Ганс Кристиан Андерсен: кыскача өмүр баяны, жомокчунун жашоосу, чыгармалары жана атактуу жомоктору тууралуу кызыктуу маалыматтар

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Жашоо жомоксуз кызыксыз, бош жана жөнөкөй. Ханс Кристиан Андерсен муну эң сонун түшүнгөн. Анын мүнөзү оңой болбосо да, башка сыйкырдуу окуянын эшигин ачса да, эл ага көңүл бурбай, жаңы, мурда укпаган окуяга сүйүнүп киришти.

Үй-бүлө

Ганс Кристиан Андерсен - дүйнөгө белгилүү даниялык акын жана прозаик. Анын эсебинде 400дөн ашык жомок бар, алар бүгүнкү күндө да популярдуулугун жоготпой келет. Атактуу жомокчу 1805-жылы 2-апрелде Однес шаарында (Дания-Норвегия Биримдиги, Фунен аралы) туулган. Ал жакыр үй-бүлөдөн чыккан. Атасы жөнөкөй өтүкчү, апасы кир жуугуч болгон. Бала чагында жакырчылыкта жашап, көчөдө кайырчылык кылган, ал эми каза болгондон кийин кедейлер көрүстөнүнө коюлган.

Ганс чоң атасы жыгачтан оюучу болгон, бирок ал жашаган шаарда аны бир аз акылынан адаштырышкан. Табиятынан чыгармачыл адам болгондуктан, ал жыгачтан канаттуу жарым адамдын, жарым айбандын фигурасын оюп, көпчүлүк үчүн мындай искусство таптакыр түшүнүксүз болгон. Кристиан Андерсенал мектепте начар окуп, өмүрүнүн акырына чейин ката менен жазган, бирок бала кезинен эле жазууга кызыккан.

Фантазия дүйнөсү

Данияда Андерсен падышанын үй-бүлөсүнөн чыккан деген уламыш бар. Бул имиштер жомокчунун өзү алгачкы автобиографиясында бала кезинде көп жылдардан кийин падыша Фредерик VII болгон принц Фриц менен ойногондугун жазганы менен байланыштуу. Ал эми короодогу балдардын арасында анын достору жок болчу. Бирок Кристиан Андерсен ыр жазганды жакшы көргөндүктөн, бул достук анын фантазиясынын бир үзүмү болсо керек. Жомокчунун фантазиясынын негизинде ханзаада менен болгон достугу алар бойго жеткенде да уланган. Туугандарынан тышкары, Ганс маркум монархтын табытына зыярат кылууга сырттан келген жалгыз адам болгон.

Бул фантазиялардын булагы ата Андерсендин королдук үй-бүлөнүн алыскы тууганы болгондугу жөнүндөгү аңгемелери болгон. Бала кезинен эле болочок жазуучу чоң кыялкеч болгон жана анын фантазиясы чындап эле зор болгон. Бир-экиден ашык үйүндө экспромттук спектаклдерди коюп, ар кандай сюжеттер ойнотуп, чоңдорду күлдүргөн. Курдаштары аны ачык эле жактырбай, көп шылдыңдашчу.

Кыйынчылыктар

Христиан Андерсен 11ге чыкканда атасы каза болгон (1816). Бала өз жанын өзү табыш керек болчу. Ал токуучуда шакирт болуп иштеп баштаган, кийинчерээк бычмачынын жардамчысы болуп иштеген. Андан кийин анын эмгек ишмердүүлүгү тамеки чыгаруучу заводдо уланган.

Баланын укмуштуудай чоң көк көздөрү жана жабык болгонмүнөз. Ал бурчта бир жерде жалгыз отуруп, куурчак театрын ойногонду жакшы көрчү - өзүнүн жакшы көргөн оюну. Ал куурчак театрларына болгон сүйүүсүн бойго жеткенде да жоготкон эмес, өмүрүнүн акырына чейин аны жан дүйнөсүндө алып жүргөн.

Кристиан Андерсен теңтуштарынан айырмаланып турган. Кээде кичинекей баланын денесинде ачуулуу “байке” жашап жаткандай сезилчү, анын оозуна сөөмөйүн салбай, чыканагын тиштеп алат. Ал өтө эмоционалдуу болгон жана баарын жеке кабыл алган, ошондуктан мектептерде физикалык жазага көп дуушар болгон. Ушул себептерден улам апасы баласын еврей мектебине жиберүүгө аргасыз болгон, ал жерде окуучуларга ар кандай өлүм жазасына тартылбаган. Бул ишинин аркасында жазуучу еврей элинин каада-салттарын жакшы билген жана аны менен түбөлүк байланышта болгон. Ал атүгүл еврей темасында бир нече аңгеме жазган, тилекке каршы алар орус тилине которулган эмес.

