Чатскийдин кызматка, даражага, байлыкка болгон мамилеси. «Акылдан азап» пьесасынын башкы каарманынын каарманы А. Грибоедов

2025 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2025-01-24 17:52

Атактуу «Акылдан кайгы» комедиясы А. Грибоедов 1812-жылдагы Ата Мекендик согуштан кийин, Россияда руханий көтөрүлүш мезгили башталганда түзүлгөн. Ошондуктан бул эмгекте эң азаптуу социалдык темалар жана мамлекеттик кызмат, крепостнойлук, тарбия жана билим берүү, жат нерсенин баарын туурап, өз улутун жек көрүү маселелери талкууланат.

Чатскийдин каарманы

Бул чыгарманын башкы каармандарынын бири – Чацкийдин мүнөзү өтө жөнөкөй, бирок анын эмоционалдык портрети өтө ар түрдүү, бирок жалпысынан ал Чацкийди бардык кыймыл-аракеттеринде жана сезимдеринде максимализмди көрсөткөн позитивдүү адам катары көрсөтөт.. Ал илимге жана кемчиликсиздикке умтулган өзгөчө бир акылга жана өтө дымактуу мүнөзгө ээ. Чацкийдин кызматка болгон мамилесин анын агартуучу инсан болгондугунун, саясаттын проблемаларына сергек баа бере алгандыгынын призмасы аркылуу кароо керек. Алар орус маданиятын жанаадамдык сыймык жана ар-намыс маселеси козголду. Бирок, Чацкий сүйүү иштерин такыр түшүнгөн эмес, ал дайыма согушка ынтызар болуп, адаттагыдай эле көп өтпөй көңүлү чөккөн.

Чатскийдин өмүр баяны

Чатскийдин кызматка болгон мамилеси сыяктуу теманы кененирээк ачып берүү үчүн адегенде анын ким экенин аныкташ керек. Демек, Александр Андреевич маркум атасы Фамусов менен дос болгон жаш дворян. Ал бүтүндөй үч жылдан бери көрө элек сүйүктүүсү София Фамусованы көрүү үчүн чет өлкөдөн Москвага кайтып келет. Бала кезинде алар дос болуп, бири-бирин жакшы көрүшчү, бирок София Чацкийдин күтүүсүздөн чет өлкөгө кетип калганын кечире алган эмес, ал бул тууралуу ага билдирбестен кетип калган. Ошентип, алардын жолугушуусу София үчүн салкын жана кайдыгер маанайда өттү.

Чацкийдин Грибоедовдун чыгармачылыгындагы прототиби Россиянын саясий системасын кескин сындаган жана жазгандары үчүн жинди деп табылган Петр Чаадаев болгон. Анын чыгармалары Орусия империясында тыюу салынган жана басылган эмес.

Чатскийдин кызматка болгон мамилеси

Эмне үчүн Чацкийдин коом менен бүт конфликти тутанып кетти? Бардыгы Молчалин менен ацгемелешууден башталды. Чацкий София мындай адамды кантип сүйүп калганын түшүнө албайт. Фамусовдун үйүнө коноктор келгенде Чацкий баары менен баарлашууга үлгүрөт жана ар бир мындай сүйлөшүүдө тирешүү күчөйт.

Чатский крепостнойлукка ачыктан-ачык каршы чыгат жана Фамусов сыяктуу асыл коомдун «тиреги» деп эсептелген адамдарга каршы чыгат. Ал да жек көрөтЕкатерина кылымынын ордендери.

Чатский өзүн кулчулукка жат эркин жана көз карандысыз адам деп эсептейт. Бирок Фамусов жана анын бүткүл коому – Екатерина кылымынын ак сөөктөрү жана өзгөчө “кара болуу үчүн мергенчилер”.

Чатскийдин кызматка болгон мамилеси терс, ошондуктан ал кызматтан кетет. Чацкий чоң каалоо менен Мекенге кызмат кыла алмак, бирок ал бийликке такыр кызмат кылгысы келбейт, ал эми Фамусовдун светтик коомунда ишке эмес, адамдарга кызмат кылуу жеке пайданын булагы деген пикир бар.

Байлыкка, даражага ж.б.га болгон мамиле

Чатскийдин даражага, байлыкка болгон мамилеси башкача, ал адамдын жеке сапаттары жана эмгеги менен бааланышын каалайт. Ал өзүнүн билдирүүлөрүндө жана ишенимдеринде ар бир адамдын ой эркиндигин тааныйт. Өз кезегинде светтик коом баатырдын бул прогрессивдүү көз караштарына маани бербей, адамдарды тектүү теги жана крепостнойлордун саны боюнча баалайт. Ал эми жогорку коомдун пикири ыйык жана жаңылбас. Чацкий илимий эмгек аркылуу елкену адабият менен искусстводо агартууну, дуйнвлук интеллигенциянын карапайым эл менен биримдигин жана чет элдиктерди туураганга каршы чыгууну жактайт.

Бирок Famus коому китептерсиз жана окууларсыз ыңгайлуураак, ал бардык чет элдиктерди, өзгөчө француздарды кулдук менен туурайт.

Сүйүүдө Чацкий сезимдердин чынчылдыгын издейт, ал эми жогорку коомдо бардык жерде шылтоо жана пайдалуу эсеп үчүн үйлөнүү болот.