Flavius Josephus: өмүр баяны, жеке жашоосу, сүрөт

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Б.з. 37-жылы Гай Калигула жакында Римде такка отурганда, Иосиф Флавий Жүйүт жеринде төрөлгөн. Бул ысым римдик вариант болуп саналат, ал аны кийинчерээк кабыл алган. Төрөлгөндө ымыркайга Йосеф бен Маттиаху деген ысым коюлган.

Origin

Ал тектүү үй-бүлөдөн болгон. Анын атасы атактуу дин кызматчы болгон, ал эми апасында Маккабилердин падышалык еврей династиясынын каны болгон. Бул жерде белгилей кетүүчү нерсе, бул элдин салты боюнча наамдар эркек тукуму аркылуу, ал эми урукка тиешелүү – аял тукуму аркылуу өткөн. Ошондуктан, кээ бир булактар, тескерисинче, Иосиф Флавий падышанын канынан болгон деп эсептешкен эмес.

Ошентсе дагы ал асыл жигиттин жашоосун өткөрдү. Флавиустун билимине карап көрүңүз. Ал келечекте өзүнүн атактуу чыгармаларын жаза турган грек тилин билген.

Билим жана карьера

Ошол жылдары Жүйүт жеринде көптөгөн секталар жана диний окуулар популярдуу болгон. Мисал катары христиан динин алалы. Флавий Иосиф Флавий 16 жашында алгач Эссендерге кошулуп, үч жыл гермит болуп иштеген.

Экинчи он жылдыктын аягында жаш жигит фарисейлердин диний жана коомдук кыймылынын мүчөсү болуп калды. Рим провинциясынын ички турмушуна зор таасир тийгизген.

Джозеф Флавиус өзүнүн теги жана тапкычтыгы аркасында көптөгөн таасирдүү байланыштарды камсыздаган. 64-жылы Римге барганда, ал бир нече жүйүттөрдү жалган жалаа менен бошоткон. Ал муну император Нерондун аялы Поппеа менен тааныштыгынын аркасында жасаган, ал көп өтпөй ууланып каза болгон.

еврей согушу

Бирок, Империяда бейпил жашоо аяктап бараткан. Улуттук карама-каршылыктар акыры жөөттөр менен метрополиянын ортосунда кагылышууга алып келди. Император Нерон провинцияга Гессий Флорустун вице-королу болуп дайындалган. Ал жергиликтүү калкты эзген өзүмчүл адам болгон.

Израиль өлкөсү мындай мамилеге чыдабай, баш көтөрдү. Бул көрүнүштүн кыймылдаткыч күчү зелоттордун фракциясы болгон. Бул жөөттөрдүн өз мекенин Рим империясынын жана эллиндик маданияттын таасиринен тазалоону каалаган коомдук-саясий кыймыл болгон.

Согуш кожоюну

Эми ар бир жаран кайсы тарапта экенин өзү чечиши керек болчу. Биринчиден, Жусуп жаңжалды тынчтык жолу менен чечүүнү каалагандарга кошулган. Бирок 66-жылы Сириядагы Рим башкаруучусу Цестий Галл Израилге кол салган. Ошондуктан Жусуптун өзүн коргоодон башка аргасы жок болчу. Атактуулугуна жана тегине байланыштуу ал өлкөнүн түндүк жарымын - Галилеяны коргоону жетектей баштаган.

Жаш аскер башчы 10000 жакшы куралданган жоокерди чогултуп, бул провинциядагы шаарларды чыңдоого жетишкен. Бирок, ийгилик убактылуу эле, ал Vespasian аскерлери өлкөгө киргенде аяктады. Чептүү чептер бир Иотопати шаары калганга чейин биринин артынан бири салгылашпай багынып беришкен. Флавий Иосиф Флавий да ошол жакка алып барган. Жөөттөрдүн согушу жаман нукка бурулуп, чептерди душманга тапшырбоо чечими кабыл алынган.

Римдиктер менен бирге

Шаар 47 күнгө созулду. Кирген Рим аскерлери 40 000 еврейди өлтүрүшкөн. Жусуп кичинекей отряды менен кире бериши тосулган үңкүргө жашынууга үлгүрдү. Веспасиан отрядга багынып берүүнү сунуш кылган, ага баш тарткан. Ошол эле учурда Жусуп жолдошторуна бул сунушту кабыл алууга кецеш берди. Акыры ал көрүүчүлөрдү бир күндө бир адамды өлтүрүүгө көндүрө алды, анткени баары бир чыгуу тосулган. Бул үчүн чүчүкулак тартылды. Акырында экөө гана аман калышты – командирдин өзү жана дагы бир еврей.