Жаштык жылдары

Кристиан Андерсен 14 жашка чыкканда Копенгагенге бет алган. Апасы уулу жакында кайтып келет деп ойлогон. Чындыгында ал али бала болчу, мындай чоң шаарда анын «кирип» калуу мүмкүнчүлүгү аз болчу. Бирок, атасынын үйүнөн кетип, болочок жазуучу ишенимдүү түрдө атактуу болот деп билдирди. Баарынан да өзүнө жаккан жумуш тапкысы келген. Мисалы, ал абдан жакшы көргөн театрда. Ал үйүндө экспромт спектаклдерди көп койгон адамдан жолго акча алган.

Борбордогу турмуштун биринчи жылы да жомокчунун кыялын орундатууга жакындата алган жок. Бир жолу атактуу адамдын үйүнө келетырчы болуп, ага театрда иштөөгө жардам берүүсүн сурана баштады. Бейтааныш өспүрүмдөн кутулуу үчүн айым ага жардам берем деп убада берип, бирок сөзүнө турган эмес. Көп жылдар өткөндөн кийин гана, ал аны биринчи көргөндө аны акылы жок деп ойлогондугун мойнуна алат.

Ал кезде жазуучу арык, арыкчырай, эңкейиш өспүрүм, мүнөзү түйшүктүү, жийиркеничтүү болгон. Ал бардык нерседен корккон: мүмкүн болгон тоноо, иттер, өрт, паспортун жоготуп алуу. Өмүр бою тиш оорусу менен жабыркап, эмнегедир тиштердин саны анын жазганына таасир этет деп эсептеген. Ал ууланып калуудан да корккон. Скандинавиялык балдар сүйүктүү жомокчуга таттууларды жөнөтүшкөндө, ал коркконунан жээндерине белек жөнөтөт.

Өспүрүм кезинде Ганс Кристиан Андерсен өзү «Чиркин өрдөктүн» аналогу болгон деп айтууга болот. Бирок анын таң калыштуу жагымдуу үнү бар эле, анын аркасындабы, же боору ооругандыктанбы, королдук театрдан дагы эле орун алды. Ырас, ал эч качан ийгиликке жеткен эмес. Ал дайыма экинчи пландагы ролдорду ойноп, үнү жаш курагына байланыштуу бузула баштаганда, ал труппадан толугу менен чыгарылды.

Биринчи чыгармалар

Бирок кыскасы, Ганс Кристиан Андерсен иштен алынганына анча деле капа болгон эмес. Ал учурда беш актыдан турган пьеса жазып жүрүп, чыгармасын басып чыгарууга акчалай жардам сурап падышага кат жолдогон. Ханс Кристиан Андерсендин китебинде пьесадан тышкары поэзия да бар. Жазуучу чыгармасын сатуу үчүн баарын жасаган. Бирок гезиттердеги жарыялар да, көтөрүлүштөр да алып келген жоксатуунун күтүлгөн деңгээли. Жомокчу багынган жок. Анын пьесасы боюнча спектакль коюлат деген үмүт менен китепти театрга алып барган. Бирок бул жерде да аны көңүл калуу күтүп турган.

Окуу

Театр жазуучунун профессионалдык тажрыйбасы жок экенин айтып, окууга сунуш кылышкан. Бактысыз өспүрүмгө боор ооруган адамдар Даниянын падышасына билимдин өксүктөрүн толтурууга уруксат берүү үчүн өзүнө өтүнүч жөнөтүшкөн. Улуу урматтуулар кайрылууларды угуп, жомокчуга мамлекеттик казынанын эсебинен билим алууга шарт түзүп берди. Ханс Кристиан Андерсендин өмүр баянында айтылгандай, анын жашоосунда кескин бурулуш болгон: ал Слагельс шаарындагы мектепте, кийинчерээк Элсинордо студент кезинде орун алган. Эми таланттуу өспүрүм кантип акча табам деп ойлонбой калды. Ырас, мектеп илими ага катуу берилген. Аны окуу жайдын ректору тынымсыз сынга алып турган, андан тышкары Ганс классташтарынан улуу болгондуктан өзүн ыңгайсыз сезген. Изилдөө 1827-жылы аяктаган, бирок жазуучу грамматиканы эч качан өздөштүрө алган эмес, ошондуктан ал өмүрүнүн акырына чейин ката менен жазган.

