Иоганн Вольфганг фон Гёте: өмүр баяны, сүрөттөрү, чыгармалары, цитаталары

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Иоганн Вольфганг фон Гёте - немис акыны, дүйнөлүк адабияттын классиги. 1749-жылы 28-августта Германиянын эски шаары Франкфурт-на-Майнеде туулган. Ал 1832-жылы 22-мартта 83 жашында Веймар шаарында каза болгон.

Гётенин атасы, немецтик бай бургер Иоганн Каспар Гёте императордун кеңешчиси болгон. Апасы, улук полиция кызматкеринин кызы, Катарина Элизабет Гёте, нее Текстор. 1750-жылы Иоганн Гётенин карындашы Корнелия төрөлгөн. Кийинчерээк, ата-энелер дагы бир нече балалуу болушкан, бирок, тилекке каршы, алардын баары ымыркай кезинде чарчап калышкан.

Гёте, Иоганн Вольфганг фон: кыскача өмүр баяны

Жанылуу атмосфера, эненин мээримдүү мамилеси кичинекей бала үчүн фантазия дүйнөсүн ачып берди. Үй-бүлөнүн байлыгынын аркасында үйдө дайыма көңүл ачуу атмосферасы өкүм сүрүп, көптөгөн оюндар, ырлар, жомоктор болгон, бул баланын ар тараптан өнүгүүсүнө шарт түзгөн. Атасынын катуу көзөмөлү астында сегиз жашында Гёте адеп-ахлактуулук темасында немис жана латынча баяндамаларды жазган. Жаратылыштын кооздугуна суктанган ал атүгүл элементтерди башкарган фантастикалык кудайды чакырганга аракет кылган.

Франциялык оккупация аяктаганда,эки жылдан ашык убакытка созулган Франкфурт узак кышкы уйкудан кийин ойгонгондой болду. Шаардыктар театралдык сахнага кызыгышты, бул кичинекей Иоганнга да тийди: ал трагедияларды француз стилинде жазууга аракет кылды.

Фон Гётенин үйүндө жакшы китепкана болгон, анын ар кайсы тилдердеги көптөгөн китептери бар болчу, бул болочок жазуучуга бала кезинен эле адабият менен жакындан таанышууга мүмкүндүк берген. Ал Вирджилди түп нускада окуп, «Метаморфозалар» жана «Илиада» менен таанышкан. Гёте бир нече тилди үйрөнгөн. Ал туулуп-өскөн немис тилинен тышкары француз, италия, грек жана латын тилдеринде эркин сүйлөгөн. Ошондой эле бий, фехтование жана ат минүү боюнча сабактарды алган. Өмүр баяны өтө башаламан болгон таланттуу жигит Иоганн Вольфганг фон Гёте адабиятта гана эмес, юриспруденцияда да ийгиликке жетишкен.

Лейпциг университетинде окуган, Страсбург университетин бүтүргөн, юриспруденция боюнча диссертациясын жактаган. Бирок юридикалык тармак аны кызыктырган жок, ал медицинага көбүрөөк кызыгып, кийинчерээк остеология жана анатомия менен алектенет.

Биринчи сүйүү жана биринчи чыгармачылык

1772-жылы Гёте Рим империясынын сот ишмердүүлүгүн изилдөө үчүн Вецлар шаарына адвокаттык кызматка жөнөтүлгөн. Ал жерден Ганновердеги посольствонун секретары И. Кестнердин колуктусу Шарлотта Бафф менен таанышты. Карышкыр бир кызды сүйүп калган, бирок анын азабынын куру бекердигин түшүнүп, сүйүктүүсүнө кат таштап, шаардан чыгып кеткен. Көп өтпөй Гёте Кестнердин катынан өзүн сүйгөн Ф. Иерузалдын өзүн атып салганын билди. Шарлотта Баффка.

Гёте болгон окуядан абдан таң калды, анын да өзүн-өзү өлтүрүү жөнүндө ойлору бар болчу. Жаңы хобби аны депрессиядан алып чыккан, ал үй-бүлөлүү досу Максимилиан Брентанонун кызын сүйүп калган. Бул сезимди жеңүү үчүн Гёте көп аракет жасаган. Ошентип, «Жаш Вертердин кайгысы» жарык көргөн.

