Индия киносу: жаралуу жана өнүгүү тарыхы

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Индия тасмаларын эч качан көрө элек болсоңуз да, "Болливуд" деген сөз дароо эле экзотикалык жерлерде тартылган кереметтүү, жандуу жана түркүн түстүү тасмалардын элесин элестетет, анда баары бийлеп, ырдашат. Бирок Индия киносунун жаралуу жана өнүгүү тарыхы кандай? Бул тармак кантип өсүп, өлкөдөгү эң кубаттуу жана каржылык кирешелүү тармактардын бирине айланууда?

Кириш

Көптөгөн эксперттер Болливуд термининин так аныктамасына макул эмес. Бирок дагы эле окшоштуктар бар: "Болливуд" - бул Мумбайдагы күчтүү кино индустриясы, анда фильмдер негизинен хинди тилинде, ырлар менен укмуштуудай бий сахналары менен тартылган. Ал бүтүндөй Индия киносун камтыбайт, өлкөнүн жалпы кино өндүрүшүнүн 20% гана түзөт. Болливуд тасманын бир жанры эмес, ал көп багытты камтыган индустрия.

Индия киносунун тарыхы он тогузунчу кылымдан башталат. 1896-жылы биринчи тасмалар бир тууган Люмьерлер тарабынан тартылып, Мумбайда (Бомбей) көрсөтүлгөн.

Белгилей кетчү нерсе, качан Harishchandra Сахарам деп аталат"стационардык фотограф" Англиядан фотоаппарат заказ кылып, андан соң Мумбайдын асма бакчаларында "Боецтер" тасмасын тарткан. Бул 1899-жылы көрсөтүлүп, Индиянын киноиндустриясындагы биринчи "кыймылдуу" кинотасма болуп эсептелген дуэлдин жөнөкөй жаздыруусу эле.

Индия киносу: жаралуу тарыхы

Индия киносунун атасы 1913-жылы дүйнөдөгү биринчи толук метраждуу көркөм фильм Раджа Харисчандраны чыгарган Дадасахед Фалке деп эсептелет. Бул 1914-жылы Лондондо көрсөтүлгөн биринчи индиялык тасма. Үнсүз сүрөт коммерциялык ийгиликке ээ болду.

Дадасахед продюсер гана эмес, режиссёр, сценарист, оператор, монтажчы, ал тургай визажист да болгон. 1913-жылдан 1918-жылга чейин ал 23 фильмдин тартылышын көзөмөлдөп, режиссерлук кылган.

Башында Индия киносунун өнүгүшү Голливуддагыдай тез болгон эмес. 1920-жылдары жаңы кино өндүрүш ишканалары пайда боло баштаган. Мифологиялык жана тарыхый фактылардын негизинде Махабхарата жана Рамаяна эпизоддору камтылган картиналар 20-жылдары үстөмдүк кыла баштаган. Бирок индиялык көрүүчүлөр согушкерлерди көбүрөөк колдоп жатышты.

"Тынчтык доорунун" соңу

Биринчи үндүү индиялык "Алам Ара" тасмасы 1931-жылы Бомбейде көрсөтүлгөн. Хироз Шах бул тасманын тартуучу жеринде музыкалык режиссёр болгон, ал В. М. Хандын аткаруусунда биринчи "Де де Худа" ырын жаздырууга жетишкен. Индия киносу жаңы доорго кирди.

Андан кийин бир нече кинокомпаниялар индиялык фильмдерди чыгарууну көбөйтүүгө умтула башташты. 328 сүрөт болгон1931-жылы алынган. Бул 1927-жылдагыдан уч эсе кеп - 107 премьера. Бул убакыттын ичинде кинотеатрлардын жана аудиториялардын саны да көбөйдү.

1930-жылдан 1940-жылга чейин Индия киносунун көптөгөн көрүнүктүү ишмерлери сахнага чыгышкан: Дебаки Бозе, Четан Ананд, Васан, Нитин Бозе жана башкалар.

