"Биздин замандын баатыры": "Таман", кыскача

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

"Таман" чыгарманын башкы каарманы Григорий Александрович Печорин тарабынан жазылган имиш "Печориндин күндөлүгүнүн" биринчи аңгемеси. Ал бир жагынан каармандын сюжетинде жана тагдырында маанилүү роль ойнойт, бир жагынан баатырдын психологиялык портретин толуктап, анын көптөгөн маанилүү сапаттарын жана мүнөзүнүн өзгөчөлүктөрүн ачып берсе, экинчи жагынан Печоринди « цивилизациянын кишенинен жана светтик конвенциялардан алыс жашаган табигый” адамдар. – “чынчыл” контрабандачылар.

Демек, "Таман", кыскача. Бул ысымдын өзү бизди Печорин (кайталап айтабыз, Лермонтов романдын "Кавказ" бөлүмдөрүнүн көбүн анын атынан жазат) деп аталган кичинекей географиялык чекитке билдирет, ал тонолгон, ал тургай сууга чөгүп кете жаздады.

Буйрук боюнча Пятигорскиге жөнөп, Печорин транспорт күтүп, Таманда калууга аргасыз болот. Квартираны издөө аны шаардын четине алып барат, ал жерден баатыр чоочун балага жолугат: ал сокур, анын аппак көздөрүнөн даана көрүнүп турат, бирок баары жакшы дегендей, тик ийри-буйру жолдор менен эптүү жана тайманбастык менен жылып баратат.көрөт. Сокур киши кичине орусча диалекти менен орусча сөздөрдү аралаштырып, бир топ келесоо сүйлөйт, жалпысынан алганда, ал абдан жагымдуу таасир калтырбайт. Бүтүндөй «Таман» повести, анын кыскача мазмуну көп жагынан детективдик чыгарманы элестетет. Интриганын чебери Лермонтов окурманды башынан эле өзүнө тартып, аңгеме бою аны бутунун учу менен кармап турат.

Жана Печориндин жоруктары уланууда. Ал жата турган алачыктын кызыл бурчунда иконкасы жок, баатыр өзү күндөлүгүндө жазгандай, ал жер ачык эле “таза эмес”. Бирок сарайдын чатырынан сырдуу ыр ырдап жаткан чаар көйнөкчөн кызды көрөт. "Ondine" абдан сулуу, ошондуктан Печорин аны менен таанышууга аракет кылып жатат. Каарман эки шериктин тымызын сүйлөшүүсүнө окшоп, азиз киши менен кыздын сүйлөшүүсүн да угуп калат.

Мындан ары окуянын кыскача баяны болгон "Таман" барган сайын кызыктуу боло берет. Печорин укмуштуу окуяларды эңсейт, бирок бул жерде тагдыр анын зерикпөөсүнө кам көрөт. Баатыр бала менен үңкүр түнү деңиз жээгине барчу жашыруун жолдорду издейт. Көрсө, алар аткезчилик менен алектенип, криминалдык соода менен алектенишет экен. Бир жагынан Печориндин кызыгуусу кандырса, экинчи жагынан табышмакка акырына чейин кирип кеткиси келет. Ал өзү контрабандачылардан кем эмес эр жүрөк, баатырдын мүнөзүндө авантюристтик сызык бар. Демек, ал кызыксыз жашоосун бир аз болсо да диверсификациялоо мүмкүнчүлүгүн колдон чыгара албайт.

Албетте бул жакшытолугу менен "Таман" окуу - кыскача сюжет толук чыккынчылык кыла албайт. Бирок, повесть жакшы жыйынтык менен бүтпөй турганы анык. Контрабандист кыз жаш офицерди сууга чөктүрө жаздады. Көзү азиз бала андан бир куту акча менен кылычты уурдап кеткен. Бирок өз мыйзамы менен жашаган бул адамдардын тынчтыгын да бузду. Натыйжада, ундиндер менен янко ошол жерлерди таштап, байкуш сокурду тилемчиликке жана ачкачылыкка, ошондой эле анын чоң энеси, жалгыз байыркы кемпирди калтырып кетишкен. Печорин баланын тагдыры жөнүндө кандайча айласы кеткенин, ал эми сулуунун ага кандайча кайдыгер жана көңүлсүз жооп берип, анын кызматы үчүн аянычтуу тыйындарды ыргытканын укту. Ал эми биз, окурмандар үчүн бул эпизод азаптуу таасир калтырат. Ооба, Печорин бул укмуштуу окуяга аралашканына мындан ары кубанбайт. Муну биз кыскача баянды окуганда деле түшүнөбүз – “Таман” каармандын тагдырынын колуна балта чаап, өмүрү кагылышып калган адамдардын тагдырын талкалап жыгылган деген кейиштүү корутундусу менен аяктайт. Ал эми Печориндин өзүн деңизди айдап жүргөн жалгыз бригадага салыштырганы абдан туура – шамал менен толкундан боштондукка чыгып, горизонтто максатсыз тентип жүргөн бригада.

Жалпысынан Лермонтов үчүн «Биздин замандын баатыры», «Таман» романы кыскача мазмунун эске салган, өзгөчө, чыгармачылыкта негизги орунду ээлеген маанилүү чыгарма. Анда автор өз муунунун – 19-кылымдын 30-40-жылдарындагы акылдуу, билимдүү, таланттуу, бирок өлкөсү да, доору да талап кылынбаган адамдардын портретин тартууга аракет кылган.

Жашоо максаттары жок, бийик умтулууларжана терең руханий ойлор менен Печоринге окшогондор өмүрүн майда-чүйдө нерселерге коротуп, акыры «ашыкча», «эрксиз эле эгоисттерге» айланып, өздөрүнө жек көрүндү болуп калышат.