2025 Автор: Leah Sherlock | sherlock@quilt-patterns.com. Акыркы өзгөртүү: 2025-01-24 17:53
Орус адабиятындагы чыныгы көрүнүктүү инсан - Анна Ахматова.
"Реквием" изилдөөчүлөрү анын лирикасынын туу чокусу деп аташат. Акындын чыгармачылыгында бардык темалар органикалык түрдө чырмалышкан: сүйүү окуялары, акын жана тарых, акын жана бийлик, 19-кылымдын маданияты, “күмүш” доор, совет чындыгы… Ахматова узак өмүр сүрдү: а. революцияга чейинки Россияда туулган бузулган кыз, сулуу монден келген жаш акын советтик таш уянын толук салмагын билүүгө тагдыр болгон. Ошондуктан анын чыгармачылык диапазонунун кеңдигин ар тараптуу деп атоого болот: сүйүү лирикасы, жарандык поэзия, фольклордук элементтер, антиквардык темалар, библиялык окуялар.
"Реквием", Ахматова: корутунду
Ырдын үстүндө иштөө 1935-жылдан 1940-жылга чейин, эң оор, кандуу жана коркунучтуу мезгилде созулган. Анда акын летопиалык линия менен кошоктун жанрдык салтын органикалык айкалыштыра алган. Латын тилинен "Requiem" тынч деп которулат. Эмне үчүн Ахматова өз чыгармасына ушундай ат койгон? Реквием католик жана лютеран чиркөөлөрү үчүн салттуу сөөк коюу аземи. Кийинчерээк, бул термин кененирээк мааниге ээ болгон: алар маркумдун эскерүүсүн белгилей башташты. Акын кыз ырдайт дегендейжана өзүм, кырсыкка кабылган досторум жана бүт Россия.
Ахматова, «Реквием»: семантикалык пландар
Азыркы адабият таануучулар поэмада төрт катмарды ажыратышат: биринчиси ачык көрүнүп турат жана «үстүндө» дегендей - лирикалык каармандын кайгысы, жакын адамынын түнү менен камалышын сүрөттөгөн. Бул жерде акындын жеке тажрыйбасына таянарын белгилей кетүү керек: уулу Л. Гумилев, анын жолдошу Н. Пунин жана кесиптеш жазуучу О. Мандельштам да ушундай жол менен камакка алынган. Коркуу, баш аламандык, баш аламандык – бул тууралуу Ахматовадан башка ким биле алат? «Реквием» бирок муну менен эле чектелбейт: тексттеги лирикалык каармандын көз жашы ошол эле кырсыктан жапа чеккен миңдеген орус аялдарынын ыйы менен биригет. Ошентип, жеке кырдаал кеңейет, глобалдуу болуп калат. Поэманын үчүнчү семантикалык катмарында баатыр кыздын тагдыры доордун символу катары чечмеленет. Бул жерде изилдөөчүлөр Державин менен Пушкиндин чыгармачылыгына байланыштуу ушуга байланыштуу келип чыккан “эстелик” темасына көңүл бурушат. Бирок Ахматова үчүн эстелик атак-даңктын символу эмес, тескерисинче, ички жана өлгөндөн кийинки азап-кайгынын чагылдырылышы. Ошон үчүн ал аны түрмөнүн жанына коюуну өтүнөт, ал жерде аял билинбеген «подружкилери» менен канчалаган коркунучтуу сааттарды өткөргөн. Таштан жасалган эстеликтин сүрөтү «фоссил» мотиви менен айкалышат – бул эпитет «Реквиемде» эң көп кездешкен эпитеттердин бири. Эпилогдо эстелик «ташталган азап» метафорасынын көзгө көрүнгөн ишке айлангандай болуп калат. Азап чегип жаткан акындын образы кыйраган Россиянын, каргашалуу доордун элеси менен айкалышат - бул Анна Ахматова.
"Реквиемдин" төртүнчү семантикалык планы бар. Бул уулу репрессияга кабылган эненин кайгысы. Бул Иса Машаяктын Голгофага көтөрүлүшүн карап, Кудайдын Энесинин азабына туура келет. Акын айымдын айтымында, уулунан ажыраган ар бир эненин азабын Бүбү Мариямдын азабына салыштырса болот. Ошентип, бир аял менен бир баланын жеке трагедиясы универсалдуу болуп калат.
Сунушталууда:
Туура эмес башкаруучу жөнүндөгү мисал: чечмелөө жана мааниси
Машаяк айткан бардык окуялардын ичинен ишенимсиз башкаруучу жөнүндөгү мисал эң талаштуу болуп эсептелет. Ар кандай христиан конфессияларынын көрүнүктүү теологдору көптөгөн кылымдар бою анын маанисин жана чечмеленишин түшүнүүгө аракет кылышкан. Келгиле, алар кандай жыйынтыкка келишкенин жана бул окуя эмне жөнүндө экенин билели
А. А.Ахматова, «Мен жөн гана акылдуу жашоону үйрөндүм». Поэманын анализи
Анна Ахматова: "Мен жөн гана акылдуу жашоону үйрөндүм" дейт. Бул лирикалык чыгарманы талдоодо эч нерсеге карабай өз Мекенин сүйгөн кайраттуу аялдын образы ачылат. Ал эми кайгылуу мүнөттөрдө анын жубатуусу анын табияты жана Кудайы эле
Анна Ахматова: жашоо жана чыгарма. Ахматова: чыгармачылыктын негизги темалары
Биз сиздерге чыгармачылыгы жана жашоосу менен тааныштыра турган Анна Ахматова – А.А.Горенко ырларына кол койгон адабий псевдоним. Бул акын 1889-жылы 11 (23)-июнда Одессага жакын жерде туулган
А. А.Ахматова: «Эрдик». Поэманын анализи
Коомдук темалардан качкан акындар да согуш жылдарында тарыхый темаларга кайрылышкан. Мисалы, А.А.Ахматова. "Эрдик" (анализ муну тастыктады) акмеисттик ырдын үлгүсү болуп саналат, ал эми чыгарма, албетте, патриоттуулукту жогорулатуу максатында иштелип чыккан
Анна Ахматова, «Реквием»: чыгарманын анализи
Бул орус акынынын өмүрү өз өлкөсүнүн тагдыры менен ажырагыс байланышкан. Анын ырларынан тоталитардык режимдин боору кантип бекемдеп, үрөй учурган сайын күчөгөнүн байкоо кыйын эмес. Дал ушул коркунучтуу жылдарда поэма жаралып, анда Анна Ахматованын бүткүл ачты - "Реквием". Бул чыгарманы талдоо анын качан жазылганынан башталышы керек. 1935-жылдан 1940-жылга чейин. Ырды бүтүрүү үчүн алты жыл өттү, ар бир жыл, ай, күн кайгыга, азапка толду