Австриялык жазуучу Стефан Цвейг: өмүр баяны, чыгармачылыгы, жашоодон кызыктуу фактылар

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Стефан Цвейг - эки дүйнөлүк согуштун ортосунда жашап, иштеген австриялык жазуучу. Ал жыйырманчы кылымдын башында көп саякаттаган. Стефан Цвейгдин чыгармачылыгы көп учурда өткөнгө кайрылып, алтын доорду кайтарууга аракет кылат. Анын романдары согуш Европага эч качан кайтып келбейт деген үмүттү билдирет. Ал бардык согуштук аракеттердин жалындуу каршылашы болгон, Экинчи дүйнөлүк согуштун башталышына абдан капа болуп, өзүнүн нааразычылыгын, ой-пикирин адабий чыгармалар аркылуу билдирген. Стефан Цвейгдин китептери дагы деле окурмандарды кайдыгер калтырбайт. Алар көпкө актуалдуу бойдон кала берет.

Биография

Стефан Цвейг - легендарлуу австриялык жазуучу (драматург, акын, романист) жана журналист. 1881-жылы 28-ноябрда туулган. Өмүрүнүн 60 жылында ал фантастика жанрында эбегейсиз көп романдарды, пьесаларды, өмүр баяндарды жазган. Келгиле, өмүр баянды түшүнүүгө жана Стефан Цвейгдин жашоосунан кызыктуу фактыларды билүүгө аракет кылалы.

Цвейгдин туулган жери Вена болгон. Ал бай еврей үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Анын атасы Мориц Цвейг текстиль фабрикасынын ээси болгон. Айда апа болчуеврей банкирлеринин үй-бүлөсүнүн мураскери. Жазуучу Стефан Цвейгдин жаштыгы жөнүндө аз маалымат бар. Жазуучу өзү ал тууралуу аз-аздап айтып, анын жашоосу ошол кездеги бардык интеллигенциянын жашоосуна окшош экенине токтолгон. 1900-жылы гимназияны бүтүргөн. Андан кийин Вена университетинин философия бөлүмүндө окуган.

Университетти аяктагандан кийин Цвейг саякатка чыккан. Лондондо жана Парижде болгон, Испания менен Италияга саякатка чыккан, Индокытайда, Индияда, Кубада, АКШда, Панамада болгон. Биринчи дүйнөлүк согуштун аягында Швейцарияда жашаган. Андан кийин Зальцбургга (Батыш Австрия) жакын жерде отурукташкан.

Гитлер бийликке келгенден кийин Австриядан кетет. Ал Лондонго көчүп келет. 1940-жылы ал Нью-Йоркто аялы менен бир нече убакыт жашап, андан кийин Рио-де-Жанейро шаарынын чет жакасындагы Петрополиске отурукташкан. 1942-жылы 22-февралда Цвейг жубайы менен өз үйүндө өлүк табылган. Кол кармашып полго жатышты. Жубайлар дүйнөдө тынчтыктын жоктугунан жана үйлөрүнөн алыс жашоого аргасыз болушкандыктан, көпкө көңүлү чөгүп, депрессияга кабылышкан. Жубайлар барбитураттын өлүмгө алып келе турган дозасын колдонушту.

Эрих Мария Ремарк «Бейиштеги көлөкөлөр» романында мындай деп жазган: «Эгерде ошол күнү кечинде Бразилияда Стефан Цвейг аялы менен өз жанын кыйганда, жок дегенде телефон аркылуу кимдир бирөөнүн жанын ача алышса, трагедия болушу мүмкүн. болгон эмес. Бирок Цвейг бөтөн өлкөдө, чоочундардын арасында калды."

Цвейгдин Бразилиядагы үйү Casa Stefan Zweig деп аталган музейге айландырылды.

Чыгармачылык

Zweig биринчи поэзия жыйнагын басып чыгарганокуу убактысы. Алар австриялык жазуучу Райнер Мария Рилкенин модернисттик чыгармаларынын таасири астында жазылган ырлар "Күмүш кылдарга" айланган. Кайраттанып, Цвейг акынга китебин жөнөтүп, анын ордуна Рилькенин жыйнагын алат. Ошентип, 1926-жылы Рилкенин өлүмү менен аяктаган достук башталды.

