Элдик чыгармачылыктагы байыркы образдар биздин мурасыбыз

Мазмуну:

Элдик чыгармачылыктагы байыркы образдар биздин мурасыбыз
Элдик чыгармачылыктагы байыркы образдар биздин мурасыбыз

Video: Элдик чыгармачылыктагы байыркы образдар биздин мурасыбыз

Video: Элдик чыгармачылыктагы байыркы образдар биздин мурасыбыз
Video: Маданият майданы / Байыркы музыкалык аспаптар 2024, Июнь
Anonim

Мектеп программасында улуттук маданиятты изилдөөдө элдик чыгармачылыктагы байыркы образдар маанилүү орунду ээлейт. Сүрөт искусствосу (сүрөт искусствосу) башталгыч класстардан баштап окутула баштап, алгачкы темалардын бири – алыскы ата-бабаларыбыз кийимдерге сайма сайып, жыгач идиштерге оюп түшүргөн, зергерчиликке, чопо идиштерге түшүргөн символдорго арналган. Бул сүрөттөр кооздук катары гана эмес, алар ыйык мааниге ээ болгон.

Элдик чыгармачылыктагы байыркы образдар
Элдик чыгармачылыктагы байыркы образдар

Сүрөттөрдү рухтандыруу

Архитектуралык композицияларда, турмуш-тиричилик буюмдарында, көркөм чыгармаларда жана фольклордук тексттерде шифрленген, элдик чыгармачылыктагы байыркы образдар бизди курчап турган дүйнө жөнүндөгү ата-бабаларыбыздын идеяларын чагылдырат. Көрүнүктүү окумуштуу Николай Костомаров байыркы символдорду руханий касиеттерге ээ болгон физикалык жаратылыш объекттеринин жардамы менен адеп-ахлактык идеялардын образдуу көрүнүшү деп эсептеген.

Академик Вернадский тигил же бул доордун, тигил же бул элдин жашоо-турмушу элдик чыгармачылыктын чыгармаларында көрүнүп, анын аркасында жан дүйнөсүн изилдеп, түшүнүүгө болоорун белгилеген.адамдар. Ал тирүү жандыктын аң-сезиминен өтүп, бизге Космосту берген көркөм чыгармачылыктын терең символикасын тааныган.

Элдик чыгармачылыктагы байыркы образдар 5-класс
Элдик чыгармачылыктагы байыркы образдар 5-класс

Негизги көрүнүш

Ыйык символдордун мисалдары жана алардын жеткиликтүү түрдө мааниси мектептик «Элдик көркөм өнөрдөгү байыркы образдар» (5-класс, көркөм сүрөт) темасында берилген. Бул геометриялык оюм-чийим, күндүн сүрөттөрү, жумуртка, Өмүр дарагы, асман, суу, жер эне, жаныбарлардын сүрөттөрү жана башкалар.

  • Күн ааламдын курсагын чагылдырган.
  • Өмүр дарагы – ааламдын борбору, болмуштун иерархиялык түзүмү.
  • Жумуртка жашоонун символу, жылдыздар жана планеталар пайда болгон асман сферасы.
  • Жердин сүрөтү медайым эненин образы менен байланышкан.
  • Асман, жер, суу, жаныбарлар жана өсүмдүктөр, от, жаратылыштын көрүнүштөрү (шамал, жамгыр, кар ж.б.) оюм-чийимдердин жардамы менен тартылган.

Күн

Элдик чыгармачылыктагы байыркы образдар
Элдик чыгармачылыктагы байыркы образдар

Бул элдик чыгармачылыктагы эң байыркы образ. Күн дүйнөнүн борбору жана жашоонун булагы болуп эсептелген, асмандагы рухийлукту символдоштуруп, көп учурда жеке кудайлардын образына ээ болгон. Күндүн культу дүйнө жүзү боюнча болгон. 1114-жылдагы Ипатиев хроникасында "Күн падыша, Сварогдун уулу, кирпи - Дажбог" деп көрсөтүлгөн. Башка булактарга ылайык, Сварог күндүн кудайы деп эсептелген.

Күн – «ыйык», «адил», «ачык», «кызыл», «сулуу» эпитеттери менен жабдылган «Кудайдын көзү». Кийинчерээк Күн Кудуреттүү Кудайдын жанында асман иерархиясында өзгөчө орунду ээлейт: ачыкай, жаркыраган күн жана Асмандагы Кудай. Келгиле, Владимир Мономахтын окуусун эстейли, ал «таң менен Кудайды, анан чыгып келе жаткан күнгө даңктоо» зарылдыгын белгилеген.

Элдик чыгармачылыктагы байыркы образдар жөнүндөгү мектеп окуу китебинде (5-класс) Күндү ата-бабаларыбыз аллегориялык түрдө ромб, тегерек розетка, атүгүл аттар түрүндө белгилешкен (алар жаздын келишин билдирет) деп айтылат.. Алар аялдардын баш кийимдери, курлар, шурулар, токочтор, үйлөнүү үлпөт тою, писанки жумурткалары, керамика жана башкалар менен кооздолгон.

