Калашников менен Кирибеевичтин салыштырма мүнөздөмөлөрү. Эл менен бийликтин тиреши

Мазмуну:

Калашников менен Кирибеевичтин салыштырма мүнөздөмөлөрү. Эл менен бийликтин тиреши
Калашников менен Кирибеевичтин салыштырма мүнөздөмөлөрү. Эл менен бийликтин тиреши

Video: Калашников менен Кирибеевичтин салыштырма мүнөздөмөлөрү. Эл менен бийликтин тиреши

Video: Калашников менен Кирибеевичтин салыштырма мүнөздөмөлөрү. Эл менен бийликтин тиреши
Video: История автомата Калашникова и прочего оружия.Которое изобрел Михаил Калашников 2024, Сентябрь
Anonim

Өз чыгармасында Лермонтов окурманды 16-кылымга, Иван Грозныйдын чексиз бийлигинин дооруна алып барат. Поэманын башкы каармандары - көпөс Калашников менен гвардиячы Кирибеевич, такыр падыша эмес. Жазуучу кадыр-барк, намыс темасын көтөргөн. Чыгарма окурманды эркиндик, адам укуктары, зордук-зомбулуктун жана өзүм билемдиктин себептери, өзүңүздү жана жакындарыңызды коргоонун жолдору сыяктуу орчундуу маселелер боюнча ойго салат.

Опричник Кирибеевичтин сүрөттөлүшү

Калашников менен Кирибеевичтин салыштырма мүнөздөмөлөрү
Калашников менен Кирибеевичтин салыштырма мүнөздөмөлөрү

Калашников менен Кирибеевичтин салыштырма мүнөздөмөлөрү поэманын негизги каармандары жөнүндө түшүнүк берет. Опричник баатырдык күчкө ээ болгон, ал эр жүрөк болгон, согуштарда өзүн жакшы көрсөткөн, ошондуктан падышанын ырайымына ээ болгон. Кирибеевич курчап турган сулуулукту абдан кылдат сезип, андан ырахат алууну жана суктанууну билгендиктен, соодагер Калашниковдун сулуу аялы Алена Дмитриевна анын көзүнөн өтө алган жок. Аял кайраттуу гвардиянын жүрөгүн дароо багындырды, аны көргөндө ал өзүн кармай билүүнүн калдыктарын жоготуп, буттары бошоңдоп, башы менен туруп калды.туман.

Калашников менен Кирибеевичтин салыштырма мүнөздөмөлөрү окурманга элдин сүймөнчүлүгүнө ээ болгон жана бийликке ээ болгон адамдын образын түзүүгө мүмкүндүк берет. Опричник өзүнүн жазасыз калганын сезди, ошондуктан, бардык моралдык мыйзамдарды басып өтүп, Алена Дмитриевнага таарына баштады. Ал аял кишиге анын абийирсиз өбүшүнө жакпай турганын, Кирибеевич өз иштери менен Калашниковдордун үй-бүлөсүн жаманатты кылып жатканын билбейт. Опричник Алена Дмитриевнадан баш тартууга жана күйөөсүнүн дуэлге чакырыгына даяр эмес болчу.

Соодагер менен кароолчунун тиреши

Кирибеевич жана Калашников
Кирибеевич жана Калашников

Кирибеевич менен Калашников согушууну чечкенинин чыныгы себебин шаарда эч ким, атүгүл падыша да билген эмес. Опричник соодагерден алда канча көп экени талашсыз. Элден чыккан жөнөкөй адам муштумдарга тынымсыз катышып жүргөн профессионал жоокерди жеңүүнү кыялданган жок. Бирок моралдык мыйзамдар Калашников тарапта болгон жана Кирибеевич муну абдан жакшы түшүнгөн. Соодагер акыркы демиңе чейин күрөшөм деген сөзүнөн кийин кароолчунун өзүнө болгон ишеними бир топ алсырады.

Калашников менен Кирибеевичтин салыштырма мүнөздөмөлөрү өзүнүн тууралыгын билген адам кимди болбосун жеңе аларын көрсөтүп турат. Опричник чынчыл жана ачык дуэлде өзүн кармай албай калгандыктан, ал душмандын колунан каза болгон. Соодагер чындыкты, ар-намысты, башкача айтканда, элдин адеп-ахлак мыйзамдарынан жогору коёт. Бул өз үй-бүлөсүнүн намысын коргой алган темир табият. Ал үчүн абийирсиздиктен өлүм артык.

Степан Калашниковдун өлүмү

соодагер Калашников менен опричник Кирибеевич
соодагер Калашников менен опричник Кирибеевич

Соодагер дуэлдин чыныгы себебин моюнга алгысы келбей, падышанын эң мыкты гвардиячысынын өлүмү үчүн жаза катары өлүм жазасына тартылды. Иван Грозный таш боор, бирок өзүнчө калыс болгон. Мушташ эмнеден чыкканын билсе, Степанды кечирмек. Калашников менен Кирибеевичтин салыштырма сүрөттөлүшү элдин түшүнүгүндө кадыр-барктын сакталышы социалдык шарттарга карама-каршы келерин көрсөтөт. Лермонтов ар дайым адамдын инсандык касиеттерин элдик кыртышта гана калыптандыруу зарыл деп эсептеген.

Сунушталууда: