Талдоо: Лермонтовдун "Демону" дүйнөлүк романтикалык поэма тарыхынын туу чокусу

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Лермонтовдун «Демон» чыгармасын талдап жатып, эң оболу акындын бул чыгармасы Михаил Юрьевичтин чыгармачылыгындагы эң талаштуу, сырдуу жана терең чыгармалардын бири катары саналып келе жатканын белгилеп кетүү керек. Бүткүл кыйынчылык поэманы ар кандай өңүттөн талдоо мүмкүн экендигинде: жиндин Кудайга жана Ааламга болгон мамилеси менен берилген космостук, психологиялык, ал тургай философиялык. Лермонтов өз чыгармаларында Кудайга согуш жарыялаган кулаган периштенин образына кайрылган биринчи адам эмес. Ага чейин бул теманы Гёте («Фауст»), Байрон («Кейн») жана, албетте, Милтон («Жоголгон бейиш») башкача чечмелешкен.

Лермонтовдун поэмасындагы Жиндин образы

Талдоо: Лермонтовдун «Жин» биринчиден, автордун поэманын сюжетине да, негизги образдын образына да адаттан тыш мамиле жасагандыгы менен өзгөчөлөнөт. Лермонтовдун Демону – бул эбегейсиз зор ички күчтүн, жалгыздыктын эзүүчү сезиминен арылуу каалоосу, жакшылыкка кошулуу каалоосу жана каалаган нерсеге жете албоо менен байланышкан трагедиялык импотенция. Жин окурманга өзүн Кудайга гана эмес, бүт дүйнөгө, бардык адамдарга каршы чыккан козголоңчул протестант катары көрүнөт.

Башкыбаатыр акыл-эсти кишендегендин баарына каршы чыккан "билим менен эркиндиктин падышасы". Лермонтовдун ырындагы жин чыныгы бакыт жок, адамдар сүйүүдөн да, жек көрүүдөн да бирдей корккон, тынымсыз дүнүйөлүк кумарлар үстөмдүк кылган дүйнөнү четке кагат. Бирок, бул глобалдык баш тартуу Жиндин күчүн гана эмес, алсыздыгын да көрсөтөт. Анткени, ал чексиз мейкиндиктин бийиктигинен жер бетиндеги жаратылыштын сулуулугун көрө жана баалай албайт.

Текебер жалгыздык Жинге оорчулук келтирет, ал көбүнчө адамдар жана дүйнө менен баарлашууну эңсеп турат. «Өзү үчүн жашоо» ага жийиркеничтүү, ал эми карапайым кыз Тамарага болгон сүйүүнү муңайым жалгыздыктын зынданынан чыгуунун жолу катары көрөт. Бирок сулуулук, гармония, сүйүү жана жакшылыкты издөө ал үчүн кол жеткис бойдон калууда.

Чыгармада көтөрүлгөн философиялык суроолор

Талдоо (Лермонтовдун «Жин») бир аз кыйын, анткени автор жеке позициясын билдирүүдөн, чыгарманын өз жашоосуна өтүшүнө, эки ача пикирге жол берүүдөн карманган. Мурунку ырларда айтылган индивидуалдык ой жүгүртүүнүн ачыкка чыгышы «Жинде» да бар. Михаил Юрьевич кыйратуучу принципти антигуманисттик деп чечмелейт. Бирок, ошол эле учурда «Демондо» коюлган суроолордун айрымдары чечиле элек. Маселен, акын өзүнүн Жининде кимди көрөөрү белгисиз бойдон калууда – жамандыктын алып жүрүүчүсүн (азап болсо да) же адилетсиздиктин курмандыгынбы? Эмне үчүн Тамаранын жанын сактап калды - ошол кездеги катуу цензура үчүн же бул башынан эле сөзсүз түрдө ойлонулган ушундай айыптообу?идеологиялык кыймыл? Иштин бүтүшү жана Жиндин жеңилиши элдештирүүбү же жокпу? Талдоо (Лермонтовдун «Демон») ушул жана башка көптөгөн суроолордун тегерегинде болот. Айтмакчы, бул чыгарманын философиялык жүктөмүнүн эң ынанымдуу далили. Поэмадагы «жакшылык» менен «жамандын» диалектикалык айкалышы, идеалга суусап, аны жоготуунун түркүн түстүү элеси, дүйнөгө кастык жана аны менен тил табышууга умтулуу – мына ушул темалардын баары ырга кызыл жип менен сиңип кетет., аны чындап эле уникалдуу чыгарма кылып койду.

"Жин" поэмасындагы көркөм ыкмалар

Лермонтовдун "Жин" поэмасын талдоо да анын көркөм оригиналдуулугуна кайрылуу. Романтизмдин түстүү үлгүсү болгон чыгарма дээрлик толугу менен антитезага негизделген. Баатырлар тынымсыз бири-бирине карама-каршы келет: булар Жин менен Кудайдын (жер жана асман), Жин менен Периштенин (өлүм жана жашоо), Тамара менен Демондун (чындык жана идеал) образдары. Акындын чыгармачылыгында бири-бирине карама-каршы келген этикалык жана социалдык категориялар да бар. Ырастоо жана четке кагуу, гармония жана күрөш, жакшылык менен жамандык, жек көрүү жана сүйүү, тирания жана эркиндик - "Демондо" бул карама-каршы түшүнүктөр түзмө-түз бири-бирине карама-каршы келген.

Тыянак

Лермонтовдун ырына окурмандардын көңүлүн эмне бурган? Биз талдап жаткан “Жин” – күчтүү поэтикалык фантазияны, күмөн менен тануу пафосун, акындын кайталангыс лиризмин, сырын, жөнөкөйлүгүн, берүүдөгү айкындуулугун айкалыштырган чыгарма.

Мунун баарына каршы, окурмандарга жана бүткүл дүйнөгөадам баласы миңдеген жылдар бою жооп издеп келген маанилүү философиялык жана моралдык суроолор берилет.