Аймактык тасмалар

Бул мезгилде хинди тасмалары гана популярдуу болгон жок. Райондук киноиндустрия да өзүнүн брендине ээ болгон. 1917-жылы башкы ролдордо италиялык актерлор ойногон биринчи бенгал көркөм тасмасы "Нал Дамьянти" көрүүчүлөр тарабынан көрүлгөн. Сүрөттү Джаётиш Саркару тарткан.

1919-жылы Түштүк Индиянын "Кечака Вадхам" аттуу үнсүз көркөм тасмасы көрсөтүлгөн.

Сүрөттө "Калия Мардан" атактуу Дадасахед Фалкенин кызы 1919-жылы Кришнанын баласынын ролун ойногон "жылдыздын" биринчи баласы болгон.

Бенгал тилиндеги «Жамай Шашти» үн тасмасы 1931-жылы көрсөтүлгөн (Мадан театры чыгарган).

Бенгал жана Түштүк Индия тилдеринен тышкары, аймактык тасмалар дагы башка тилдерде тартылган: Ория, Пенжаби, Марати, Ассам жана башкалар. Aetheja Raja 1932-жылы тартылган биринчи маратхи тасмасы болгон. Бул сүрөт дагы көп адамдарды көрүү үчүн хинди тилинде жасалган.

"Жаңы доордун" жаралышы

Индия кино тарыхы Экинчи Дүйнөлүк Согуш маалында араң өнүккөн. Азыркы Индиянын кино индустриясынын жаралышы 1947-жылы башталган. Бул мезгил олуттуу жана көрүнүктүү кайра куруулар менен белгиленетфильмдерди тартуу. Белгилүү кинематографисттер Сатят Рай жана Бимал Рой төмөнкү катмардын жашоосу жана күнүмдүк азап-тозогуна багытталган фильмдерди тартышкан.

Тарыхый жана мифологиялык темалар экинчи планга өтүп, социалдык тасмалар тармакта үстөмдүк кыла баштады. Алар Индия өлкөсүндө кеңири жайылган сойкулук, көп аял алуу жана башка мыйзамсыз иштер сыяктуу темаларга негизделген. Кинотеатр муну көрсөтүп, мындай аракеттерди айыптады.

1960-жылдары режиссёрлор Ритвик Чатак, Мринал Сена жана башкалар карапайым адамдын чыныгы көйгөйлөрүнө көңүл бурушкан. Бул темаларда бир нече белгилүү тасмалар тартылып, алар индиялык кинодо "өзгөчө уяны ачууга" мүмкүндүк берди.

20-кылымдын ортосу Индия киносунун тарыхында "алтын мезгил" болуп эсептелет. Дал ушул мезгилде мындай актерлордун популярдуулугу өсө баштаган: Гуру Датт, Радж Капур, Дилип Кумар, Мина Кумари, Мадхубала, Наргис, Нутан, Дев Ананд, Вахида Рехман жана башкалар.

Болливуддун пионердик масала тасмалары

1970-жылдары Болливудда масала кинотеатры пайда болгон. Раджеш Ханна, Дармендра, Санжеев Кумар, Хема Малини сыяктуу актерлордун аурасы көрүүчүлөрдү өзүнө тартып, суктандырды. Белгилүү жана ийгиликтүү режиссер Манмохан Десай масала фильмдерин жаратуунун негиздөөчүсү болгон деп эсептелет. Ал адамдардын азап-кайгыларын унутуп, жакырчылык жок кыял дүйнөсүнө барууну каалай турганын көп айтчу.

Шолай, режиссёр Рамеш Сиппи тарабынан тартылган жаңы фильм. Эл аралык таанылган, бирок Амитабх Баччанды "супер жылдыз" кылган.

Бир нече аял режиссёрлор (Meera Nair, Aparna Sena) 1980-жылдары таланттарын көрсөтүшкөн. 1981-жылы укмуштуудай "Умрао Яан" тасмасын тарткан укмуштуудай жана кынтыксыз кинорежиссер Рекхайды кантип унутууга болот?

