Орто кылымдагы оюм-чийим: чиймелердин түрлөрү, алардын искусстводогу ролу жана сүрөт менен сүрөттөлүшү

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Бардык убакта адамдар айланасындагы мейкиндикти кооздоого, курчап турган чындыкка өзүнүн идеялык мамилесин билдирүүгө аракет кылышкан. Белгилүү бир доордо оюм-чийимдин мүнөздүү түрлөрү пайда болгон, алар аркылуу кандайдыр бир элге таандык экендигин аныктоого мүмкүн болгон. Адамдын көрүнүктүү көркөм чыгармаларынын бири бул орто кылымдагы оймо-чийме болуп, көптөгөн тармактарда камтылган: архитектурада, декоративдик-көркөм ишмердүүлүктө, курал-жаракта, китеп чыгармаларында (миниатюра, фолио), кийим-кече жана кездеме ж.б.у.с.

Орнаменттердин аныктамасы жана мүнөздүү белгилери

Орнамент - анын курамындагы элементтердин (репортаж) ритмикалык кайталанышына жана алмашылышына (ритмине) негизделген оймо-чийме. Имараттарга жана башка архитектуралык жаратууларга, ар кандай багыттагы буюмдарга (эмерек, идиш-аяк, китептер, текстиль жана курал-жарак) сулуулук, эстетика берүү үчүн кызмат кылат.

Байыркы адамдар аны колдонушканденеңизди кооздоп, эстетикалык да, тумардын ролун да аткарган ар кандай татуировкаларды жасоо.

Орнаменттин мүнөздүү өзгөчөлүгү – ал колдонулган бет менен, ошондой эле анын максаты жана формасы менен ажырагыс байланышы. Декорациянын бул түрү же спекулятивдүү, ойдон чыгарылган сүрөттөрдү, же чыныгы мотивдерди көрсөтөт. Композициянын мүнөзүнө жараша ленталуу, чектеш, центрик, геральдикалык, бетти толтуруучу болушу мүмкүн. Жана алардын комбинациялары да бар.

Тарыхый фактылар

Орнамент байыркы убакта пайда болгон. Узак убакыт бою ал тумардын жана тумардын ролун ойногон. Андан кийин адамдар күнүмдүк турмушта колдонулган буюмдарды, кийимдерин, турак жайларын оймо-чиймелер менен кооздошот. Адамдар жаратылышта ар кандай элементтердин кайталануу үлгүлөрүн кезиктиришти: жаныбарлардын түсүндө, өсүмдүктөрдүн түзүлүшүндө, толкундардын кыймылында жана башкалар.

Жаратылыштын күчтөрүн сыйлоо жана кудайлык кылуу менен адам оюм-чийимде алардын символикасын көрсөткөн. Мисалы, тегерекчелер, розеткалар, кресттер күн менен аныкталган. Айлананын ичинде жайгашкан крест күндүн асмандагы кыймылын билдирген. Кылымдар өтүп, оюм-чийимдердин сыйкырдуу мааниси унутулуп, алар жасалга катары колдонула баштаган.

Орто кылымдагы оюм-чийим ал кооздогон объекти менен ажырагыс байланышта: анын максаты, формасы, материалы жана өлчөмү менен. Ал жада калса сезимдерди жана эмоцияларды берет: мисалы, салтанат жана токтоолук, жылмакайлык жана ырайымдуулук, бейпилдик, жеңилдик, эркин кыймыл жеички стресс. Оймо-чиймелердин түрүнө карап, аларды жараткан элдин маданиятынын өзгөчөлүгү, ошондой эле жаралуу доору жөнүндө тыянак чыгарууга болот.

Орто кылымдагы орнаменттердин кыскача сүрөттөлүшү

Орто кылымдагы оймо-чийме искусствосу жөнүндө кыскача айтсак, анын негизги өзгөчөлүктөрүн бөлүп көрсөк болот. Биринчиден, бул христиан дини менен бекем байланыш. Адамзат жашоосунун көптөгөн чөйрөлөрү, анын ичинде искусство да чиркөөнүн көзөмөлүндө болгон. Экинчиден, бул элдин чыгармачылыгы менен тыгыз байланышта. Бул жаркыраган оймо-чиймелерге, карапайым адамдардын образдарына болгон сүйүү. Ал эми төмөнкү класстардан көптөгөн чеберлер чыккан.

Мындан тышкары, сүрөттөр жана үлгүлөр символизм жана динамика менен мүнөздөлөт. Ар кандай символдорду, жаркын жана баалуу материалдарды типтүү колдонуу.

Бул доор өсүмдүк жана жаныбарлардын мотивине негизделген фантастикалык жана жомоктогудай сүрөттөр менен мүнөздөлгөн. Образдуу-декоративдик каражаттардын, анын ичинде оюм-чийимдердин жардамы менен орто кылымдарда мурунку доорлорго мүнөздүү болбогон адамдын ички дүйнөсүн, абалын, сезимдерин, сезимдерин бере башташкан.