Биринчи дүйнөлүк согуш учурунда Цвейг башка жазуучулар жөнүндө көп айтат. «Европанын абийири» деп атаган француз жазуучусу Ромен Роллан тууралуу очерк жарыялайт. Мен Томас Манн, Марсель Пруст, Максим Горький сыяктуу улуу жазуучулар жөнүндө көп ойлончумун. Алардын ар бирине өзүнчө эссе арналган.

Үй-бүлө

Буга чейин айтылгандай, жазуучу бай еврей үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Жаш кезинде Стефан Цвейг абдан сулуу болгон. Жаш жигит аялдар менен болуп көрбөгөндөй ийгиликке жетишкен. Биринчи узак жана ачык романтика FMFV сырдуу баш тамгалары менен кол коюлган бейтааныш адамдын сырдуу каты менен башталды. Фредерика Мария фон Винтерниц, Цвейг сыяктуу эле жазуучу, андан тышкары, маанилүү чиновниктин жубайы болгон. 1920-жылы Биринчи дүйнөлүк согуш аяктагандан кийин алар баш кошуп, дээрлик 20 жыл бактылуу жашап, 1938-жылы ажырашып кетишкен. Бир жылдан кийин Стефан Цвейг өзүнүн катчысы Шарлотта Альтманга үйлөнгөн. Ал андан 27 жаш кичүү болчу, аны өлүмгө арнаган жана кийинчерээк түз маанисинде белгилүү болгон.

Адабият

Зальцбургда отурукташкан Стефан Цвейг адабият менен алектенет. Алгачкы чыгармалардын бири «Чоочундан кат» повести болгон. Роман чын ыкластуулугу жана тушунуктуулугу менен сынчыларды жана окурмандарды таң калтырды.аялдык маңызы. Чыгармада чоочун адам менен жазуучунун махабаты баяндалат. Ал кыздын каты түрүндө жасалып, анда улуу сүйүү, тагдырдын оош-кыйыштары, эки баатырдын өмүр жолдорунун кесилиши баяндалат. Биринчи жолу алар кошуна жашаганда таанышкан. Кыз анда 13 жашта болчу. Андан кийин кыймыл келди. Кыз сүйүктүү жана сүйүктүү адамсыз жалгыз кыйналышы керек болчу. Кыз Венага кайтып келгенде романтика кайтып келди. Ал кош бойлуу болгонун билет, бирок баланын атасына айтпайт.

Алардын кийинки жолугушуусу 11 жылдан кийин гана болот. Жазуучу аялда ушунча жыл мурун мамилеси болгон жалгыз адамды тааныбайт. Бейтааныш бул окуяны баласы каза болгондо гана айтат. Өмүр бою сүйүп жүргөн жигитине кат жазууну чечет. Цвейг аялдын жан дүйнөсүнө болгон сезимталдыгы менен окурмандарды таң калтырган.

Карьеранын чокусу

Цвейгдин чеберчилиги акырындап ачылды. Чыгармачылыгынын туу чокусунда «Сезимдердин чаташуусу», «Амок», «Адамзаттын жылдыздуу сааты», «Мендель экинчи китепчи», «Шахмат новелласы» сыяктуу романдарды жазат. Бул чыгармалардын баары 1922-жылдан 1941-жылга чейин, эки дүйнөлүк согуштун ортосунда жазылган. Жазуучуну атактуу кылган да ошолор. Австриялык жазуучунун китептеринен адамдар эмнени табышты?

Чыгармачылыктын өзгөчөлүктөрү

Окурмандар сюжеттердин адаттан тыш мүнөзү аларга ой жүгүртүүгө, эмне болуп жатканы жөнүндө ойлонууга, маанилүү нерселер жөнүндө, кээде тагдыр кандай адилетсиз болушу мүмкүн экендиги жөнүндө ойлонууга мүмкүндүк берет деп ишенишкен, айрыкчакарапайым адамдарга карата. Автор адамдын жүрөгүн сактап калуу мүмкүн эмес, ал гана адамдарды эрдиктерге, асыл иштерге, адилеттүүлүккө түртөт деп эсептеген. Ал эми кумарга баткан адамдын жүрөгү эң ойлонбой, тобокелдүү аракеттерге даяр экенин: «Кумар көп нерсеге жөндөмдүү. Ал адамда мүмкүн эмес адамдан тышкаркы энергияны ойгото алат. Ал үзгүлтүксүз басымы менен эң тынч жандын да титандык күчүн чыгара алат.”