Лейпциг университетинде окуп жүргөндө Катен Шеункопф менен таанышып, аны сүйүп калган. Кыздын көңүлүн алуу үчүн ал жөнүндө күлкүлүү ырларды жаза баштайт. Бул кесип аны кызыктырып, башка акындардын ырларын туурай баштайт. Мисалы, анын «Die Mitschuldigen» аттуу комедиялык чыгармасы Холленфахрт Кристинин ырларынын арасында Крамердин рухун чагылтып турат. Иоганн Вольфганг Гёте өз ишин өркүндөтүүнү улантууда, деп жазат рококо стилинде, бирок анын стили дагы эле көрүнбөйт.

Болууда

Гётенин чыгармачылыгындагы бурулуш учур анын Гардер менен болгон тааныштыгы жана достугу деп эсептесе болот. Гётенин маданиятка жана поэзияга болгон мамилесине дал ушул Гардер таасир эткен. Страсбургда Вольфганг Гёте жазуучу болууга умтулган Вагнер жана Ленц менен жолугушту. Элдик поэзияга кызыгат. Оссианы, Шекспирди, Гомерди жакшы көрөт. Гёте юрист болуп жүрүп, адабий чөйрөдө талыкпай эмгектенүүнү улантууда.

Weimar

1775-жылы Гёте Веймар герцогу Саксониянын мураскор принци Карл Август менен жолугат. Ошол жылдын күзүндө ал Веймарга көчүп барып, өмүрүнүн көбүн ошол жерде өткөргөн. Веймардагы жашоосунун алгачкы жылдарында герцогдукту өнүктүрүүгө активдүү катышат. алдыаскердик коллегияга, жол куруу иштерине жетекчилик кылат. Ошол эле учурда «Ифигения Тавриядагы» драмасын жана «Эгмонт» пьесасын жазып, «Фаусттун» үстүндө иштей баштайт. Ошол кездеги чыгармалардын ичинен анын балладаларын жана "Лида үчүн ырларды" да белгилесе болот.

Франция революциясы жана франко-пруссия согушу маалында Гёте адабияттан бир аз алыстап, анын кызыгуусун табият илимдерине бурган. Ал тургай, 1784-жылы адамдын премаксилласын ачканда, анатомияда ачылыш жасаган.

Шиллердин таасири

1786-1788-жылдары Гёте Италияны кыдырган, бул анын чыгармачылыгында классицизм доору катары чагылдырылган. Веймарга кайтып келип, ал сот иштеринин кызматынан кеткен. Бирок Гёте дароо эле отурукташкан жашоого келген жок, ал бир нече жолу саякатка чыккан. Венецияда болуп, Веймар герцогу менен Бреслауда болуп, Наполеонго каршы согуштук жүрүшкө катышкан. 1794-жылы Фридрих Шиллер менен таанышып, ага Ори журналын чыгарууга жардам берген. Алардын баарлашуусу жана пландарды биргелешип талкуулоосу Гётеге жаңы чыгармачылык дем берди, ошондуктан алардын биргелешкен эмгеги Ксениен 1796-жылы жарык көргөн.

Үй-бүлөлүк байланыштар же башка романтика

Ошол эле мезгилде Гёте гүл дүкөнүндө иштеген жаш кыз Кристиан Вильпиус менен жашай баштайт. Веймардын бүтүндөй коомчулугу таң калды, ал убакта никеден тышкаркы мамилелер адаттан тыш болгон. 1806-жылдын октябрында гана ал өзүнүн сүйүктүүсү Иоганн Вольфганг фон Гётеге үйлөнөт. Анын аялы Кристиан Вульпиус ошол учурда бир нече бала төрөп берген, бирок биринчи уулу Августтан башкасынын баарыГёте, өлдү. Август менен анын аялы Отилия үч балалуу болушкан, бирок алардын бири да үйлөнгөн эмес, ошондуктан Гёте линиясы 1831-жылы анын уулу Август Римде каза болгондо аяктаган.