Өмүр дарагы

Бул элдик чыгармачылыкта Күндөн кем эмес байыркы образ. Өмүр дарагы дүйнөнүн үчилтигин, дүйнөлүк даракты, мифтик кушту - Бар болгонду жаратуучуну билдирет. Ал асманды (бутактарды), жерди (дөңгөнү) жана жер астындагы дүйнөнү (тамырларды) бириктирет. Дарак тукум дегенди да билдирет - демек, "үй-бүлө дарагы", "тукумдун тамырлары", "туган тамырлар" деген ат.

Өмүр дарагынын образы, балким, эң татаал декоративдик түзүлүшкө ээ. Бул жалбырактары, чоң мөмөлөрү жана гүлдөрү менен жайылып турган даракты сүрөттөгөн кызыктай үлгү. Көбүнчө декоративдүү дарактын башына сыйкырдуу камкорчу канаттуулардын сүрөттөрү түшүрүлгөн (ошондуктан "көк канаттуу", "бакыт кушу" деген сөздөр келип чыккан). Канондук түрдө Дарак идиштен (идиштен) өсүп чыккан катары сүрөттөлөт, бул анын тамырларынын ыйык көкүрөктөн (дүйнөнүн, ааламдын идиш) келип чыгышын көрсөтөт. Белгилүү фольклорист Ксенофонт Сосенко белгилегендей, Дүйнөлүк дарак идеясы “эл тарабынан биринчи тынчтык орнотуучу фактор катары каралат”

Элдик көркөм талкууда байыркы образдар
Элдик көркөм талкууда байыркы образдар

Жер эне

Жер дайыма эненин аял образы менен байланышып келген, анткениЖер камсыз кылуучу. Төрөттүн кудайы көптөгөн дүйнөлүк маданияттарда кездешет. Жер эненин элдик көркөм өнөрүндөгү байыркы образдар чоң эмчек аялдын образында чагылдырылган. Ал балдарды төрөп, түшүмдү "төрөт" болот. Ушул убакка чейин археологдор талаалардан ургаачы жыгачтан жасалган буркандардын фигурасын табышкан.

Орнаменталдык сүрөттөрдө Жер Эне дээрлик дайыма колун асманга көтөрүп турат жана баштын ордуна ромбтун сүрөтүн тартууга болот - Күндүн символдорунун бири. Бул түшүмдүн күндүн жана асмандын ысыгына (жамгыр) көз каранды экенин баса белгилейт.

Асман

Байыркы ишенимдер боюнча Асман ааламдын өзөгү, космостун символу, башкача айтканда тартип менен гармония, жашоонун булагы болуп көрүнгөн. «Асман» деген сөздүн семантикасы көптөгөн элдерде «сан», «гармония», «орто», «тартип», «киндиктик», «өмүр» дегенди билдирет (айрыкча латын, англис, латыш, хет, ирланд, валлий тилдеринде.). Элдик искусстводогу байыркы образдар Асманга өзгөчө күч берген: көбүнчө "асман" деген сөздүн чечмелениши "Кудай" түшүнүгү менен төп келет.

Алыскы ата-бабаларыбыз Асманды жаркыраган күн жүргөн дарыя деп эсептешкен. Кээде уйду Асманга окшоштурушкан, ал асман жандыгы болуп эсептелип, «асмандагы уй» деп аталган. Асман адамдарга жарым шар, купол, капкак, аларды коргогон идиштей көрүнгөн. Асмандын сүрөттөрү боёлгон жумурткаларга, көйнөккө, сүлгүгө, килемдерге жана башкаларга белгиленген.

Элдик чыгармачылыктагы байыркы образ
Элдик чыгармачылыктагы байыркы образ

Орнамент

Байыркы замандан бери карапа, токулган, саймаланган, чийилген, өрүлгөн, оюлган жыгач жана таштан жасалган үй буюмдарыар кандай оймо-чиймелер менен кооздолгон. Үлгүлөр идеялык семантикага ээ болуп, композициялык жактан жөнөкөй элементтерден турган: чекиттер, зигзагдар, тармалдар, түз жана спираль сызыктар, тегерекчелер, кресттер жана башкалар. Орнаменттердин негизги топторунун жана түрлөрүнүн ичинен (геометриялык, гүлдүк, зооморфтук жана антропоморфтук) изилдөөчүлөр асман телолорунун символдорунун тобун (күн, ай, жылдыздар ж. б.) ажыратышат.

Элдик искусстводо байыркы образдар көбүнчө оюм-чийим түрүндө тартылган. Мындай композицияларда борбордук орунду, адатта, асман отунун астралдык белгилери, жылдыздар, күн жана айдын ээлеген. Кийинчерээк бул кудайланган элементтер гүл оюмуна айланган.

Тыянак

Күн, Өмүр дарагы, Жер Эне, Асман, Ай - булар элдик чыгармачылыктагы негизги байыркы образдар. Алардын маанисин мектеп сабагында да, окумуштуулар арасында да талкуулоо кызыктуу талаш-тартыштарга айланат. Күндүн ажайып чыгышы жана башыңыздагы асмандын түпсүз тереңдиги, элементтердин зордук-зомбулуктары жана очоктун тынчтандырган оту кандай өчпөс таасир калтырарын түшүнүү үчүн өзүңүздү байыркы ата-бабанын ордунда элестетүү жетиштүү. Мына ушунун баарын биздин ата-бабаларыбыз келечек муундар үчүн жеткиликтүү жолдор менен басып алышкан.

Сунушталууда: