Мао Цзэ-дундун цитаталары. "Цитата": кытай тилинен орус тилине котормо

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Мао Цзэдун Кытайдын гана эмес, бүткүл дүйнөнүн эң катаал башкаруучуларынын бири. Аны көп учурда Сталин менен теңешкени бекеринен эмес. Алар маркстик-лениндик окууну жактагандык-тан тышкары, елкенун укмуштуудай катаал екметунун жалпылыгы бар. Анын бийлиги тушунда Кытай толугу менен социалисттик мамлекетке айланган жана бул өтүү эч кандай оорчулуктан алыс болгон. Ал маркстик идеологияны бир топ чыгармачылык менен чечмелеп, анын кытай варианты маоизм деп атала баштаганына алып келген. Мао Цзэдундун тирүү кезинде өзүнчө китеп болуп басылып чыккан цитаталары бул башкаруучунун инсандыгын жана анын мамлекетти уюштуруунун коммунисттик жолуна көз карашын толук сүрөттөйт.

Саякаттын башталышы

Мао Цзэдун 1893-жылы бай дыйкандын үй-бүлөсүндө туулган. Мектепте классикалык кытай билимин алган. Андан кийин 1911-жылдагы революцияда армияда кызмат өтөп, андан кийин педагогикалык окуу жайга тапшырган. 1918-жылы Мао «Жаңы» партиясын негиздегенадамдар . Анын максаты Кытайды өзгөртүүнүн жолдорун издөө болгон. Дал ушул мезгилде болочок Улуу учкуч Мао Цзэ-дундун жана буткул елкенун тагдырын аныктаган маркстик-лениндик идеология менен таанышкан.

Анын активдүүлүгүнүн аркасында Мао Цзэ-дун тез арада таасирдүү саясий фигурага айланууда. 1921-жылы Кытайдын Коммунисттик партиясынын башкы делегаты болуп, 1923-жылы улутчул Гоминьдан партиясынын катарына кирген. Бийликке келген бүткүл сапарынын ичинде Мао бул уюм менен бир топ карама-каршы мамилелерде болгон: анын лидери Чан Кайши менен дээрлик дароо эле саясий пикир келишпестиктер болгон жана көп өтпөй Мао Цзэдун Гоминдандан бөлүнүп, КПКнын ашынган солчул агымына кошулган. Бирок 1936-жылы Япониянын Кытайга басып кириши согушуп жаткан тараптарды бир аз убакытка жарашууга аргасыз кылган.

Бийликке көтөрүлүү

Япония менен болгон согуштун мезгилинде Мао Цзэ-дун дыйкандардын арасында езунун саясий позицияларын чыцдоого алда канча кецул бурган. Ал тазалоонун программасын активдүү жетектеп, бир катар макалаларды жазып, Кытайдагы коммунизмдин шаарлардын жумушчу табына эмес, дыйкандарга багытталганын аныктаган. Согуштун бүтүшү менен гоминьдан менен жарашуу да аяктады. Тараптардын ортосундагы катуу кагылышуулар кандуу жарандык согушка алып келди, ал Гоминьдандын жеңилиши, анын Тайванга качышы жана 1949-жылы Кытай Эл Республикасынын жарыяланышы менен аяктаган.

Мао Цзэдун (КНР): СССРдин соккон жолу менен бакытка карай жол

АКШ Чан Кай-ши, Советтер Союзунан айырмаланып, Мао Цзэ-дундун жаны республикасын таануудан баш тартты. Өлкөлөр ортосунда 1950-жылы өз ара жардамдашуу жана достук келишимине кол коюлган. Тазалоо, коллективдештирүү, беш жылдык пландар, «кутуп жана озуп кетүү» - СССРдеги сталиндик репрессиялар мезгилине мүнөздүү болгон нерселердин баары азыр Кытайга барып келди. Мао Цзэдун, Сталин өлгөндөн кийин, дүйнөдөгү эң таасирдүү коммунисттик лидер болуп, анын инсанына болгон сыйынууну ар тараптан кубаттаган. Бирок, аргасыздан «Улуу секирик» саясаты сезилерлик натыйжаларды бербегени көп өтпөй ачыкка чыкты. Дыйкандардын турмуш децгээли кескин темендеду, инфляция осту, ендуруштун келему кебейду. Өлкөдө ачарчылык башталды.