Гётенин биринчи маанилүү чыгармаларын 1773-ж. Анын «Готфрид фон Берличинген мит дер эизернен Ханд» аттуу драмасы замандаштарына өчпөс таасир калтырган. Бул чыгармасында Гёте социалдык теңдик жана адилеттүүлүк үчүн күрөшүүчүнүн образын күтүүсүз көз карашта берген, ошол кездеги адабияттагы кыйла типтүү образ. Чыгарманын каарманы Гетц фон Берлихинген өлкөдөгү абалга нааразы болгон рыцарь. Ошондуктан, ал дыйкандардын көтөрүлүшүн баштоону чечет, бирок иш олуттуу бурулушка жеткенде, андан чегинет. Мыйзамдуулук орноду, драмада өз эрки, башаламандык катары сүрөттөлгөн революциялык кыймылдар күчсүз болуп чыкты. Корутунду акт: баатыр эркиндикти өлүмдөн табат, анын акыркы сөзү: «Кош болуңуздар, кымбаттуулар! Тамырым кесилди, күчүм мени таштап кетти. О, кандай асмандагы аба! Эркиндик, эркиндик!”

«Элективдүү жакындык» аттуу жаңы чыгарманы жазууга Гетенин жаңы хоббиси – Минна Герцлиб себеп болгон. Дагы бир акыл-эси төмөндөп, ал Карлсбадга кетип, ал жерден роман жаза баштаган. Ал химиядан атын алган, термин кокус тартылуу кубулушун билдирет. Гёте табигый мыйзамдардын аракети химияда гана эмес, адамдардын мамилелеринде, тагыраак айтканда, сүйүүдө да кабыл алынаарын көрсөткөн. Күнүмдүк турмушта ар бир нерсенин өзгөчө символикалык мааниси бар, романда терең философиялык ой жүгүртүүлөр күнүмдүк турмуштун жөнөкөйлүгү менен айкалышкан.

Гётенин чыгармасы

"Ифигения" драмасында Гомердин күчтүү таасирин сезүүгө болот. Ифигениянын бир тууганы Орест жана анын досу Пиладес Тавриске келишет. Орестте Гётенин өзүнө окшоштугун көрүүгө болот. Тынчсыздануунун кучагында, каардуу каардан улам, олимпиадачыларда кас жандыктарды көрүп, Орест өлүмдүн кучагында тынчтык табам деп үмүттөнөт. Ифигения өлүм жазасына өкүм кылынган бир тууганы менен досун сактап калуу үчүн өзүнүн тагдырын Тавриянын падышасы Тоандын колуна тапшырат. Өзүнүн курмандыгы менен ал Танталга жана анын урпактарына өз каалоосу үчүн айтылган каргыштан арылтат. Ошондой эле, ал өзүнүн кыймыл-аракети менен бир тууганын айыктырат, жаңыргандай, анын жан дүйнөсүн тынчтандырат. Натыйжада Орест өз тагдырынан баш тартып, Ифигениядай иш кылат.

Мыкты жаратуу

1774-жылы Иоганн Вольфганг Гёте «Жаш Вертердин кайгысы» романын кат түрүндө жазган. Көптөр бул чыгарманы эң кемчиликсиз деп эсептеп, авторго дүйнөлүк атак-даңк жана атак-даңк берген. Бул чыгармада күтүлбөгөн жерден сүйүү окуясына айланган дүйнө менен адамдын тиреши сүрөттөлөт. Вертер Германияда өкүм сүргөн бургердин жашоо образына жана мыйзамдарына макул болбогон жаш бала. Гец фон Берлихинген сыяктуу, Вертер системага каршы чыгат. Кошоматчы, мактанчаак, текебер адам болгусу келбейт, өлгөнү жакшы. Натыйжада, романтик, эрки күчтүү адамдын ойдон чыгарылган, идеалдуу дүйнөсүнүн образын коргоого болгон бардык аракеттери ишке ашпай калат.

«Рим элегиясында» Гёте бутпарастардын кубанычына толуп, өзүнүн байыркы маданиятка катышуусун көрсөтөт. Каарман турмуштан ала тургандын баарына ыраазы, кумар жоккол жетпегенге, өз каалоосунан баш тартуу жок. Жазуучу сүйүүнүн бардык кубанычын жана сезимталдыгын көрсөтүп, аны адамды өлүмгө жакындатуучу каршы алгыс күч катары эмес, жер менен болгон байланышты бекемдөөгө жардам берген нерсе катары чечмелейт.

