9-класста дил баян "18-кылымдын адабияты азыркы окурмандын кабыл алуусунда"

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

18-кылым Петр Iнин ишмердүүлүгүнө байланыштуу ири кайра жаралуулар менен коштолгон. Россия ири державага айланган: аскердик күч чыңдалып, башка мамлекеттер менен байланышы, илим жана техника абдан өнүккөн. Албетте, мунун баары адабият менен маданияттын өнүгүшүнө таасирин тийгизбей койгон жок. Пётр да, Екатерина да билимдин, маданияттын жана адабияттын жардамы менен гана елкенун инерция-сын жана артта калган-дыгын жоюуга болорун эц сонун тушунушту.

Классицизмдин өзгөчөлүктөрү

18-кылымдын адабияты өзгөчө көңүл бурууга татыктуу. Азыркы окурмандын түшүнүгүндө М. В. Ломоносов, А. Н. Радищев сыяктуу ысымдар менен байланышкан. Ошентип, адабиятта классицизм жаралат - анын негиздөөчүлөрү көркөм сөздүн чеберлери деп эсептелген багыт. Мектепте окуучулар «18-кылымдын адабияты азыркы окурмандын кабыл алуусунда» деген темада эмгек жазышат. Очерк биздин замандашыбыздын классицизм доорунун адабияты жөнүндөгү пикирин билдирүүгө тийиш. Чыгармалардын формасы жана мазмуну маселелерине токтолуу керек.

Биринчи кезекте классиктер милдетти жана ар-намысты коюшкан, жеке сезимдер коомдук принципке баш ийиши керек болчу. Албетте, 18-кылымдын адабиятын кабылдоо кыйын. Азыркы окурманды өзгөчө тил, стили менен чаташтырышат. Классик жазуучулар үчилтик теориясын карманган чыгармаларды жаратышкан. Демек, чыгармада чагылдырылган окуялардын убактысы, орду жана аракети менен чектелиши керек болчу. Классицизмде М. В. Ломоносовго таандык болгон «үч бейпилдик» теориясы да маанилүү роль ойногон. Бул теория боюнча адабияттагы жанрлар үч топко бөлүнгөн. Алгач ода абдан популярдуу болгон, анда падышаларды, баатырларды, кудайларды даңазалаган. Авторлор алардын жакшы жактарын санап чыгышкан, бирок көбүнчө алар чындап жетишкендерин эмес, элдин жыргалчылыгы үчүн жетишилиши керек болгон нерселерди санашкан. Бирок жакында сатира активдүү өнүгөт. Падышалардын адилет бийлигинен көңүлү калган акын-жазуучулар ыр, куудулдар аркылуу сатиралык шылдың аркылуу эң жогорку соттордун жаман иштерин айыпташкан. Мисалы, Державиндин «Фелицасын» алалы. Ал оданы жана сатираны айкалыштырат. Кэтринди даңктап, Гавриил Романович ошол эле учурда анын ордосун айыптайт. "Фелица" өз убагында чоң баа алган. Акын сарайга жакын болгон. Бирок, көп өтпөй Державин күчтөрдүн бийлигинен көңүлү калган.

Эссенин өзгөчөлүктөрү

Бирок бара-бара классицизм курчалган алкак көркөм чеберлердин мүмкүнчүлүктөрүн чектей баштайт. «18-кылымдын адабияты азыркы учурду кабыл алуудаокурман - бул темадагы дил баян (9-класс) ошол кездеги адабий тенденциялар жөнүндө түшүнүк бериши керек. Мектепте бул темадагы дил баянда көркөм чыгармаларды талдоо элементтери камтылууга тийиш. Мисалы, эгер сиз классикалык поэма, дал ушул катаал эрежелердин жана көркөм тилдин жана 18-кылымдын татаал адабиятынын азыркы окурмандын түшүнүгүнө байланыштуу.

Сентиментализм

Классиктер социалдык принципти, адамдын атуулдук милдетин негиз кылып алышса, алардан кийин пайда болгон сентименталисттер каармандардын ички дүйнөсүнө, жеке башынан өткөн окуяларына кайрылышкан. Сентиментализмде өзгөчө орунду Н. М. Карамзин ээлейт. 18-кылымдын аягы адабиятта «романтизм» деп аталган жаңы багытка өтүү менен коштолгон. Романтикалык чыгарманын башкы каарманы турмуштун адилетсиздигине каршы чыккан, жалгыз жана азап тарткан идеалдуу каарман болгон.

18-кылымдын адабияты азыркы окурмандын түшүнүгүндө өзүнүн маанисин жогото элек, балким жаңы таанылууга да ээ болгон. Ал бүгүнкү күндө да актуалдуулугун жогото элек, анткени 18-кылымдын чеберлери көтөргөн жана чечкен көйгөйлөр бүгүнкү окурманды түйшөлтүүдө. Биз дагы деле сүйүп, жоопсуз сүйүүнүн азабын тартып келебиз. Биз көбүнчө сезим менен милдеттин ортосунда тандоо жасайбыз. Заманбап коомдук түзүлүш бизди канааттандырабы?

Заманбап баа берүү

Ошондуктан, «18-кылымдын адабияты азыркы окурмандын кабылдоосунда» деген темада конкреттүү авторлордун чыгармаларынын мисалында заманбап мамилени так чагылдыруу маанилүү. Айрыкча мындай эмгектерге токтоло кетуу керек: Н. М. Карамзиндин «Бечара Лизасы», Г. Р. Державиндин «Кожоюндар жана соттор», Д. И. Фонвизиндин «Просток».

Сүйүп калып, алданып, жаш кезинде жанын кыйган Н. М. Карамзиндин аңгемесиндеги Лиза деген байкуш кыздын окуясы жүрөктү козгой албадыбы.

"Просток" комедиясы да көңүл бурууга татыктуу. Автор көтөргөн негизги көйгөй – билим. Ал өзү ак сөөктөрдүн арасында кеңири тараган үй тарбиясы көрүнгөндөй балдар үчүн пайдалуу эмес деген пикирде болгон. Үйдө тарбияланган балдар чоңдордун бардык адаттарын жана жүрүм-турумун толугу менен кабыл алышып, өз алдынча жашоого жараксыз болуп калышат. Митрофан ушундай. Ал калптын жана руханий ыпластыктын атмосферасында жашайт, анын алдында чындыктын терс жактарын гана көрөт. Жазуучу Митрофанушканын башкалардын адебин көчүрүп алганын баса белгилеп, суроону коет: андан ким чыгат?

Дүйнө тынымсыз өнүгүүдө. Акыркы жетишкендиктер менен эл алда канча алдыга кетти. Кээде классицизм бизге такыр ылайыктуу жана туура эместей сезилет, ал эми "көзгө жаш агызуучу драмалар" өзүнүн жөнөкөйлүгү менен жылмаюуну жаратат. Бирок 18-кылымдын адабиятынын сиңирген эмгегин эч качан бааланбай коюуга болбойт жана убакыттын өтүшү менен анын адабияттын жалпы контекстиндеги ролу чоңоёт.гана өсөт.

Ошентип, 18-кылымдын адабияты азыркы окурмандын аң-сезиминде эч нерсеге карабастан орус адабияты менен маданиятынын өнүгүүсүндөгү өзгөчө этап болуп кала берет.