Маданий революция

60-жылдары Кытай диссиденттерди активдүү куугунтуктай баштаган. Иштелип чыккан схема боюнча Яо Вэньюндун «Хай-Руйдун талкаланышы» тарыхый драмасынын жаңы редакциясы жөнүндө» макаласы сигнал катары кызмат кылган. Кытай тарыхчысы Ву Ханем антисоциализмге айыпталып, анын саясий ыкмаларын сындаган. башкаруучу партия. Ошондон кийин бир катар кандуу репрессиялар башталды. аудитория - бышып жетилген жаштарды бутага алат, алардын ичинен кызыл гвардиялык отряддар тузулгон. Бул «маданий революциянын» натыйжасында миндеген адамдар курман болгон, жуз мицдеген адамдар кууп чыккан. Өлкө, андан бетер качып кетти. Көптөр өз жанын кыюуга аргасыз болушту. Дал ушул убакта атактуу "Цитаталар китеби" жарык көрдү - Мао Цзэдун өкмөткө жана өкмөткө болгон көз карашын толук ачып берген китеп.дагы көп.

Коммунисттер үчүн жаңы Ыйык Китеп

Мао Цзэдундун негизги сөздөрүнүн жыйнагы 1966-жылы өкмөт тарабынан чыгарылган. Анын тиражы ушунчалык көп болгондуктан, аны ыйык китептердин – Курандын, Библиянын же Тоораттын тиражы менен гана салыштырууга болот. Чындыгында, бул басылманын дээрлик диний сыйынуусу Маонун жактоочулары тарабынан гана кубатталган эмес, ошондой эле айтылган. Төрага Мао Цзэ-дундун цитаталары биринчи жолу кытай тилинен орус тилине 1967-жылы которулган. Анда Улуу учкучтун макалаларынан жана суйлеген сездерунен узундулер бар. Батыштын котормосунда бул эмгектин бир аз ирониялык аталышы бар, анткени ал эң көп колдонулган чөнтөк басылышы болгон - аны дайыма жаныңызда алып жүрүү үчүн. Кытай тилинен орус тилине которгондо «Председатель Мао Цзэ-дундун жазгандарынан узундулердун жыйнагы» деген алда канча деталдуу угулду. Китеп эсперанто тилине да которулган.

Мао Цзэдундун цитаталары - массага

Бул жыйнакты изилдөө үчүн атайын ийримдер уюштурулуп, алар жумуш убактысында да чогулушкан. Мындай сабактардан кийин кызматкер өз милдеттерин аткарууда кыйла натыйжалуу болот деп ишенишкен. Колдорунда Цитата китебин кармап турган адамдардын сүрөтү ар бир кадам сайын илинген. Бул китепти окуу боюнча колдонмодо лейтмотив эки сөздөн турат - үйрөн жана колдон. Негизги сөздөрдү жаттап алуу сунушталды. Гезиттик макалалар дайыма Мао Цзэдундун цитаталарын камтышы керек болчу жана аларды кара шрифт менен жазуу керек болчу, ошондуктан эч кималардын авторлугунда эч кандай шек жок.

Башкы учурлар

Көбүнчө Мао Цзэ-дундун цитаталары социализм менен капитализмдин ортосундагы саясий күрөшкө тиешелүү. Ал америкалык империализмди эркин адамзаттын башкы душманы деп эсептеген. Аны кагаз жолборс деп атап, Мао буткул дуйненун элдерин ага каршы куреште биригууге чакырды. Анын үчүнчү дүйнөлүк согуш жөнүндөгү теориясы кызыктуу. Ал башка дуйнелук конфликтти ту-зуу мумкунчулугун айыптаганына карабастан, эгерде ал келип чыкса, анда ал пайда гана ала тургандыгын ачык-айкын керсетет. Чынында эле, биринчи дуйнелук согуштан кийин 200 миллион калкы менен Советтер Союзу туулуп, дуйнелук экинчи согуштан кийин буткул социалисттик лагерь тузулген, ал эми бул азыртадан эле 900 миллион адам. Учунчуден кийин ал буткул дуйне жалпы социализмге келет деп ишенген.

Ошондой эле "Цитата китебинен" сиз жалпы мүнөздөгү билдирүүлөрдү таба аласыз, бирок алардын үлүшү империализмге каршы чабуулдардан кыйла аз. Маселен, мындай философиялык корутунду: «Эмне болсо, ал бар» Декарттын атактуу афоризминин кайталанышы. Же саясат кансыз согуш, ал эми согуш кан төгүлгөн саясат деген алдын ала пикир.

Жалпысынан алганда, Мао Цзэ-дундун «кичинекей кызыл китепте» келтирилген цитаталары Улуу учкуч кандай адам болгондугу женунде жетишээрлик толук тушунду-рет. Анда эч кандай өзгөчө ачылыштарды таба албайсыз, бирок, балким, тарыхый көз караштан алганда, алар менен таанышуу кызыктуу болушу мүмкүн.