жомоктордун классификациясы

Эң популярдуусу - Афанасьевдин жомокторунун классификациясы. Ага ылайык, үч негизги топ бар:

• жаныбар жомоктору;
• жомок;
• үй жомоктору.

Келгиле, сыйкырдууларды жакшыраак карап көрөлү. Алар эң байыркы жана кээ бир кереметтүү окуяларды баяндайт.

Жомоктун өзгөчөлүктөрү

Жомоктогу энеликтин мааниси чоң. Үй-бүлөдө балдардын жоктугу чоң кайгы. "Деңиз падышасы жана Даанышман Василиса" алгач баласыз падышанын үй-бүлөсүнүн жашоосу тууралуу баяндайт. Жомокто жакшы тартылган көбүнчө пассивдүү жанасүйүктүү же жардамчылардын сыйкырдуу күчү менен гана аракеттенет. Иван Царевич падышанын буйруктарын Даанышман Василиса сыйкырынын жардамы менен гана аткарат. Пери кыз сулуу экен. Мисалы, Василиса Даанышман он эки эженин эң сулуусу болгон.

«Деңиз падышасы жана Василиса Даанышман» жомогу да кызы ата-энесинен акыл-эстүүлүгү жана амалкөйлүгү боюнча (падышанын жанындагылар качкындарды кууп бараткан сценада) ашып түшөрүн, анын каарына калганын тастыктайт. Сыйкырдын, куулуктун жана акылмандыктын жардамы менен ал Иван Царевичти кутулгус өлүмдөн куткарат.

Карыларды урматтап, сөзүн угат. Кемпир менен таанышкан Иван Царевич адегенде аны бошотуп жиберди, бирок ойлонгондон кийин кайрылууну чечип, баалуу кеңештерди алды.

Жомоктордун булактары

Бүгүнкү күндө жомоктордун булактарын издөө бир топ кыйын. Бир нерсе ачык көрүнүп турат: көптөгөн жомоктор ооздон оозго өтүп, аралаш жана өзгөртүлгөн түрдө бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган. Көбүнчө орус жомокторунда Кудайга болгон ишеним кереметке болгон ишеним менен чырмалышат, мейли дуба, сыйкырчылык ж.б.у.с. Мисалы, деңиз падышасы менен Василиса сыйкырдуу суу астындагы падышалыктын өкүлдөрү. Жомоктун улуту анын падышалык үй-бүлөдөн баштап, дыйкандарга чейин калктын бардык катмарында болгондугу менен да түшүндүрүлөт.

Жомоктун негизги милдети – адамдарды сулуулукка, адилеттүүлүккө тарбиялоо. Жомокто тарбияланган балдар бул сөздү эрте баалап, жакшыны жамандан, эмгекчилдикти жалкоолуктан жакшы ажырата башташат.

Англис жомогу

Жомоктор эмне үчүн айырмаланат деген суроогоДүйнө элдери кээде ушунчалык окшош, көптөгөн окумуштуулар жана изилдөөчүлөр кайрылышкан. Көптөгөн изилдөөлөрдү жүргүзгөндөн кийин алар дүйнөнүн ар кайсы бурчтарында жаралган жомоктордун окшоштугунун себеби белгилүү бир адамдын психикасында, адамзаттын табиятында экенине макул болушкан.

Келгиле, дагы бир жолу "Деңиз падышасы жана Даанышман Василиса" жомогуна кайрылалы. «Деңиз падышасынын кызы» деген англис жомогу кеңири тараган. Анын сюжети мөөрдүн кыздын сиңдилери жана инилери менен бирге терисин сыйрып, сөз менен айтып жеткире алгыс сулуу кызга айланганына байланыштуу. Аны көргөн балыкчы сүйүп калып, терисин катып, анан кызды аялдыкка алат. Алар чогуу жашап, балалуу болушкан, бирок эмнегедир аялы анын жоголгондугун билип, дароо деңиз падышачылыгына кайтып келген, таштап кеткен балдары үчүн бир саамга да өкүнгөн жок. Жомок көзгө жаш алып келген кайгылуу сөз айкашы менен аяктайт. Бир жолу кыз балдары күтүп жаткан үйүн гана карап, анан кубаныч менен деңизге сүзүп кетет.

Англис жомогу орус окурманынын духуна карама-каршы келет. Аял менен эненин мындай кылык-жоруктарын түшүнбөйбүз. Орус аялга эч кандай деңиз чакырыгы энелик инстинкттин ордун баса албайт.

Орус жомогу

Орус жомогунун башында ушундай сюжет бар. Деңиз падышасынын он үч кызы бар. Алардын бири Василиса Даанышман жуунуп жатып көйнөгүн чечип, сулуу кызга айланат. Ушул маалда кемпир үйрөткөн Иван Царевич көйнөгүн алат да, кызды «кудашым» деп айтпайынча сыртка чыкпайт. Деңиз падышасы Иванга татаал тапшырмаларды берет, ал эми Сулуу Василиса жардам береталарды аткаруу үчүн сүйүктүү, ал тургай, кийинчерээк - үйүнө, Ыйык Россияга качып. Анын үстүнө, күйөөсүнө жардам берип, Акылман Василиса Иван Царевич атасынын үйүнө кайтып келип, аны дароо унутуп каларын билет. Англис жомогу менен салыштырганда тескерисинче болот. Ал жерде деңиз үчүн кыз үйүн, балдарын жана күйөөсүн таштап кетет, бул жерде ханзаада Ыйык Россияга кайтып келгенине кубанычтан деңиз ханзадасын унутат. Жана Василиса Даанышмандын берилгендиги гана алардын никесин сактап калат. Василиса күйөөсүнүн чыккынчылыгын кечирет.

Ушул сыяктуу көптөгөн жомоктор баатырдын жаш Василиса менен мекенине кайтып келиши менен аяктайт. Бул дагы бир жолу орус адамы үчүн үй-бүлөлүк байланыштардын маанилүүлүгүн баса белгилейт. Ошондой эле, орус адам тагдырына чоң маани берет. Таң калыштуу эмес, күйөө, тагдыр белгилеген.

Орус жомогунда алар бул убаданы урматташканына да көңүл буруш керек. Деңиз падышасы жердеги падышаны сакалынан кармап алды. Деңиз падышасына үйүндө билбегенин берем деп убада кылган. Убада бергенин билгенде капа болуп кетти. Бирок кыла турган эч нерсе жок. Убада сакталышы керек. Бир канча убакыт өткөндөн кийин, падыша дагы эле уулун алып келет, ал эми деңиз падышасы күтүп жатат.

Орус жомогу адам жашоосунун бардык жактарын ачып берет. Кылымдарды жана жылдар-ды басып еткен жомок орустун улуттук мунезу-нун бардык эц маанилуу жана ажырагыс белгилерин езуне сиңирип алды. Ал бизди бала кезибизден кеч карылыкка чейин коштоп, бизди боорукер, калыс кылат.