Ал өзүнүн адабиятында боорукердик темасын активдүү өнүктүрдү: «Боорукердиктин эки түрү бар. Биринчиси – сезимтал жана коркок, бул, түпкүлүгүндө, башка бирөөнүн бактысыздыгын көргөндө оор сезимден арылууга шашылган жүрөктүн толкундануусунан башка эч нерсе эмес; бул боор ооруу эмес, бир гана инстинктивдүү каалоо, жакынынын азабынан өзүнүн тынчтыгын коргоо. Бирок дагы бир боорукердик бар - чыныгы мээримдүүлүк, ага сезим эмес, иш-аракет керек, ал эмне кааларын билет жана колунан келгендин баарын жасоого чечкиндүү, азап чегип, боорукер.

Цвейгдин чыгармалары ошол кездеги башка жазуучулардын чыгармаларынан абдан айырмаланып турган. Ал узак убакыт бою өзүнүн аңгеме моделин иштеп чыккан. Жазуучунун үлгүсү анын тентип жүргөн кезинде болгон окуяларга негизделген. Алар гетерогендүү: саякаттын сюжети өзгөрөт – ал бирде түйшүктүү, бирде укмуштуу окуяларга бай, бирде коркунучтуу. Китептер ушундай болушу керек эле.

Цвейг тагдырлуу учурду күндөрдү, айларды күтпөш керек деп эсептеген. Бул бир нече мүнөт же саат гана талап кылынатадамдын жашоосундагы эң маанилүү нерсеге айлануу үчүн. Баатырлар менен болгон окуянын баары кыска аялдамаларда, жолдон тыныгууда болот. Бул адамдын чыныгы сыноодон өткөн, жан аябастыгын сынаган учурлары. Ар бир окуянын чордонунда каармандын кумарлануу абалында айтылган монологу саналат.

Цвейг роман жазганды жактырчу эмес – ал мындай жанрды түшүнгөн эмес, окуяны мейкиндиктеги узун баянга батыра алган эмес: «Саясатта бир курч сөз, бир деталь көп учурда алда канча ишенимдүү таасир эткен сыяктуу эле. Демосфендин бүтүндөй бир сөзүнө караганда, миниатюранын адабий чыгармасында көбүнчө калың романдарга караганда узак жашайт.”

Анын баардык аңгемелери чоң көлөмдөгү чыгармалардын корутундусундай. Бирок роман жанрына окшош китептер бар. Мисалы, «Жүрөктүн чыдамсыздыгы», «Өзгөрүү ысытмасы» (автордун каза болгонуна байланыштуу бүтпөй калган, биринчи жолу 1982-жылы жарык көргөн). Бирок, ошентсе да анын бул жанрдагы чыгармалары узакка созулган кыска аңгемелерге көбүрөөк окшош болгондуктан, анын чыгармасында азыркы жашоо жөнүндө романдар кездешпейт.

Тарыхый проза

Кээде Цвейг фантастиканы таштап, тарыхка толугу менен сүңгүп кеткен. Замандаштарынын, тарыхый баатырлардын өмүр баянын түзүүгө бир күндү арнады. Эразм Роттердамдык, Фердинанд Магеллан, Мэри Стюарт жана башка көптөгөн адамдардын өмүр баяны жазылган. Сюжет ар кандай кагаздарга жана маалыматтарга негизделген расмий окуяларга негизделген, бирок боштуктарды толтуруу үчүн автор өзүнүн психологиялык ой жүгүртүүсүн, фантазиясын камтышы керек болчу.

Анын ичиндеЦвейг өзүнүн «Роттердамдык Эразмдын салтанаты жана трагедиясы» аттуу эссесинде аны жеке кандай сезимдер жана эмоциялар толкундатып жатканын көрсөткөн. Ал Роттердамскийдин дүйнө жараны – карапайым жашоону артык көргөн, жогорку кызматтардан жана башка артыкчылыктардан качкан, светтик жашоону жактырбаган окумуштуу жөнүндөгү позициясына жакын экенин айтат. Окумуштуунун өмүрүнүн максаты анын өз алдынчалыгы болгон. Цвейгдин китебинде Эразм сабатсыздарды жана фанаттарды айыптаган адам катары көрсөтүлгөн. Роттердам адамдардын ортосунда ар кандай чыр-чатакты козутууга каршы болгон. Европа тынымсыз өсүп жаткан класстар аралык жана этностор аралык араздашуу менен чоң кыргынга айланып жатканда, Цвейг окуяларды таптакыр башка бурчтан көрсөттү.

