М. А.Булгаков, «Мастер жана Маргарита»: чыгарманын жанры, жаралуу тарыхы жана өзгөчөлүктөрү

2025 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2025-01-24 17:52

Михаил Булгаковдун "Мастер жана Маргарита" романы анын автору каза болгондон кийин болгонуна карабастан, бүткүл дүйнөлүк деңгээлде таанылды. Чыгарманын жаралуу тарыхы бир нече ондогон жылдарды камтыйт - анткени, Булгаков каза болгондо, анын аялы анын ишин улантып, романдын жарыкка чыгышына ал жетишти. Адаттан тыш композиция, жаркын каармандар жана алардын татаал тагдырлары - мунун баары романды каалаган убакта кызыктуу кылган.

Биринчи сомолор

1928-жылы жазуучу биринчи жолу романдын идеясын ойлоп таап, кийинчерээк ал "Мастер жана Маргарита" деп аталган. Чыгарманын жанры али аныктала элек болчу, бирок шайтан жөнүндө чыгарма жазуу негизги идея болгон. Бул тууралуу китептин алгачкы аталыштарында да сөз болгон: «Кара сыйкырчы», «Шайтан», «Туяктуу кеңешчи». Романдын долбоорлору жана варианттары көп болгон. Бул кагаздардын айрымдары автор тарабынан жок кылынган, ал эми калган документтер жалпы жыйнакта басылып чыккан.

Булгаков анын үстүндө иштей баштадыабдан оор мезгилде романтика. Анын пьесаларына тыюу салынып, автордун өзүн «необуржуазиялык» жазуучу деп эсептеп, анын чыгармачылыгын жаңы түзүлүшкө кастык катары жарыялашты. Чыгарманын биринчи текстин Булгаков жок кылган – ал өзүнүн кол жазмаларын өрттөп жиберген, андан кийин анын колунда чачылган бөлүмдөрдүн эскиздери жана бир нече эскиз дептерлери гана калган.

Кийинчерээк жазуучу романдын үстүнөн иштөөгө кайра кайтууга аракет кылат, бирок ашыкча иштөөдөн улам начар физикалык жана психологиялык абал ага тоскоолдук кылат.

Түбөлүк сүйүү

1932-жылы гана Булгаков романдын үстүндө иштөөгө кайтып келет, андан кийин адегенде Мастер, анан Маргарита жаралат. Анын сырткы көрүнүшү, ошондой эле түбөлүк жана улуу сүйүү идеясынын пайда болушу жазуучунун Елена Шиловскаяга үйлөнүшү менен байланыштуу.

Булгаков мындан ары романын басмадан көрүүнү үмүт кылбай, анын үстүндө талыкпай эмгектенүүнү улантууда. Чыгармачылыкка 8 жылдан ашык убакытын арнаган жазуучу мааниси боюнча толук алтынчы долбоорду даярдайт. Андан кийин текстти изилдөө улантылып, оңдоолор киргизилип, «Мастер жана Маргарита» романынын структурасы, жанры жана композициясы акыры калыптанып калган. Мына ошондо жазуучу акыры чыгарманын аталышын чечти.

Михаил Булгаков өлгөнгө чейин романды редакциялоону уланткан. Өлөр алдында да жазуучу сокур болуп калганда жубайынын жардамы менен китепти оңдогон.

Романдын жарыяланышы

Жазуучу каза болгондон кийин анын жубайынын негизги максаты болгонтурмуш - романдын жарыкка чыгышына жетишүү. Ал чыгарманы өз алдынча редакциялап, басып чыгарган. 1966-жылы роман "Москва" журналында жарык көргөн. Андан кийин ал европалык тилдерге которулуп, Парижде басылып чыккан.

Чыгарма жанры

Булгаков «Мастер жана Маргарита» аттуу чыгармасын роман деп атаган, анын жанры өзгөчө болгондуктан, адабият таануучулардын китептин категориясы боюнча талаштары эч качан басаңдабайт. Бул мифтик роман, философиялык роман жана Ыйык Китептин темаларына арналган орто кылымдагы драма катары аныкталат. Булгаковдун романы дүйнөдө бар адабияттын дээрлик бардык тармактарын байланыштырат. Чыгарманы уникалдуу кылган нерсе анын жанрында жана композициясында. «Мастер менен Маргарита» - шедевр, аны менен параллелдерди келтируу мүмкүн эмес. Анткени, мындай китептер ата мекендик да, чет элдик да адабиятта жок.

Романдын композициясы

«Мастер жана Маргарита» композициясы кош роман. Эки окуя айтылат, бири Устат жөнүндө, экинчиси Понтий Пилат жөнүндө. Бири-бирине карама-каршы болгонуна карабастан, алар бирдиктүү бүтүндү жаратышат.

“Мастер жана Маргарита” романында эки жолу чырмалышкан. Чыгарманын жанры библиялык мезгил менен Булгаковдун Москвасын айкалыштырууга мүмкүндүк берет.

Бир эле учурда үч сюжеттик линия бири-бири менен байланышкан, алар жандуу жана кайталангыс баянды пайда кылат. Анткени, бул Мастер менен Маргаританын сүйүүсү, Йешуа менен Пилаттын философиясы, ошондой эле Воланд менен анын жолдоочуларын курчап турган мистика.

