Кэрол деген эмне? Элдик ырлар

2024 Автор: Leah Sherlock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 05:42

Постсоветтик мейкиндикте, күнүмдүк кепте жана массалык маалымат каражаттарында «орусча ырлар» жана «кэрол тексттери» деген сөз айкаштарын көп угууга болот, алардын колдонулушу белгилүү бир календарга дал келген. даталар.

Анда карол деген эмне? Заманбап Россияда канча жолу аткарылат? Орус тилиндеги календардык ырларда кандай конкреттүү текст бар?

Рождествонун ырым-жырымдары орус жана украин маданияттарынын контекстинде

Кэролдор башында Күнгө арналган мактоо ырлары болгон, алар үймө-үй кыдырып жүрүш учурунда аткарылган. Алардын келип чыгышы кылымдар бою жоголгон. Бул айланып өтүү ырым-жырымдары, кыязы, украин элдик салттарына жана кышкы күн тоқушу менен байланышкан белгилер менен келип чыгышына милдеттүү - жылдык үч негизги майрамдын бири, жазгы күн менен түндүн теңелүүсү жана жайкы күн тоқушу менен бирге, азыркы украиналыктардын ата-бабалары белгилешет.

Айлап өтүү ырымдарынын өзгөчө өзгөчөлүктөрү

Чынында, аткаруу убактысын өзгөртүү,керол-ырдын толуктугу жана идеологиясы православдык чиркөөнүн ишенимдүү таасири астында пайда боло баштаган. Ал ырым-жырымдардын агрардык - бутпарастык - компонентин жок кылууга аракет кылган. Ошондуктан, убакыттын өтүшү менен кароолдук процесс белгилүү бир убакыт аралыгындагы салттуу жүрүш катары окуянын убактысына (Рождество, жаңы жыл, жаңы жыл), каармандарга (лаалдар, дин адамдары) жана тексттердин мүнөзүнө жараша бир нече типологиялык бутактарга бөлүнгөн. - ырдын максаты. Демек, бул ыраазычылык гимндери жана Машаякты даңктаган чиркөө гимндери болушу мүмкүн.

Православие чиркөөсүнүн орустардын салттуу маданиятына өзгөчө катуу кысымынан улам элдик ырлар жылдык циклдин ритуалдык коштоосунда дээрлик жок болуп кеткен. Бирок, айланып өтүү ырым-жырымдарынын белгилүү бир бөлүгү бүгүнкү күнгө чейин жеткен. Алар салттуу карол ырларын импровизацияланган тексттерге алмаштырышты.

Орустардын кээ бир этнографиялык топторунун карол ырларынын темасы

Жогоруда белгиленгендей, каролдун тексти сыйкырдуу түрдө үйдүн ээсине ийгилик, малдын асылдуулугу үчүн батасын берген. Аткарылган ырым түшүмдүн байлыгын жана материалдык байлыкта пайда алууну алдын ала аныктаган. Бирок, карол ырлары бир нече түргө бөлүнөт, алардын тексти ар кандай семантикалык нюанстарга ээ.

Аткаруучулук талаптар менен бекемделген каалоолордун экономикалык темасы оцдо айкын керунет. Schedrovkas, carols суроо-талаптын текстин сактап, бирок негизги семантикалык жүк ийгилик үчүн ээсинин сыйкырына алып келет. Жүзүмзарлар күнүмдүк-романтика менен мүнөздөлөтлирика, көбүнчө колукту менен күйөөнүн алсыздыгынын темасын ачып, угуучуга үй-бүлөдө достук маанай тартуулайт.

Фавла орустун каролик ырымдарынын бири катары

Ошентип, орустарда бири-бирине байланыштуу, бирок Россиянын ар кайсы аймактарында бар үйлөрдү айланып ырым-жырымдардын бир нече түрү бар. Поволжьеде, кээ бир орто жана түштүк аймактарда (Тамбов, Рязань, Нижний Новгород, Москва, Воронеж, Тула) каролдор Овсенде - Жаңы жылдын алдында же Жаңы жылдын өзүндө өткөрүлөт, ал эми каролдук процесси тиешелүүлүгүнө жараша, ovsenkanie. Овсенектин тексттери башка типтеги каролдордун тексттеринен айырмаланбайт, бирок аларда «Авсен, авсен!» деген рефрен бар. же "Оо, сулу!". Кептин бул түрүн мисал менен көрсөтсө болот:

Кичинекей көпүрөгө асфальт төшөлдү, Чүпүрөк менен жаап, Мык менен өлтүрүштү.