Экөө жеңүүчүгө багынып, Жусуп Веспасиандын урматына Флавий фамилиясын алган. Жүйүт Рим лагерине алынып келгенде, ал көтөрүлүштү басуучуга императордук титулду алдын ала айткан. Адегенде Веспасиан Жусуп аны жөн эле алдап жатат деп чечти жана амалкөйлүк менен анын ишенимине кирүүгө аракет кылып жатат. Бирок көп өтпөй борбордон Нерондун өлгөнү тууралуу кабар келип, арыз ээлеринин ортосунда катуу кагылышуу болгон.

Веспасиан убакытты текке кетирбөөнү чечип, дароо Европага барып тактыга ээ болду. Жүйүт жерин таштап, ал жерге уулу Титти мураскор кылып дайындады, ал эми Жусупту котормочу жана элдештирүү боюнча сотко калтырды.

Согуш али бүтө элек, римдиктер Иерусалимге жөнөштү. Курчоо башталганда Жусуп өзүнүн уруулаштарын римдиктерге багынып берүүгө көндүрүүгө аракет кылган.баш тартуу алган. Акыры шаар кулап, талкаланды. Жусуп Титти ыйык ийбадатканага камалган эки жүз кишини бошотууга көндүрө алган. Андан тышкары, ал жерде сакталган көптөгөн китептер ага берилди.

Адабий ишмердүүлүк

Тынчтыктын орношу менен Жусуп император сарайында жашай баштаган. Азыртадан эле орто жаштагы адам адабият менен алектенип, көптөгөн чыгармаларды жазган. Бул бир гана көркөм эмес, ошондой эле Иосиф Флавий таандык болгон аскердик тажрыйбасын чагылдырган чыгармалар болгон. Жөөт согушу анын эң белгилүү китеби. Ал бир нече томдордон турат. Окуя Жусуптун өзү катышкан согуш мезгилин камтыйт. Окуя Иерусалимдин кулашы менен аяктайт. Бул сүрөттөмөнүн алдында бул провинциядагы фон жана мурунку окуялардын эсеби бар.

Джозефтин "Еврей согушу" китеби көбүнчө "Еврейлердин байыркы эстеликтери" менен айкалышат - библиялык окуялардан берки еврей тарыхын кеңири масштабдуу изилдөө. Чыгарма бул элдин улуу мурасы бар экендигинин далили катары жазылган. Бул бүгүн ачык көрүнүп турат, бирок байыркы жана Рим доорунда чет элдиктер жүйүттөр Мисирден келген жана алардын тамыры жок деп эсептешкен.

Дагы бир маанилүү китеп – Автобиография. Жазуучу Флавий Иосиф деген өзү тууралуу суроого жооп берүүгө аракет кылган. Анда ал еврейлер согушу учурунда, жазуучу римдиктер тарапка өтүп кеткендеги бардык аракеттерине талдоо берет.

Дагы бир «Апионго каршы» аттуу эмгек талаш-тартыштын духунда жазылып, белгилүү грамматикке кайрылган. Бул болгонмурун жөөттөр жөнүндө эмгек жазган жана аларды көп сындаган александриялык окумуштуу. Флавий Иосиф Флавий Мусанын жана анын мыйзамдарынын үлгүсүн колдонуп, Апиондун туура эмес экенин далилдеген.

Автордун жогорудагы китептеринин баары бизге аман-эсен жеткен, бул алардын эң башкы баалуулугу. Көптөгөн байыркы жазуучулардын чыгармалары караңгы доордо жок болуп, унутулуп калган. 16-кылымда Кайра жаралуу доорунда Иосиф Флавий жазган грек тилиндеги китептерди басып чыгаруу пайда болгон. Анын бюстун сүрөтү көптөгөн окуу китептерин кооздоп турат.

Христианчылык менен мамиле

Тарыхчы 1-кылымдын экинчи жарымында жашагандыктан, ал Инжилдерде баяндалган көптөгөн окуяларды документтештире алган. Тактап айтканда, ал Ыйса жана анын айкаш жыгачтагы өлүмү, Чөмүлдүрүүчү Жакандын өлүмү ж.б. жөнүндө айтат.

Бирок азыркы тарыхнаамада бул темада көптөгөн талаш-тартыштар бар. Айрым эксперттер бул сюжеттер автордун көзү өткөндөн кийин чыгармаларга атайылап киргизилген деп эсептешет. Ар кандай фактылар муну көрсөтүп турат, мисалы, китептерде Ыйса Машайак деп аталат, бирок жылнаамачы христиан болгон эмес. Бирок Иосиф Флавий кандай жазбасын, бул адамдын өмүр баяны адистердин кызыгуусун жаратууда.