Стефан Цвейгтин концепциясы ушундай болгон. Анын пикиринде, Эразм болуп жаткан окуялардын алдын ала алган эмес, ошондуктан анын ичинде ички трагедия сезими өскөн. Роттердамский сыяктуу эле Цвейгдин өзү да Биринчи дүйнөлүк согуш жөн эле түшүнбөстүк, кайталанбай турган өзгөчө кырдаал экенине ишенгиси келген. Цвейг жана анын достору Анри Барбюс жана Ромен Роллан дүйнөнү экинчи согуштан сактап кала алышкан жок. Цвейг Роттердам жөнүндө китеп жазып жатканда, анын үйүн немис бийликтери тинтүүгө алышкан.

1935-жылы Стефан Цвейгтин "Мэри Стюарт" китеби жарык көргөн. Ал аны романдык биография деп атаган. Жазуучу Мэри Стюарттын Англия ханышасына жазган каттарын изилдеп, алардын ортосунда чоң аралыктар гана эмес, жек көрүү сезимдери да бар. Китепте эки ханышанын кемсинтүүлөр жана тикенектүү кат алышуулары колдонулат. Эки ханышага тең калыс өкүм чыгаруу үчүн,Цвейг ханышалардын достору менен душмандарынын көрсөтмөлөрүнө да кайрылды. Ал моралдык жана саясат ар кандай жолдор менен жүрөт деген жыйынтыкка келет. Бардык окуяларга биз кайсы тараптан баа бергенибизге жараша ар кандай бааланат: саясий артыкчылыктар жагынан же адамгерчилик жагынан. Китеп жазылып жаткан учурда, Цвейг үчүн бул конфликт спекулятивдүү болгон эмес, бирок жазуучунун өзүнө түздөн-түз тиешелүү болгон кыйла сезилерлик мүнөзгө ээ болгон.

Цвейг өзгөчө реалдуу эместей көрүнгөн чыныгы фактыларды жогору баалап, ошону менен адамды жана адамзатты даңазалаган: «Ишенбестей көрүнгөн чындыктан өткөн сулуу эч нерсе жок! Адамзаттын эң көрүнүктүү эрдиктеринде, алар ар дайым кадимки күнүмдүк иштерден жогору тургандыктан, таптакыр түшүнүксүз нерсе бар. Бирок анын жасаган түшүндүрүлгүс иши менен гана адамзат өзүнө кайра-кайра ишеним табат.”

Цвейг жана орус адабияты

Цвейгдин өзгөчө сүйүүсү гимназияда таанышкан орус адабияты болгон. Вена жана Берлин университеттеринде окуп жүргөндө орус прозасын кунт коюп окуган. Орус классиктеринин чыгармаларына ашык болгон. Ал 1928-жылы СССРге келген. Визит орус классиги Лев Толстойдун туулган кунунун 100 жылдыгын майрамдоого туш келди. Визиттин жүрүшүндө Цвейг Константин Федин, Владимир Лидин менен жолугушту. Цвейг Советтер Союзун идеалдаштырган эмес. Ал Ромен Ролланга нааразычылыгын билдирип, революциянын окко учкан ардагерлерин кутурган менен салыштырды.иттер, адамдарга карата мындай мамиле кабыл алынгыс экенин белгилешти.

Австриялык романист чыгармаларынын бүтүндөй жыйнагын орус тилине которууну өзүнүн башкы жетишкендиги деп эсептеген. Маселен, Максим Горький Цвейгди биринчи класстагы сүрөтчү деп атап, анын таланттарынын арасында ойчулдун өзгөчөлүгүн баса белгилеген. Ал белгилегендей, Цвейг жөнөкөй адамдын сезимдеринин жана тажрыйбасынын бүткүл гаммасынын эң кылдат түстөрүн да таланттуу түрдө берет. Бул сөздөр Стефан Цвейгдин СССРдеги китебине кириш сөз болуп калды.