Torquato Tasso

Иоганн Вольфганг фон Гёте 1790-жылы эки башка адамдын - Торкуато Тассонун кагылышуусу жөнүндө драма жазган. Драмадагы окуя Феррара герцогунун короосунда өтөт. Баатырлар – ордо мыйзамдарына жана үрп-адаттарына баш ийүүнү каалабаган, анын үрп-адатын кабыл албаган акын Тассо жана тескерисинче, бул мыйзамдарды өз ыктыяры менен аткарган ордо кызматкери Антонио. Тассонун соттун эркине баш ийбөөгө, өз көз карандысыздыгын көрсөтүүгө болгон бардык аракеттери ийгиликсиз аяктап, аны катуу таң калтырды. Натыйжада, Тассо Антонионун акылмандыгын жана дүйнөлүк тажрыйбасын тааныйт: "Ошентип, сууда сүзүүчү аны сындырып жиберем деп коркуткан ташты кармап алат."

Вильгельм жөнүндө

Айрым чыгармаларында Иоганн Вольфганг фон Гёте адамдар баш тарта ала турган бардык нерсени көрсөтүүгө умтулат. Бул сүйүү, дин жана эрк эркиндиги. «Вильгельм Мейстердин окуусунун жылдары» деген эмгегинде Гёте жашыруун альянстын карамагына багынган башкы каарманды көрсөтөт. Бай бургер үй-бүлөсүнүн уулу Вильгельм феодалдык шартта өз алдынча болуунун бирден-бир мүмкүнчүлүгү болгон актерлук карьерасынан баш тарткан. Ал өзүнүн чыгармачылык жолун феодалдык чындыкка эрктүү мамиле кылуу, көтөрүлүүгө умтулуу деп эсептейт. Натыйжада, коркоктугун көрсөтүп, текебердигин жеңип, эң жакшы көргөн кыялын таштап, Вильгельм жашыруун союзга кирет. Жашыруун коом уюштурган ак сөөктөр корккон элди чогулттуреволюция, орнотулган бургердин жашоосундагы кандайдыр бир өзгөрүү.

Нидерланд Королдугунун испан үстөмдүгүнө каршы күрөшү Эгмонт трагедиясы үчүн негиз болуп кызмат кылган. Башкы каарман улуттун эгемендиги үчүн күрөшүп, сүйүү окуяларын экинчи планга калтырып, тагдырдын эркине караганда тарыхтын эрки маанилүү болуп калат. Эгмонт баары өз нугуна түшүп, акыры болуп жаткандарга этиятсыз мамиледен улам өлөт.

Фауст

Бирок Иоганн Вольфганг фон Гёте өмүр бою жазган эң атактуу чыгармасы – Фауст. Урфауст, Фаусттун бир түрү деп Гёте 1774-1775-жылдары жазган. Бул бөлүктө автордун ниети жаңыдан ачылып жатат, Фауст козголоңчу, табияттын сырларына үңүлүүгө, курчап турган дүйнөдөн өйдө көтөрүлүүгө бекер аракеттенген. Кийинки үзүндү 1790-жылы басылып чыккан жана 1800-жылы гана "Асмандагы" прологу пайда болуп, драмага бүгүнкү күндөгү форманы берген. Фаусттун пландары түрткү болгон, анткени анын айынан Кудай менен Мефистофель талашып-тартышкан. Кудай Фаусттун куткарылышын алдын ала айткан, анткени издеген адам ката кетириши мүмкүн.

Биринчи бөлүк

Өмүрүнүн түпкү максатына жетүү алдында Иоганн Гёте Фаустту бир катар сыноолорго даярдаган. Биринчи сыноо таттуу буржуазиялык Гретченге болгон сүйүү болчу. Бирок Фауст үй-бүлөлүк байланыштарга байланып, кандайдыр бир рамка менен чектелип, сүйүктүүсүн таштап кеткиси келбейт. Аябай үмүтү үзүлгөн Гретхен жаңы төрөлгөн ымыркайды өлтүрүп, өзү өлөт. Ошентип, Вольфганг фон Гёте өзүнүн сезимдерине жана ой-пикирлерине кайдыгер мамиле жасап, чоң пландарга умтулууну көрсөтөт.айланаңыздагы адамдар ушундай кайгылуу кесепеттерге алып келиши мүмкүн.