Чыгармачылык

Кристиан Андерсендин кыскача өмүр баянын эске алып, анын чыгармачылыгына көңүл буруу керек. Атак-даңктын биринчи шооласы жазуучуга «Холмен каналынан Амагердин чыгыш учуна чейин саякат» деген фантастикалык аңгемени алып келген. Бул чыгарма 1833-жылы жарык көргөн жана ал үчүн жазуучу падышанын өзүнөн сыйлык алган. Акчалай сыйлык Андерсенге өзү кыялданган чет өлкөгө саякаттоого мүмкүнчүлүк берди.

Бул башталышы, учуу тилкеси, жаңы жашоо этабынын башталышы болчу. Ганс Кристиан өзүн театрда эле эмес, башка тармакта да көрсөтө аларын түшүнгөн. Жаза баштады, көп жаза баштады. Ар кандай адабий чыгармалар, анын ичинде Ганс Кристиан Андерсендин атактуу “Жомоктору” анын калеминен ысык токочтой болуп учуп кетти. 1840-жылы ал дагы бир жолу театр сахнасын багындырууга аракет кылган, бирок экинчи аракети, биринчисиндей эле, каалаган натыйжаны берген эмес. Бирок жазуу өнөрүндө ал ийгиликтүү болгон.

Ийгилик жана жек көрүү

Дүйнөдө «Сүрөтсүз китеп» жыйнагы жарык көрүп, 1838-жылы «Жомоктордун» экинчи саны жарык көргөн, ал эми 1845-жылы дүйнө жүзү боюнча «Жомоктор-3» бестселлери жарык көргөн.”. Кадам сайын Андерсен атактуу жазуучу болуп калды, ал жөнүндө Данияда гана эмес, Европада да сөз болгон. 1847-жылы жайында ал Англияга барат, ал жерде аны сый-урмат жана салтанат менен тосуп алышат.

Жазуучу романдарды жана пьесаларды жазууну улантууда. Ал романист жана драматург катары атактуу болгусу келет, ага акырын жек көрө баштаган жомоктор гана чыныгы атак-даңкты алып келди. Андерсен мындан ары бул жанрда жазгысы келбейт, бирок анын калеминин астынан улам-улам жомоктор пайда болот. 1872-жылы Рождествонун алдында Андерсен өзүнүн акыркы аңгемесин жазган. Ошол эле жылы байкабай төшөктөн кулап кетип, оор жаракат алган. Ал жыгылгандан кийин дагы үч жыл жашаса да, алган жараатынан айыккан жок. Жазуучу 1875-жылы 4-августта Копенгагенде каза болгон.

Биринчи жомок

Жакында эле Даниядагы изилдөөчүлөр буга чейин белгисиз нерсени табыштыжомогу Ганс Кристиан Андерсендин "Талаа шамы". Бул табылганын кыскача мазмуну жөнөкөй: май шамы бул дүйнөдө өз ордун таба албайт жана көңүлү чөгүп калат. Бирок бир күнү ал башкаларды сүйүнтүп, ичине от жагып, жанып турган кутуга жолугуп калат.

Адабий артыкчылыгы жагынан бул чыгарма чыгармачылыктын кеч мезгилиндеги жомоктордон бир топ төмөн. Андерсен мектепте окуп жүргөндө жазылган. Ал чыгарманы дин кызматчынын жесири миссис Бункфлодго арнаган. Ошентип, жигит аны сооротуп, анын бактысыз илими үчүн акча төлөгөндүгү үчүн ага рахмат айтууга аракет кылды. Окумуштуулар бул эмгек өтө көп моралдык жактан толтурулганына кошулат, андай назик юмор жок, бирок адеп-ахлак жана "шамдын рухий тажрыйбалары".

Жеке жашоо

Ганс Кристиан Андерсен эч качан үйлөнгөн эмес жана балалуу болгон эмес. Жалпысынан алганда, ал аялдар менен ийгиликтүү болгон эмес, жана бул үчүн умтулган эмес. Бирок, ал дагы эле сүйүү бар болчу. 1840-жылы Копенгагенде Дженни Линд аттуу кыз менен таанышат. Үч жылдан кийин ал күндөлүгүнө: «Мен сүйөм!» деген кымбат сөздөрдү жазат. Ал үчүн ал жомокторду жазып, ырларын арнаган. Бирок Женни ага кайрылып, «байке» же «бала» деди. Ал дээрлик 40 жашта болсо да, ал болгону 26 жашта эле. 1852-жылы Линд жаш жана келечектүү пианистке турмушка чыккан.