Ай, Авсен, ай, Авсен! Ошол көпүрөдөн ?

Авсеня бар.

Ай, Авсен, ай, Авсен!

жана алардын үйлөрү ийгилик үчүн, бирок алардын айылдаштарына болгон жылуу мамилесине жараша.

Щедровки - мифологиялык ырлар

Түштүк Россиянын аймактарындагы катышуучулардын аракеттеринин мазмуну жана багыты боюнча окшош"Жоомарт/кайырлы тун!".

Лавандалардын негизги сюжеттерин бөлүп көрсөтүү өтө кыйын, кийинки идеологиялык катмарлардын көптүгүнө байланыштуу аларда диний жана мистикалык сюжеттер болгондугу, турмуш жөнүндөгү кадимки элдик тексттерди кошуу менен гана белгилүү. ыйыктардын. Бул кошумча менен, берешен тексттин сыйкырдуу компонентин күчөтүү пландаштырылган:

Щедровочка кең пейил, Терезенин астына түнөгөн.

Чи кочкор, чи кой, Блини бер, Чашпа, сынба,Жана жалпы, келгиле.

Жоомарт кеч, оо, кайырлуу кеч.

Кэрол жүзүмү жөнүндө бир нече сөз

Түндүк орустарда Рождество убактысына жана Жаңы жылга арналган, бирок «Жүзүм, кызыл-жашыл!» деген ырым-жырымдар бар. Жүзүм славяндардын арасында байлыктын жана сүйүүнүн символу болгон, ошондуктан мындай ырлар бойдок жана жаңы үйлөнгөндөрдүн үйлөрүндө ырдалган. Эгерде сулу жана шедровканын тексттеринде ырлардын жана маскалардын сюжеттик линиясы инжилдик жана мифологиялык темалардан турган болсо, жүзүм романтикалык аллегория болуп саналат, алардын тексттери кыздар менен балдар үчүн ар башка болгон. Мындай ритуалдык текстке мисал келтирүүгө болот:

Биз басып-бастык

Ыйык Россияны аралап.

Тамашалашып, тамашаладыкМастер соту.

Агайдын короосу

Он эки чакырым алыстыкта, Ай жарык болду

Иванушка, КүйлөнөсүңТаң калабыз.

Кэрол тексттеринин грамматикалык курулушу жана аларды колдонуунун өзгөчөлүктөрү

Семантикалык жактан карол деген эмнежана грамматикалык жүгүртүү? Бизге жеткен элдик ритуалдык тексттер негизинен эки беш муундуу жарым сапка бөлүнгөн он муундуу ыр саптарынан турат. Орус жана украин счедровкалары көбүнчө төрт муундуу жарым саптан турган сегиз муундуу ыр саптарынан турат. Кыязы, белгилүү бир даталарда - Рождество, Жаңы жыл, Пасха, мурда бутпарастардын майрамдарына туура келген, православдык чиркөөнүн кысымы астында, айланып өтүү ырым-жырымдары бир мезгилге жылдырып, алардын текстинин башаламандыгына себепкер болгон окшойт. жана идеологиялык компоненттер. Бул теорияны кээ бир аймактарда Пасха майрамына карата жүзүм өткөрүү фактылары да ырастайт.

Каролдук ырым-жырымдарда муммерлердин ролу

Айланып өтүүдөгү ойноок маанай үчүн обонду коюучу муммерлердин кошумча катышуусу жок карол деген эмне? Айыл тургундарынын, кошуналардын үйлөрүнө кандай тартипте барышкан? Кэролдун текстин аткарып, кортеж адатта айылдын үйлөрүн аралап батыштан чыгышты көздөй жылышчу - бирөөнүн үйүн сагынуу жаман жышаан жана чоң кордук эле. Ритуалдык кийимдерде адамдар көбүнчө үч топтун образын - арам же башка дүйнөнүн күчтөрүн, жаныбарларды же башка улуттагы адамдарды аткарышкан. Маскөө элементи башка улуттагы адамдар менен достук байланыштарды, курчап турган тирүү жандыктарды чагылдырууну жана Христостун армиясы тарабынан Рождество учурунда тараган башка дүйнөнүн бийлигинен коркуу сезимин камтыйт. Ошондуктан, славяндарда мумураларды айланып өтүү ритуалынан кийин байланышуу же аларды муздан тазалоо үчүн аларды күч менен музга жуунтуу каада-салты болгон.ыпластыктарды жашыруу процесси. Балдар көбүнчө кийинишпей, үйдөн топ-топ болуп саякатташкан.

Мумерлердин костюмдары жана атрибуттары

Айбандардын жана жиндердин образын чагылдырган муммерлердин костюмдары көбүнчө ичин сыртка бурулган кой терисинен тигилген. Андан ары окшоштуктарды күчөтүү үчүн дене бөлүктөрү жана атрибуттары кошулган - канаттуулардын тумшуктары үчүн таякчалар жана бутактар, кайың кабыгынан жасалган маскалар жана жыгач мүйүздөр, башка дүйнөдөгү жандыктардын куйруктары жана башкалар. Бир-эки бай соодагердин сүрөтүндө аялдардын жана эркектердин кийимдерин кийген, цыгандардын же араптардын образын кийген улан-кыздар беттерин көө менен булгашкан. Коркутуп-үркүтүүнү күчөтүү үчүн, каролерлер таякта туруп, жондорунда өркөчтөрдү сүрөттөшкөн.

Кэрол ашкана

Рождество убагында атайын тамактар да даярдалат, алардын көбү кондитердик. Мисалы, мындай тамакка каролдор (дарбазалар) кирет - 5х5 сантиметр өлчөмүндөгү кара буудай жана буудай унун аралашмасынан жасалган, майдаланган эт, кыям же башка начинка менен толтурулган кичинекей кутулар.

Заманбап айланып өтүү ырым-жырымдары

Заманбап орус реалиясында карол деген эмне? Бүгүнкү күндө ал барбы? Көптөгөн кылымдар мурункудай эле күн баткандан күн чыкканга чейин өткөрүлгөн эски орус жана украин ырларынан айырмаланып, азыркы орус ырлары, адатта, таң эрте башталат. Эгерде мурда бул процесс сыйкырдуу мүнөзгө ээ болсо жана муммерлердин пайда болушу менен кичинекей күлкүлүү сценалар ойнолсо, анда заманбап версияда айланып өтүү ырымынын мааниси майрамдык оюнга чейин кыскарган, анын жүрүшүндөКэролдор аткарылып жатканда, христославдар менен мумерлер үйдүн ээлеринен бир аз даамдуу - пирог, таттуулар жана башка деликатестерди алышат.

Заманбап ырым-жырымдарда нукура ырды азыркы тилге которууда тексти же жетишерлик бурмаланган, же толугу менен импровизацияланган карол ырлары аткарылат. Бул ырларды табуу оңой. Оригиналдуу, чыныгы каролдорду кантип тааныса болот? Алардын кайсы биринин тексти чоң ата, чоң энелерибиздин эсинде сакталып калгандыр. Мындай ырым-жырымдарды алардан сураш керек. Көбүнчө алар көп кызыктуу нерселерди айтып бере алышат. Кэрол ырлары, анын тексти мурда баарына белгилүү болгон - жаштан карыга чейин, бүгүн жаздырууларды уга аласыз. Алардын айрымдары чыныгы «талаа» шартында жазылган болсо, башкалары театралдаштырылган спектаклдер. Мындай импровизациянын мисалы катары орусча ырдын төмөнкү тексти келтирилген:

Кутмандуу кеч жакшы адамдар!

Майрам көңүлдүү болсун!

Рождество майрамы менен!

Бакыт, кубаныч!

Жоомарт кеч, кайырлуу кеч ! Ден соолук үчүн боорукер адамдар!

Бул сөздөрдөн кийин же күнүмдүк каалоо-тилектерди улантуу, же төмөнкү ритуалдык тексттерди окуу мүмкүн. Кандай болгон күндө да, майрамдын тиешелүү атрибуттары менен толукталган ушундай жол менен иштелип чыккан куттуктоо аны дарек ээси үчүн унутулгус кылат жана улуттук колоритти тандоодо оригиналдуулугу менен кубандырат.