Экинчи бөлүк

Экинчи сыноо - Фаусттун Елена менен биригиши. Чоочун токойлордун көлөкөсүндө, сүйкүмдүү грек аялынын коштоосунда ал бир азга тынчтык табат. Бирок ал муну менен да токтой албайт. “Фаусттун” экинчи бөлүгү өзгөчө экспрессивдүү, готика образдары өз ордун байыркы грек дооруна бошоткон. Акция Элладага өтүп, образдар калыптанып, мифологиялык мотивдер өтүп кетет. Чыгарманын экинчи бөлүгү Иоганн Гёте жашоодо идея болгон билимдердин бир түрү болуп саналат. Философия, саясат, табигый илимдер боюнча ой жүгүртүүлөр бар.

Тиги дүйнөгө болгон ишенимди четке кагып, коомго кызмат кылууну чечет, ага күчүн жана умтулуусун арноо. Эркин адамдардын идеалдуу мамлекетин түзүүнү чечип, ал деңизден кайтарылып алынган жерде чоң курулушту баштайт. Бирок кокусунан ойгонгон кээ бир күчтөр аны токтотууга аракет кылып жатышат. Мефистофель соодагерлер флотилиясынын командиринин кейпин кийип, Фаусттун эркине каршы, өзү байланып калган эки карыяны өлтүрөт. Кайгыдан шок болгон Фауст дагы эле өзүнүн идеалдарына ишенүүнү токтотпой, өлгөнгө чейин эркин элдин мамлекетин курууну улантат. Акыркы сахнада Фаусттун жанын периштелер асманга көтөрүшөт.

Фауст Легенда

"Фауст" трагедиясынын сюжетинин негизин орто кылымдардагы Европада кеңири тараган уламыш түзгөн. Анда шайтан менен келишим түзгөн дарыгер Иоганн Фауст жөнүндө сөз болгон, ал ага каалаган металлды алтынга айландыра турган жашыруун билимди убада кылган. Бул драмада Гете чеберчилик мененилим менен көркөм дизайн бири-бири менен чырмалышкан. "Фаусттун" биринчи бөлүгү трагедияга көбүрөөк окшош, ал эми экинчиси табышмакка толуп, сюжет логикасын жоготуп, Ааламдын чексиздигине өтүп кетет.

Гёте өмүр баянында 1831-жылдын 22-июлунда өмүр бою ишин бүтүргөнү, кол жазманы мөөр басып, конверттин көзү өткөндөн кийин ачылышына буйрук бергени айтылат. Фаустту жазууга дээрлик алтымыш жыл кеткен. Немис адабиятындагы "Штурм жана Дранг" доорунда башталып, романтизм доорунда аяктаган ал акындын өмүрүндө жана чыгармачылыгында болгон бардык өзгөрүүлөрдү чагылдырган.

Замандаштардын пикир келишпестиктери

Акындын замандаштары ага өтө эки ача мамиле кылышкан, анын «Жаш Вертердин азабы» чыгармасы көбүрөөк ийгиликке жетишкен. Роман кабыл алынган, бирок дагы эле кээ бир педагогдор ал пессимизмди жана эрктин жоктугун үгүттөгөн деп чечишти. Гердер Ифигенияга буга чейин эле ачууланып, анын окуучусу классицизмге өтө эле берилип кеткен деп эсептеген. Жаш Германиянын жазуучулары Гёттенин чыгармаларынан демократиялык жана либералдык идеяларды таппай, аны сезимсиз жана өзүмчүл адамдар гана сүйө турган жазуучу катары каралоону чечишкен. Ошентип, Гётеге болгон кызыгуу 19-кылымдын аягында гана кайтып келет. Бурдах, Гундольф жана башкалар маркум Гётенин эмгегин ачып, буга жардам беришти.

Ушул убакка чейин Иоганн Вольфганг фон Гёте жараткан чыгармалар театр жана кино режиссерлорунун арасында абдан популярдуу, анын чыгармаларынан цитаталар биздин доордо актуалдуу. Немис жазуучусу жана акыны, ойчул жана мамлекеттик ишмермекендештеринде гана эмес, дүйнө жүзүндөгү окурмандардын арасында да кызыгуу.