Кийинки жылдары Андерсен ого бетер ысырапкорчулук менен алектене баштады: ал сойкуканаларга бат-баттан барып, ал жерде көпкө отурчу, бирок ал жерде иштеген кыздарга эч качан тийишчү эмес, алар менен гана сүйлөшчү.

Эмнесоветтик окурмандан жашырылганбы?

Белгилүү болгондой, совет доорунда чет элдик жазуучулар көбүнчө кыскартылган же оңдолгон вариантта чыгарылчу. Бул дацктуу жомокчу-нун чыгармаларын да кыйгап еткен жок: СССРде калын жыйнактардын ордуна жука жыйнактар басылып чыкты. Советтик жазуучулар Кудай же дин жөнүндө ар кандай сөздү алып салышы керек болчу (эгер болбосо, жумшартыңыз). Андерсендин диний эмес чыгармалары жок, жөн гана кээ бир чыгармаларында дароо байкалса, башкаларында саптардын ортосунда теологиялык тон катылган. Мисалы, анын чыгармаларынын биринде:деген сөз бар.

Бул үйдө баары бар болчу: жыргалчылык да, шылуун мырзалар да, бирок үйдө ээси жок болчу.

Бирок түп нускада үйдө кожоюн эмес, Теңир бар деп айтылат.

Же салыштыруу үчүн Ганс Кристиан Андерсендин «Кар ханышасын» алалы: Герда корккондо тилене баштайт деп совет окурманы да күмөн санабайт. Залкар жазуучунун сөздөрү бурмаланып, алтургай ыргытылганы бир аз кыжырдантат. Анткени, чыгарманын чыныгы баасын, тереңдигин автор белгилеген биринчи сөзүнөн баштап, акыркы чекитине чейин изилдөө менен түшүнсө болот. Ал эми кайталоодо жасалма, жансыз жана реалдуу эмес нерсе сезилет.

Бир нече фактылар

Акырында жазуучунун жашоосунан анча белгилүү болбогон бир нече фактыларды айткым келет. Жомокчунун колунда Пушкиндин автографы болгон. Орус акыны кол койгон «Элегия» азыр Даниянын королдук китепканасында. Андерсен өмүрүнүн акырына чейин бул ишке кошулган жок.

Жыл сайын 2-апрельБалдар китебинин бүткүл дүйнөлүк күнү бүткүл дүйнөдө белгиленет. 1956-жылы Балдар китептери боюнча эл аралык кеңеш жомокчуга заманбап адабиятта ала турган эң жогорку эл аралык сыйлык болгон Алтын медалды ыйгарган.

Андерсен тирүү кезинде эле эстелик тургузулган, анын долбоорун өзү жактырган. Долбоордо адегенде жазуучунун балдардын курчоосунда отурганы чагылдырылган, бирок жомокчу: «Мындай шартта мен бир ооз сөз айта алмак эмесмин» деп ачууланган. Ошондуктан балдарды алып салууга туура келди. Азыр Копенгагендин аянтында колунда китеби бар жомокчу жалгыз отурат. Бирок бул чындыктан анча деле алыс эмес.

Андерсенди компаниянын жаны деп айтууга болбойт, ал узак убакыт бою жалгыз болуп, адамдар менен каалабай жакындашып, анын башында гана болгон дүйнөдө жашап жаткандай сезилген. Канчалык кынтыксыз угулбасын, бирок анын жаны табыт сыяктуу эле – бир гана адам үчүн, ал үчүн жасалган. Жомокчунун өмүр баянын изилдеп отуруп, бир гана жыйынтык чыгарса болот: жазуучулук жалгыз кесип. Эгер сиз бул дүйнөнү башка бирөөгө ачсаңыз, анда жомок кадимки, кургак жана эмоционалдуу окуяга айланат.

"Чиркин өрдөк", "Кичинекей периси", "Кар ханышасы", "Дюймовочка", "Падышанын жаңы көйнөгү", "Ханбийке жана буурчак" жана ондон ашык жомоктор дүйнө жазуучунун калеми. Бирок алардын ар биринде Андерсенди тааный турган жалгыз баатыр (негизги же экинчи - айырмасы жок) бар. Бул да туура, анткени мүмкүн болбогон нерсе мүмкүн боло турган чындыктын эшигин жомокчу гана ача алат. Эгерде ал жок кылсаөзү жомоктон болсо, ал жашоого укугу жок жөн эле окуя болуп калмак.