2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42
Аллегория (ἀλληγορία) – образ аркылуу абстракттуу ойду билдирүүгө мүмкүндүк берген көркөм ыкма. Баяндоо искусствосундагы аллегориялар азыркы маанисинде адабияттан алда канча мурда пайда болгон. Бардык диндерде жана ишенимдерде табияттын күчтөрүн чагылдыруу салт болгон. Ар бир элементтин өзүнүн инкарнациясы болгон - кудай. «Илиада», «Одиссея», «Керет», «Гильгамеш» жана башкалар жөнүндөгү эпос бүтүндөй аллегориялык.
Адабиятта алгачкы этапта аллегория эмне экенин Инжилдин мисалынан көрүүгө болот. Машаяктын шакирттери абстрактуу идеялардан алыс, билимсиз адамдар, балыкчылар жана кол өнөрчүлөр. Аларга окутуунун маңызын жеткирүү үчүн Машаяк мисалдын формасын, жеткиликтүү, түшүнүктүү образдарды колдонот: койчу, кой, себүүчү
Байыркы Грецияда искусствонун бардык түрлөрү алда канча мурда гүлдөп, биринчи кезекте билимдүү адамдардын укугу болгон. Бул жерде маалыматтын аллегориялык берүү чеберчиликке ээ болот. Байыркы доордун адабиятында аллегория болгон нерсени Эзоптун тамсилинин мисалында көрүүгө болот. Адамдарды айбандарга салыштыруу аркылуу фабулист белгилүү бир каармандын кемчилигин өзүнө окшогон адамдардын бүтүндөй бир категориясына жалпылап, ошол эле учурда прототибин шылдыңдайт, жаныбардын деңгээлине түшүрөт. Ошол эле учурда, ал жеке чабуулду бир аз жаап, ачык чыр-чатактан качат.
Орто кылымдар. Европа инквизициянын адам чыдагыс моюнтуругу астында жашайт, ойлорун ачык айтуу кооптуу. Мында идеяны визуалдык формада берүү эмес, тескерисинче, аны жамынып алуу, демилгечилерге гана жеткиликтүү кылуу милдети турат. Эзопиялык тил жазуучулар үчүн идеяларды билдирүүнүн бирден-бир мүмкүн болгон формасы болуп калат. Орто кылымдагы аллегориялар караңгы, коркунучка, үмүтсүздүккө жана жашоонун үмүтсүздүгүнө толгон. Орто кылымдар адабиятында аллегория эмне экенин Дантенин «Кудайлык комедия» поэмасынын мисалында көрүүгө болот.
Эрүү кайра жаралуу доорунда башталат, жаңы убакытка жакыныраак. Анын жаңырыгы дүйнөлүк маданияттагы эң белгилүү аллегориялык поэмада – Гётенин «Фаустунда» даана көрүнүп турат. Баатыр схоластиканын караңгылыгынан, жалындаган духтун ыргытылышынан, өзүнүн алсыздыгын сезгенинен ар бир адам үчүн жарыктын, эркиндиктин жана бакыттын зарылдыгын түшүнөт. Эң ачкычы "Классикалык Вальпурги түнү": бул бөлүмдө эркин жана табигый жашоого болгон эңсөө эң кеңири таралган символикалык түрдө окулат.инкарнация - байыркы классицизм.
Чыгыш адабиятында аллегория эмне экени кытай жана жапон үлгүлөрүндө эң жакшы байкалат: эгерде байыркы Индия тексттери руху жагынан Кичи Азияга жана байыркы тексттерге жакыныраак болсо (образдуулугу жана айкындыгы), анда коңшу маданияттарда поэтикалык аллегориялар биринчи орунда турат. Бул жерде бардыгын поэтикалоо салтка айланган: күнүмдүк жашоо, күңүрттүк - конденсацияланган сүрөттөрдүн аркасында.