1990-жылдары мындай актёрлор популярдуу боло башташкан: Шахрух Хан, Салман Хан, Мадхури Диксит, Амера Хан, Чавла, Чиранжееви жана башкалар. Бул адистер индиялык кинематографияны мындан ары өнүктүрүүнүн жаңы жолдорун издеп жүрүшкөн. Болливуд үчүн маанилүү жыл болгон 2008-жылды тарых унутпайт - Рахман "Слумдог миллионери" үчүн эки жолу "Оскар" сыйлыгын жеңип алган.

Улутчулдук

Индия киносу менен таанышууну улантып, «Индия - кино» мамилесин жакшыраак көрсөтүүгө жардам берген төрт негизги аспекти бар экенин белгилей кетүү керек: улутчулдук, цензура, музыка жана жанрлар. Келгиле, бул темаларды кененирээк карап чыгалы.

Индустриянын алгачкы күндөрүндө Болливуддун көптөгөн залкарлары индиялык тасмаларда негизги тил катары хинди тилин колдонууну тандашкан. Эмнеге андай? Чынында эле, Индияда жүздөгөн тилдерде сүйлөшөт, ал эми хинди тили алардын эң кеңири таралганы эмес. Ал "негизги" болуп калды, анткени хинди тили калктын көпчүлүгү түшүнгөн соода диалектиси.

Бириккен индиялык улуттун Болливуд тасмаларындагы дагы бир өзгөчөлүгү музыканын эклектизми. Тасмалар үчүн жаралган обондор башынан эле өлкөнүн ар кайсы аймактарынан келген стилдерди камтыган.

Үчүнчү өзгөчөлүк – Индия фильмдеринин «дүйнөсү», мында мусулмандар индустар же христиандар үйлөнө алышат, ар кандай социалдык катмардагы адамдар жашоодо чоң ийгиликтерге жетишет. Айта кетчү нерсе, индиялык тасмалардын көптөгөн негиздөөчүлөрү түпкүлүктүү индиялык киноиндустрия өлкөнүн келечектеги британиялыктардан эркиндигинин ачкычы деп эсептешкен.

Цензура

Индия кинематографиясы дагы эле Британиянын бийлиги астында турганда, тасмаларга айрым темалардын киргизилишин айтуу мүмкүн эмес болчу. Бирок өлкө Улуу Британиядан көз карандысыздыкка ээ болгондон кийин, цензура тасмалардын стилинде чечүүчү ролду ойной баштаган.

Сексти чагылдырууга, ошондой эле ачыктан-ачык физикалык байланышка (ал тургай өбүшүүгө) катуу тыюу салынган. Ошентип, каармандын "дене тили" ошол нерселерди толугу менен алмаштырып, нормага айланган. Эки романтикалык каармандын ийинине бир аз тийип, жүздөрдү бири-бирине тийгизбестен жакын кармоого гана жол берилет. Диалог ошондой эле жок сексуалдык үчүн компенсация чагылдырат. Көрүүчүлөр аларды түшүнүүгө көнүшү керек.

Жанрлар

Индия киносунун тарыхы (төмөндө ал тууралуу кызыктуу фактылар) цензура Болливудга гана тиешелүү бир нече жанрлардын жаралышына да таасирин тийгизгенин көрсөтүп турат. Көп жылдар бою Индия менен Пакистандын ортосунда согуш болуп, аны тасмаларда айтууга тыюу салынган. Душмандарды өздөрүнүн аты менен атаганга болбойт.

Өлкөнүн өкмөтү кино тармагына зор таасирин тийгизген: ал деп эсептегенкоомчулукка анын саясий жана социалдык көз карашына таасир эте турган нерсе гана көрсөтүлүшү керек. Мындан тышкары, тасмалардагы каармандардын мүнөзүн чагылдыруу үчүн Түндүк Индиянын классикалык музыкасы гана колдонулушу керек деген мыйзамдар да кабыл алынган.

Өкмөт менен кино тармагынын ортосундагы кастык 1998-жылга чейин, бул тармакты өз алдынча өнүктүрүү жөнүндө декрет кабыл алынганга чейин уланган.