Орусча Гёте

Россияда Гётенин алгачкы котормолору 1781-жылы пайда болуп, дароо эле жазуучунун чыгармачылыгына чоң кызыгууну жараткан. Карамзин, Радищев жана башкалар ага суктанышты. Новиков өзүнүн «Драмалык сөздүгүндө» Гётени Батыштагы эң улуу драматургдардын катарына кошкон. Гетенин айланасындагы талаш-тартыш Россияны да четте калтырган жок. 1830-жылдары Мензелдин орус тилине которулган китеби жарык көрүп, анда ал Гетенин чыгармачылыгына терс мүнөздөмө берген. Көп өтпөй Белинский бул сынга өзүнүн макаласы менен жооп кайтарды. Анда Мензелдин корутундулары тайманбастык менен жасалганы айтылган. Белинский кийинчерээк Гетенин чыгармаларында эч кандай социалдык жана тарыхый элементтер жок экенин мойнуна алганы менен, реалдуулукту кабыл алуу үстөмдүк кылган.

Гётенин кызыктуу өмүр баяны анын окуяларга бай жашоосунун бардык учурларын ачып бере албайт. Көптөгөн пункттар ушул күнгө чейин бүдөмүк бойдон калууда. Мисалы, 1807-жылдан 1811-жылга чейин Гёте Беттина фон Арним менен кат жазышкан. Бул мамиле Кудеранын «Өлбөстүк» романында сүрөттөлөт. Беттина фон Арним менен Гётенин аялы Кристиане Вулпиустун ортосундагы уруштан кийин кат алышуу токтогон. Иоганн Гёте Беттинадан 36 жаш улуу болгонун да белгилей кетүү керек.

Мурас

Гётенин сыйлыктарынын арасында Бавария Таажынын Жарандык эмгеги үчүн орденинин Чоң Крести, биринчи даражадагы Ыйык Анна ордени, Ардак Легион орденинин Чоң Крести, Командир Крести бар. Леопольд Императордук Австрия орденинин. Иоганн Вольфганг фон Гёте калтырган мурастардын арасында анын сүрөттөрү, сүрөттөрү бар.сүрөт, илимий эмгектер, Германияда жана дүйнө жүзү боюнча көптөгөн эстеликтер. Бирок, албетте, эң маанилүүсү - анын адабий чыгармасы, анын башында өмүрүнүн чыгармасы - Фауст турат.

Гетенин чыгармаларын орус тилине Грибоедов менен Брюсов, Григорьев жана Заболоцкий которгон. Толстой, Тютчев, Фет, Кочетков, Лермонтов, Пастернак сыяктуу орус адабиятынын классиктери да улуу немец акынынын чыгармаларын которуудан тартынышкан эмес.

Гётенин чыгармачылыгына кызыккан көптөгөн биографтар андагы ички бифуркацияны белгилешкен. Бул өзгөчө жаш Иоганн Вольфгангдан, козголоңчу жана максималисттен кийинки, жетилгенге кескин өтүү учурунда байкалат. Гетенин кийинки чыгармалары жаштарга мүнөздүү болбогон дүйнөлүк акылмандыкка толгон тажрыйбадан, көп жылдык ой жүгүртүүдөн шыктанган.

1930-жылы Гамбургда искусствонун тарыхы жана теориясы боюнча конгресс өткөн. Мейкиндик жана убакыт боюнча докладдар окулду, абдан эмоционалдуу талкуулар болду, талаш-тартыштар көп болду. Бирок эң таң калычтуусу бардык баяндамачылар тынымсыз Гётенин чыгармачылыгына кайрылып, анын чыгармаларынан үзүндүлөрдү келтиришкен. Албетте, бул анын бир кылымдан кийин да унутулбаганынан кабар берет. Анын чыгармалары бүгүнкү күндө да популярдуу, алар да суктанууну пайда кылат. Кимдир бирөөлөр жактырышы мүмкүн, айрымдарына жакпашы мүмкүн, бирок кайдыгер кароо мүмкүн эмес.