Орто кылымдагы оюм-чийим геральдикада кеңири таралган, мында алар ар кандай символдорду, гербдерди, эмблемаларды, жоокердин жабдууларынын бөлүктөрүн колдонушкан.

Эрте орто кылымдар

Орто кылымдагы оймо-чийме көптөгөн аллегориялык сүрөттөрдү жана өсүмдүк мотивдерин камтыган, архитектурада жана көркөм сүрөт искусствосунда кеңири таралган. Жана ошондой эле кийим-кече жана башка текстиль, эмеректерди кооздоо үчүн колдонулганкомплекттер, зер буюмдар. Сүрөтчүлөр пропорционалдуу композицияны түзүшкөн, анда бардык элементтер бири-бирине жана объекттин өзүнүн бөлүктөрүнө карата кылдаттык менен жайгашып, алар колдонулган.

Эрте орто кылымдардагы эстетикалык чөйрөнүн өзгөчөлүгү бай түстөрдү жана кымбат материалдарды колдонууга берилгендик болгон. Диний көз караштар жана канондор искусствого жайылган. Чиркөө искусствонун гүлдөшүнө салым кошкон: чыгармачылык, анын ичинде декоративдик аркылуу, ал өз идеяларын алдыга жылдырган.

Колдонулган декоративдик мотивдер

Суйуктуу маданияттын енугушунун бул мезгилинде адамдын фигурасын керсетуу мунездуу эмес. Эң көп колдонулганы өсүмдүктөрдүн, жаныбарлардын, канаттуулардын, ар кандай фантастикалык желмогуздардын сүрөттөрү болгон.

Орто кылымдарда бир нече популярдуу моделдер үстөмдүк кылган. Орто кылымдагы гүл оюмдары абдан кеңири таралган, дээрлик бардык жерде кездешет. Анда өсүмдүктөрдүн ар кандай өрүлгөн жана чырмалышкан сабактары, жалбырактары (көбүнчө жүзүм жана чырмоок), гүлдөр (мисалы, лилия, роза, беде, лопуха) сүрөттөлөт.

Имараттардын бетинде көбүнчө канаттуулардын, жалбырактардын, гүлдөрдүн, түрдүү жемиштердин динамикалык сүрөттөрү бар болчу. Алар тирүү жаратылыштын элесин жаратышкан. Готика жасалгаларында материалдык табигый өсүмдүктөр темасын колдонуу идеясы белгилүү бир канон болгон.

Ошондой эле көп колдонулган геометриялык оюм-чийим, анын негизинде болгонабстракттуу белгилер (тегерек, крест, жылдыз, көп жактуу, чекиттер, сызыктардын көп түрдүүлүгү). Зооморфтук мотивде чеберлер жаныбарларды (реалдуу да, мифологиялык да, ойдон чыгарылган да) же алардын фигураларынын бөлүктөрүн чагылдырууга аракет кылышкан. Антропоморфтук темалар, адамдын же анын денесинин бөлүктөрүнүн, мисалы, баштын стилдештирүүчү сүрөттөрү азыраак кездешкен. Кошумчалай кетсек, мотивдер курал-жарактардын, архитектуралык элементтердин, ар кандай гербдердин сүрөтүнө негизделген.

Орнаменттин фрагментинин мүнөздөмөсү

Келгиле, 15-кылымдын орто чениндеги Сааттар китебинен чиркөө миниатюрасынын мисалында орто кылымдык орнаменттин фрагментинин кыскача сүрөттөлүшүн карап көрөлү. Миниатюранын бул фрагментинде гүлдүү орнамент ачык берилген. Анда хордо ырдап жаткан монахтар тартылган.

Сүрөт ар тараптан чырмалышкан сабактардын, жалбырактардын жана өсүмдүк бүчүрлөрүнүн кайталанган түстүү оюму менен чектелет. Колдонулган боёктор абдан ар түрдүү: кызыл, көк, жашыл, кызгылт жана алтын түстөр колдонулат. Жасалма оймо-чиймелерде белгилүү бир үлгү бар: бирдей элементтердин кайталанышы, түстөрдүн кезектешип колдонулушу. Алтын жалбырактын колдонулушу мисалга баалуу жылтырат берет.