Романдагы адамдын тагдыры жөнүндөгү суроо

Китептин ачылышы ортосундагы талашБерлиоз, Бездомный жана бейтааныш Кудайдын бар экендиги жөнүндө. Үйсүз адам жер бетиндеги тартипти жана бардык тагдырларды өзү башкарат деп эсептейт, бирок сюжеттин өнүгүшү анын позициясынын туура эместигин көрсөтөт. Анткени, автор адамдын билими салыштырмалуу экенин, анын өмүр жолу алдын ала белгиленгенин айтат. Бирок ошол эле учурда ал адам өз тагдырына өзү жооп берет деп ырастайт. Роман бою мындай темалар Булгаков тарабынан козголот. Жада калса библиялык бөлүмдөрдүн жанры баяндалып турган Мастер менен Маргарита суроолорду туудурат: «Чындык деген эмне? Өзгөрбөстөн түбөлүктүү баалуулуктар барбы?"

Заманбап жашоо Понтий Пилаттын тарыхы менен айкалышат. Устат жашоонун адилетсиздигине каршы турбай, түбөлүктүүлүктүн өзүндө өлбөстүктү ала алган. "Устат менен Маргарита" романынын өзгөчө жанры эки сюжеттик линияны бир жерде токуйт - Түбөлүктүүлүк, анда Мастер менен Пилат кечирим таба алышкан.

Романдагы жеке жоопкерчилик маселеси

Булгаков өз чыгармасында тагдырды өз ара байланышкан окуялардын тизмеги катары көрсөтөт. Кокустан Мастер менен Маргарита таанышып, Берлиоз каза болуп, Йешуа римдик башкаруучуга көз каранды болуп калат. Автор адамдын өлүмүнө басым жасап, жашооңду пландаштырууда өз мүмкүнчүлүктөрүңдү аша чаап жибербеш керек деп эсептейт.

Бирок жазуучу каармандардын жашоосун өзгөртүүгө жана тагдырдын багытын жагымдуураак жакка өзгөртүүгө мүмкүнчүлүк берет. Бул үчүн моралдык принциптериңизди бузуу керек. Ошентип, Иса калп айта алат, анан алжашайт. Агай “башкаларга окшоп” жаза баштаса, анда ал жазуучулардын чөйрөсүнө кабыл алынып, чыгармалары жарык көрөт. Маргарита киши өлтүрүшү керек, бирок ал сүйгөнүнүн жашоосун бузган адам жабырлануучу болсо да, буга макул боло албайт. Кээ бир баатырлар тагдырын өзгөртөт, бирок башкалары аларга берилген мүмкүнчүлүктөрдү колдонушпайт.

Маргаританын сүрөтү

Бардык каармандардын мифологиялык дүйнөдө көрсөтүлгөн окшоштору бар. Бирок чыгармада Маргаритага окшош адамдар жок. Бул сүйүктүүсүн сактап калуу үчүн шайтан менен келишим түзгөн аялдын өзгөчөлүгүн баса белгилейт. Каарман аял агайга болгон сүйүү менен аны куугунтуктагандарды жек көрүү менен айкалыштырат. Бирок жиндиликтин кучагында да, адабий сынчынын квартирасын талкалап, үйдүн баардык ижарачыларын чочутуп жатса да, ал ырайымдуу бойдон, баланы тынчтандырат.

Устаттын элеси

Азыркы адабият таануучулар агайдын образы автобиографиялык экенине кошулат, анткени жазуучу менен башкы каармандын ортосунда көп окшоштуктар бар. Бул жарым-жартылай тышкы окшоштук - фигура, yarmulke капкак. Бирок чыгармачылыктын эч кандай келечеги жок "үстөлгө" коюлганы экөөнү тең руханий үмүтсүздүккө салат.

Чыгармачылдык темасы жазуучу үчүн өтө маанилүү, анткени автордун толук ыкластуулугу, чындыкты жүрөккө, акыл-эске жеткирүү жөндөмү гана чыгарманы түбөлүк баалуулук менен камсыз кыла аларына ишенет. Демек, жанын кол жазмаларга салган агайга бүтүндөй эл каршы, ушунчалык кайдыгер, сокур. Адабият сынчылары агайдын атын,аны жинди кылып, өз ишин ташта.

Устат менен Булгаковдун тагдырлары бири-бири менен тыгыз байланышта, анткени экөө тең дүйнөдө адилеттүүлүк жана жакшылык сакталып калганына адамдардын ишенимин кайра калыбына келтирүүгө жардам берүүнү өздөрүнүн чыгармачылык милдети деп эсептешкен. Ошондой эле окурмандарды чындыкты жана идеалдарына берилгендикти издөөгө үндөйт. Кантсе да романда сүйүү жана чыгармачылык өз жолунда баарын жеңе алат деп айтылат.

Булгаковдун романы көп жылдар өтсө да, чыныгы сүйүү темасын - чыныгы жана түбөлүктүү коргоп, окурмандарды кызыктырып келет.