Советтер Союзу. Өлкөдө катуу номенклатуралык кысым өкүм сүрүүдө, системаны ачык эле даңазалап, идеологиялык душмандардын үстүнө ылай төгүүгө болот. Идеологиялык агымга кирбеген жазуучулар эзоп тилине өтөт. Башкача айтканда, дагы бир аллегория. Көркөм адабияттын мисалдары: «Устат жана Маргарита», Пастернак менен Платоновдун прозасы. Эң күчтүү аллегориялык чечим В. Ерофеевдин “Москва-Петушки” поэмасынын финалы болуп саналат: тозок режиминин төрт символу баатырдын “такыр кекиртегине” жабышып турат.
Постмодерндик доор келди. Жана дагы бир жолу, аллегория абдан жогору бааланат. Пелевин менен Сорокиндин чыгармалары адабияттан мисал боло алат. Бир аз убакытка маятник артка бурулду: негизгиси идеянын маскасы эмес, презентациянын экспрессивдүүлүгү.
А. менен Б. Стругацкийдин чыгармалары совет доору менен азыркы учурдун ортосунда көпүрө болуп калды. Фантасисттер келечекти алдын ала көрөт. Узак убакыт мурун жазылган "Кудай болуу кыйын" жана "Жашоо аралы" азыркы Россиянын эң жаркын аллегориясы.
Сунушталууда:
Тамсил деген эмне: Эзоптон азыркы күнгө чейин
Фабль - үйрөтүү жана айыптоо үчүн арналган жанр. Ал эми адамдын жана коомдун бардык жаман жактары илгертен эле белгилүү жана сүрөттөлгөндүктөн, тамсил жанрында көптөн бери эч ким жаңы эч нерсе айта албайт. Биздин елкеде 150 жылдан ашык убакыттан бери И. Крылов
Группа "Лицей": 1990-жылдан бүгүнкү күнгө чейин
1990-жылдар абдан узак убакыт мурун болгон окшойт жана ал убактагы бир нече нерселер ушул убакка чейин актуалдуу бойдон кала берет. Бул, балким, көп жагынан туура, бирок бактылуу өзгөчөлүктөр бар. Мисалы, азыр да күйөрмандарды кубандырган Лицей тобу. Ошол эле учурда, кыздар таң калыштуу түрдө, команданын курамы бир нече жолу өзгөргөн болсо да, өз музыкасынын белгилүү бир "корпоративдик стилин" сактап калууну билишет. Мүмкүн, Настя Макаревичтин топтун лидери бойдон калганы роль ойносо керек. Бирок экөө тең
Легендарлуу "Пикник" тобу, бүгүнкү күнгө чейин популярдуу
Ата мекендик сахнага чыккан ар бир команда узак өмүрү жана легенда статусу менен мактана албайт. Эч нерсеге карабай сахнада аман калгандардын бири "Пикник" тобу. Катуу совет бийлигинин тушунда да, кийинки жылдарга мүнөздүү толук эркиндиктин жана цензуранын жоктугунун мезгилинде да кантип популярдуу боло алаары таң калыштуу. Бирок, бул факт. Бир нече муундар "Пикникти" жакшы көрүшөт жана баалашат
Аллегория – грек тилинен которгондо аллегория
Сөз менен аң-сезимде аллегория сыяктуу түшүнүккө кайрылганыбызды ойлобойбуз да. Бул абстракттуу жана абстракттуу нерсе белгилүү бир образ, көркөм же адабий формада берилгенде
Жуковскийдеги Стрела театры: негизделгенден бүгүнкү күнгө чейинки тарых
Өлкөнүн маданиятынын деңгээли ар бир шаардын жана шаардын маданиятына жараша болот. Канчалык китепканалар, музейлер, театрлар көп болсо, калк ошончолук акылдуу. Бүгүн мен Жуковскийдеги "Стрела" театры тууралуу айткым келет. Бул мекеме жакында эле пайда болгон, бирок буга чейин туруктуу аудиторияга ээ болгон