Романдык оюм

Орнаменталдык декорациянын түрлөрүнүн бири - Батыш Европада 10-13-кылымдарда кеңири таралган романдык орто кылымдагы орнамент. Көркөм жана визуалдык чөйрөнүн бул жанры антик доорундагы байыркы Рим маданиятынан көптөгөн элементтерди жана образдарды алган. Анын аныктоочу өзгөчөлүгү укмуштуудай нерселердин бардыгына каалоо болгон,мифологиялык, фантастикалык жана кудайлык. Ойдон чыгарылган жандыктардын, желмогуздардын, экзотикалык жаныбарлардын көптөгөн сүрөттөрү бар болчу. Мисалы, бул кентавр, сфинкс, пеликан, гидра, гаргойл.

Дин эмес чыгармалар да көп болгон. Тамсилдерден, романдардан жана сатиралык чыгармалардан алынган сюжеттер, талаачылыкта эмгектенген төмөнкү катмардагы адамдардын ишмерлери көркөм маданиятта, оймо-чиймелерде өз образын тапкан. Чиркөө кызматчыларынын жана зыяратчылардын сүрөттөрү сейрек эмес. Бул жерде элдик өзгөчөлүктөр абдан байкалат - көркөмдүк, фантастика, юмор, жандуу жана жандуу.

Бул убакыт аралыгында бир нече түстөр колдонулган: сары жана кызыл, ак, кара жана боз. Айрыкча ачык жана эркин, романдык декоративдик мотив кол жазмалардагы живописте калыптанган, алар үчүн баш тамгалардын жана баш тамгалардын филиграндык аткарылышы мүнөздүү болгон.

Оюнун негизги элементтери: геометриялык фигуралар жана символдор, гүлдөп турган гүлдөр, адаттан тыш өсүмдүктөр, ийрилүү жана чырмалышкан жүзүм сабактары жана мөмөлөрү, пальметалар, ошондой эле канаттуулар жана жаныбарлар.

Готика оюму

Готика доорунда (XII-XV кылымдар) Батыш Европа өлкөлөрүндөгү орто кылымдагы оймо-чиймелер искусствосу чиркөө сыяктуу эле архитектуранын да күчтүү бийлиги астында болгон. Готикалык оюм-чийим өзүнүн ар түрдүүлүгү жана символизми менен өзгөчөлөнүп, абдан кооздолгон.

Байыркы жана чыгыш темаларынын типтүү колдонулушу менен катар адаттан тыш мотивдер да кездешет. Эң кеңири таралган жасалгалоо мотивдери гүл, мифологиялык жана геометриялык. Жогоркурозалардын сүрөттөрү, тарыхый инсандар, ар кандай библиялык окуялардын ишке ашырылышы популярдуу болгон.

Бул тарыхый мезгилде китеп миниатюрасынын «алтын доору», декоративдик искусствонун жана живопистин гүлдөп турган учуру болгон. Бардык жерде фантазия, көрк, кымбатчылык жана жасалгалоонун кылдаттыгы дүрбөлөңгө түшкөн. Көптөгөн каныккан түстөр буга чейин колдонулуп келген: көк жана кызыл, жашыл жана сары, кызгылт көк жана боздун кара көлөкөлөрү. Жана көп учурда түстөрдүн айкалышы абдан карама-каршы болгон. Алтын жалатуу, алтын жалбырактар көп колдонулган.

Искусстводогу ролу

Орто кылымдагы оймо-чиймелер жана оймо-чиймелер ошол доордогу элдердин визуалдык жана прикладдык маданиятынын өзгөчөлүктөрүн чагылдырып, адамдардын кантип жашаганын, алардын умтулууларын, идеалдарын түшүнүүгө көмөктөшөт. Алар ошондой эле элдик чыгармачылыктын чагылышы, анда адамдар өздөрүнүн дүйнө таанымын, жаратылышты, жапайы жаратылышты, сулуулук, бакыт жана башка бийик түшүнүктөрдү чагылдырууга аракет кылышкан.

Орнамент орто кылымдардагы искусстводо чоң роль ойногон. Филигрия, эң татаал жана ар түрдүү оймо-чиймелер көздү сүйүнтүп, көптөгөн беттерди кооздоп турду. Алар күнүмдүк турмушта колдонулган нерселерге (ваза, идиш-аяк, эмерек) кооздук жана маани берүү үчүн колдонулган. Жана ошондой эле курал-жарактарды (кылыч, калкан, баннерлер) кооздогон. Анан, албетте, алар чиркөө имараттарынын бардык жеринен табылган: порталдарда, курмандык чалынуучу жайларда, дубалдарда жана шыптарда, отургучтарда.

Христианчылык көптөгөн декоративдик белгилерге баштапкы маанисин кайтарып берген. Ошентип, оюм-чийим бул доордо эң акыркы же жаңыланган идеялардын эң маанилүү алып жүрүүчүсү болгон.

Бул Романескиде болгон жанаОрто кылымдардагы готика доору эки өлчөмдүү декоративдик элементтерди жана жасалгаларды иштеп чыккан, алар бүгүнкү күндө да популярдуу бойдон калууда.