Музыка

Музыка – бул көп көрүүчүлөр Болливуд тасмаларынын аныктоочу өзгөчөлүгү деп аташат. Жана бул, албетте! Музыкалык режиссёрлор (Индияда кинокомпозиторлорду ушундай деп аташат) тасмалардагы ырлардын зарылдыгын принциптин билдирүүсү катары эсептешпейт, аларды жөнөкөй жана талашсыз эреже катары карашат.

Музыка костюмдар сыяктуу эле тасмалардын бир бөлүгү. Композицияларды тузуучулер ездерунун чыгармаларын кецири жайылтууга умтулбагандыктарын белгилей кетуу керек. Алар угуучуларда сюжеттин көркөм чагылдырылышын өнүктүрүүгө багытталган.

Негизги чындык: тасмалардагы актёрлор ырдабайт, бир эле аткаруучулар бир эле учурда бир нече каармандын ырдаганын үн чыгара алышат. Бирок Индияда мыкты актерду көрүү жана сүйүктүү ырчыңызды угуу эки эсе ырахат деп эсептелет.

Режиссёрлор үчүн эң кыйыны музыкалык көрүнүштөрдү тартуу болгон. Ар бир режиссёр тасмадагы ырларды ар кандай өңүттө экранга чыгарууга аракет кылышкан. Ал ушунчалык популярдуу болуп кеткендиктен, азыр да бардык индиялык тасмалардын 80% "музыканы ойно жана ойноо" негизинде тартылган.

Индия киносунун тарыхынан кызыктуу фактылар

Индиядагы кино индустриясыуникалдуу өнөр жай. Ошондуктан, бизге түшүнүксүз жактары бар. Аларды карап көрүңүз:

1. Премьер-министр. Көптөгөн популярдуу тасмалар белгилүү критерийлер боюнча көрсөтүлөт. Мисалы, чоң блокбастерлер Рамазан айынын бүтүшүнө карата чоң майрамда гана “чыгарылат”, ал эми крикет маалында кинотеатрлар “өлүп” калгандай.

2. – Мунун баары үй-бүлөгө келип такалат. Индиянын кинематографиясы езунун буткул тарыхында башкы максатка - ар бир адамдын тагдырында биринчи орунга уй-булену коюуга жетишти. Батыштын кино индустриясы муну менен мактана албайт.

3. Индиялык Оскар. Болливуддун сыйлыктын өзүнүн версиясы бар - бул Filmfar Awards, көрүүчүлөрдүн табитине эч кандай тиешеси жок. Андан да маанилүүсү, аземде "Мыкты оюн" сыйлыгы тапшырылат.

4. «Параллель кино». Индиялык тасмалардын көптөгөн күйөрмандары Индияда ырлар жана бийлер менен гана эмес, тасмаларды тартышат деп шектенбейт. “Параллель режиссёр” деген атка конгон кээ бир кинорежиссерлор “олуттуу кинолорду” тартууга аралашат. Мисалы, 1998-жылы "Дил Се" тасмасы жарыкка чыгып, анда башкы каарман дүйнөдөгү оор саясий кырдаал тууралуу баяндайт.

Тыянак

Индия киносу (эң жакшы көрүнүштөрү бар сүрөттөр жогоруда берилген) аймактык кинотеатр болобу же Болливуд кино болобу, күнүмдүк жашообуздун ажырагыс бөлүгү болуп калды. Бул биздин коомдо маанилүү роль ойнойт. "Көңүл ачуу" индиялык кинематографиянын кеп болгону менен, окуя көрүүчүлөрдүн аң-сезимине жана аң-сезимине жакшы таасир этет.

Индия тасмаларынын тарыхындакамераны жакшыртуудан монтаждоо ыкмаларына чейин өстү. Техникалык жетишкендиктер киночулардын чыгармачылыгын кеңейтти. Бирок, прогресс Индиянын маданий баалуулуктарын аша алган жок. Жана бул сонун!