Мемуар проза

Жогоруда айтылгандардын баарынан Стефан Цвейг жакындап келе жаткан Экинчи Дүйнөлүк Согушту канчалык оор башынан өткөргөнүн түшүнсө болот. Ушул өңүттө анын акыркы жазган чыгармасына айланган “Кечээги дүйнө” аттуу эскерүү китеби кызык. Ал мурунку дүйнөсү жок болуп, жаңысында өзүн ашыкча сезген жазуучунун башынан өткөн окуяларына арналган. Өмүрүнүн акыркы жылдарында ал аялы менен түзмө-түз дүйнө кыдырып жүрүшөт: алар Зальцбургдан Лондонго чуркап, коопсуз жай табууга аракет кылышат. Андан кийин Америка Кошмо Штаттарына жана Латын Америкасына көчүп барган. Акыр-аягы, ал Рио-де-Жанейродон алыс эмес Бразилиянын Петрополисіне токтойт. Жазуучунун башынан өткөргөн бардык сезимдери анын китебинде чагылдырылган: “Алтымыштан кийин жашоону жаңыдан баштоо үчүн жаңы күч керек. Туулган жеримден алыс тентип, жылдар бою тентип жүрүп күчүм түгөндү. Анын үстүнө азыр башыңды бийик көтөрүп, эң бийик баалуулугу жеке эркиндик болгон, эң башкы кубанычы – интеллектуалдык эмгек болгон жашооңду токтотсоң жакшы болмок деп ойлойм. Узун түндөн кийин таңды башкалар көрсүн! МенчиМен өтө чыдамсызмын, андыктан калгандарынан мурун кетем."

Стефан Цвейгдин чыгармаларынын экрандары

"Аялдын жашоосундагы 24 саат" романы жарык көргөндөн кийин беш жыл өткөндөн кийин анын негизинде фильм тартылган. Бул 1931-жылы немис режиссёру Роберт Ленд тарабынан жасалган. Белгилей кетсек, бул Цвейгдин чыгармасынын биринчи кино адаптациясы болгон. 1933-жылы режиссёр Роберт Сиодмак "Күйгөн сыр" тасмасын тарткан. 1934-жылы орусиялык режиссёр Федор Осеп "Амок" повестин тарткан. Үч тасма тең жазуучунун көзү тирүү кезинде жарык көргөн.

Согуштан кийин, 1946-жылы Улуу Британияда Стефан Цвейгдин "Жүрөктүн чыдамсыздыгы" (режиссёру Морис Элвей) романынын адаптациясына айланган "Аябай көр" тасмасы жарык көргөн. 1979-жылы анын ремейки француз Эдуард Молинаро тарабынан «Коркунучтуу аянычтуу» деген аталышта тартылган.

Немец режиссёру Макс Офульс 1948-жылы "Чоочун кишиден кат" романынын негизинде романтикалык драма тартат, ал эми 1954-жылы легендарлуу италиялык режиссёр Роберто Росселлини "Коркунуч" (же "Мен мындан ары ишенбейм") тасмасын тартат. сүйүү").

Немец Герд Освальд 1960-жылы Стефан Цвейгдин эң атактуу кыска аңгемелеринин бири - "Шахмат окуясы" боюнча кино адаптациясын тарткан.

Бельгиялык Этьен Перьер "Башаламандык" тасмасынын негизинде тасма тартты. Ал эми Эндрю Биркиндин "Күйүп жаткан сыр" тасмасы бир эле учурда эки кинофестивалда байгеге ээ болгон.

Zweig 21-кылымда да актуалдуулугун жана популярдуулугун жоготпойт. Француз Жак Дерей өзүнүн "Чоочун кишинин каттары", Лоран Буника - "Аялдын жашоосундагы 24 саат" версиясын тартуулады. 2013-жылы эки тасма дароо жарыкка чыкты -Сергей Ашкеназинин "Сүйүү үчүн сүйүү", "Жүрөктүн чыдамсыздыгы" романынын негизинде тартылган "Сүйүү" жана Патрис Леконттун "Өткөнгө саякат" романынын негизинде тартылган "Убада" мелодрамасы.

Кызыгы, "Гранд Будапешт мейманканасы" тасмасы Цвейгдин чыгармаларынын негизинде тартылган. Уэс Андерсон аны жаратууга Стефан Цвейгдин «Жүрөктүн чыдамсыздыгы, кечээки дүйнө» романдарынан шыктанган. Европанын ноталары", "Жыйырма төрт саат аялдын жашоосунан".